المجلد الاول من كتاب ايضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن اسامى الكتب والفنون للعالم الفاضل الاديب والمورخ الكامل الاريب اسماعيل باشا بن محمد امين بن مير سليم البابانى اصلا والبغدادي مولدا ومسكنا عنى بتصحيحه وطبعه على نسخة المؤلف العبدان الفقيران إلى الله الغنى محمد شرف الدين بالتقايا رئيس امور الدين والمعلم رفعت بيلكه الكليسى دار إحياء التراث العربي بيروت - لبنان
[ 3 ]
تعريف طبعنا ولله الحمد الاول من ذيل اسماعيل پاشا كما ترى مزدانا بحلة وزاهيا بحلية وكل ما فيه من اسماء الكتب مما فاته صاحب الاصل أو مما الف بعد زمانه ومجموع ما تكرر من الكتب المذكورة في الاصل لزيادة فائدة من ذكر مؤلفيها أو تصحيح اساميها أو ما اشبه ذلك لا يتجاوز عدد الانامل. وحرف الصاد المستعملة في متن الذيل لتعيين المؤلفين وتفريقهم من غيرهم رمز إلى الصاحب ومرخم منه واكتفى بالزيتونة من مكتبة جامع الزيتونة التى في حاضرة تونس وقصد باياصوفيه مكتبة محمود الاول من ملوك آل عثمان الكائنة في داخل آياصوفيا باستانبول كما قصد
من كتب حسين رضا باشا الكتب الموجودة في مكتبة ثوبيوه رسيته باستانبول ايضا وكذلك كتب خالص المستشار في المكتبة المذكورة الآن.
[ 1 ]
بسم الله الرحمن الرحيم باب الالف آثار الاول في ترتيب الدول - تأليف الاديب الكامل الحسن بن عبدالله بن محمد بن عمر العباسي المصرى. فرغ منها سنة 708 ثمان وسبعمائة. آثار السراء في تاريخ السلاطين والوزراء - من مؤلفات الهند. آثار العجم - فارسي في صور الآثار القديمة الموجودة في بلاد العجم وتراجم بعض الرجال والشعراء. تأليف الاديب ميرزا محمد نصير بن الميرزا جعفر بن الميرزا كاظم بن الميرزا نصير الحسينى الشيرازي الشيعي المتخلص بفرصت. اوله سپاسى بى پايان وستايشى بى كران شايان دركاه پاك يزدانى كه الخ. في مجلد كبير مطبوع بالهند. فرغ من تأليفه وطبعه سنة 1314 اربع عشرة وثلثمائة والف. آثار العشرة - في تخميس قصيدة البردة. لشرف الدين ابى سعيد شعبان بن محمد بن داود بن على القرشى الآثارى الموصلي ثم المصرى المتوفى سنة 828 ثمان وعشرين وثمانمائة. آثار [ الآثار ] المجيدية في مناقب [ المناقب ] الخالدية -
اعني ابا ايوب الانصاري. تأليف محمد امين بن عبدالله الامام بجامع ابى ايوب المتوفى سنة 1275 آثار المشتاق في اسرار العشاق - تركي للشيخ مصطفى مشتاق البتليسى الصوفى المتوفى سنة 1247 سبع واربعين ومأتين والف. الآثار النبوية - رسالة للشيخ شهاب الدين احمد ابن احمد بن محمد الوفائى المصرى الشافعي المعروف بشهاب العجمي المتوفى سنة 1086 ست وثمانين الف. آثار بو - في الذيل على كشف الظنون. تركي لاحمد طاهر بن ابراهيم بن مصطفى المعروف بحنيف زاده الرومي المتوفى سنة 1217 سبع عشرة ومأتين والف.
[ 2 ]
آخر كار - رسالة تركية في التصوف للشيخ علاء الدين عون الله حسن الاشتيبى المتخلص بعدلي المتوفى سنة 1026. آداب آلاشهرى - تأليف عثمان بن حسين بن عمر الرومي الحنفي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة والف. آداب الارشاد - للشيخ يوسف بن الحسين الشروانى الصوفى الخلوتى الملقب بمخدوم المتوفى سنة.. مرتب على اربعة وعشرين بابا. اوله.. آداب البركوى - هو تقى الدين محمد بن پير على الرومي الحنفي المتوفى سنة 981 احدى وثمانين وتسعمائة. اولها الحمد لله رب العالمين الخ. شرحها القاضى احمد بن محمد ابن
اسحق القاز آبادى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1163 ثلاث وستين ومائة والف. اوله الحمد لله الذى ادبنا بالمناظرة ومنعنا عن العناد والمكابرة الخ. وعلى هذا الشرح حاشية للقاضى محمد الكفوى المتوفى سنة 1174 اربع وسبعين ومائة والف. اولها حامدا لمن لا مانع لما اعطاه الخ. وشرح محمد بن ولى بن رسول القيرشهرى ثم الازميرى المتوفى سنة.. وشرح اسماعيل ابن السيد مراد العشاقى الرومي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى لا نظير له الخ. آداب التالشى - هو حسام الدين حسن بن حسين التبريزي نزيل القاهرة المتوفى سنة.. آداب الحفنى - هو جمال الدين يوسف بن سالم المصرى الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف. وهو حاشية على شرح الملا حنفى. الآداب السنية لمريد سلوك طريق الخلوتية - للشيخ محمد بن الحسن بن محمد بن احمد السمنودى الشهير بالمنير الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف.
[ 3 ]
الآداب الشرعية - قصيدة دالية للعلامة شمس الدين ابى عبدالله محمد بن عبدالقوى بن بدران المرداوى المتوفى سنة 699 تسع وتسعين وستمائة. الآداب الشرعية لمصالح الرعية - لبرهان الدين ابى اسحق ابراهيم بن محمد بن عبدالله بن محمد الرامينى الصالحي
الحنبلى المعروف بابن مفلح المتوفى سنة 884 اربع وثمانين وثمانمائة. اولها الحمدلله رب العالمين الخ في مجلدين. وشرحها محمد بن محمد الحلبي الحنفي المتوفى معزولا عن قضاء استانبول سنة 1104 اربع ومائة والف. آداب الشعر - لابي الحسن على بن زيد بن محمد ابن الحسين بن سليمان البيهقى المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. آداب الطعام - للاقفهسى شهاب الدين احمد بن عماد ابن يوسف المصرى الشافعي المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة. آداب داود بن محمد القارصى - الحنفي نزيل مصر المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة والف. اولها الحمدلله الذى جعلنا من العلماء الخ. ثم شرحها. اول الشرح الحمدلله الذى ادبنا بآدابه الخ. آداب الكفوى - هو محمد ابن الحاج حميد بن مصطفى الاقكرمانى الحنفي القاضى بمكة المتوفى سنة 1174 اربع وسبعين ومائة والف. شرح السيد عمر بن حسين القره حصارى المدرس الرومي المتوفى سنة 1200 مائتين والف. وشرحه احمد بن مصطفى الرومي المعروف بامام زاده المدرس الحنفي المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف. وشرحه السيد محمد بن مصطفى العلائى الرومي ثم القوئوى الحنفي المتوفى سنة 1234 اربع وثلاثين ومائتين والف.
آداب الكلنبوى - الاديب اسماعيل بن مصطفى الرومي الحنفي المتوفى قاضيا بيكيشهر سنة 1205 خمس ومائتين والف وهو رسالة في المناظرة اولها يقول العبد الفقير إلى ربه القدير الخ.
[ 4 ]
شرحه مير محمد سعيد ابن الوزير حسن پاشا الرومي المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. اوله الحمدلله ذى الجلال والاكرام الخ. آداب اللباس والصحبة - في التصوف. لشمس الدين ابى الفتح محمد بن بدر الدين محمد بن على بن صالح العوفى السكندرى ثم المدنى الشافعي الصوفى المتوفى بدمشق سنة 906 ست وتسعمائة. آداب المترسلين - في الانشاء. تأليف عبد الجليل البلكرامى الكاتب الهندي المتوفى سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة والف. آداب المريد - في التصوف. للشيخ صدر الدين محمد ابن السيد يوسف الحسينى الدهلوى الهندي الصوفى الشهير بكيسو دراز المتوفى سنة 825 خمس وعشرين وثمانمائة. آداب المريدين - لابي عبدالله محمد بن خفيف الشيرازي الصوفى المتوفى سنة 371 احدى وسبعين وثلثمائة. آداب المريدين - للامام الربانى الشيخ احمد ابن عبدالاحد السهرندى النقشبندى المتوفى سنة 1034 اربع وثلاثين
والف. آداب المريدين - لجمال الدين يحيى بن على بن داود الحضرمي الصوفى المتوفى سنة.. آداب المريدين ونجاة المسترشدين - للشيخ عبد القادر ابن.. آداب المعلمين - في خمسة اجزاء. لابي عمرو احمد ابن محمد بن عفيف بن عبدالله بن مريول الاموى القرطبى المتوفى سنة 420 عشرين واربعمائة. الآداب النافعة بالالفاظ المختارة الجامعة - في الامثال. لابي الفضل جعفر بن شمس الخلافة ابى عبدالله محمد بن مختار الافضلي المتوفى بمصر سنة 622 اثنتين وعشرين واربعمائة.
[ 5 ]
آداب النكاح - لبدر الدين ابى البركات محمد بن محمد المعروف بابن رضى الدين الغزى الشافعي المتوفى سنة 984 اربع وثمانين وتسعمائة. آذر وسمندر - فارسي في المثنويات. لفخر الزمان عبد النبي ابن خلف القزويني المتخلص بزلالى الشاعر المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين والف. آصف نامه - منظومة تركية في التاريخ تأليف محمد كامى ابن ابراهيم الكلشنى ابن احمد الادرنه وى الحنفي القاضى بمصر المتوفى سنة 1136 ست وثلاثين ومائة والف.
آفاق الاشراق - في الحكمة. لشمس الدين محمد ابن عبدان بن عبد الواحد ابن اللبودى الدمشقي الطبيب المتوفى سنة 621 احدى وعشرين وستمائة. آكام النفائس في اداء الاذكار بلسان فارس - تأليف محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اربع وثلثمائة والف. اولها الحمدلله الذى خلق الانسان وعلمه البيان الخ. مطبوع آلة الكتاب - لابي زكريا يحيى بن زياد الفراء الكوفى المتوفى سنة 207 سبع ومائتين. آلة الكتاب - لمفضل بن سلمة ابى طالب الكوفى المتوفى سنة 290 تسعين ومائتين. آيات الآفاق في خواص الاوفاق - تأليف محمد ابن ابى بكر بن محمد الفارسى المعروف بالايكى سكن دمشق وتوفى بها سنة 627 سبع وعشرين وستمائة. آيات الاحكام - تأليف احمد بن اسماعيل الجزائري الشيعي نزيل النجف الاشرف. المتوفى في حدود سنة 1150 الآيات الباهرة في العترة الطاهرة - للشريف المرتضى على بن الحسن بن موسى العلوى الموسوي المتوفى سنة 436 ست وثلاثين واربعمائة.
[ 6 ]
الآيات الباهرة في فضل العترة الطاهرة - للسيد شرف الدين على بن محمد الاسترابادي الشيعي تلميذ
على الكركي. الآيات البينات في ثبوت كرامات الاولياء في الحياة وبعد الممات - تأليف محمد بن احمد الانصاري البرلسى المالكى فرغ منها سنة 1097 سبع وتسعين والف. الآيات البينات في عدم سماع الاموات عند الحنفية السادات - لخير الدين نعمان ابن السيد محمود ابن السيد عبدالله البغدادي الشهير بابن الآلوسي الحنفي المتوفى سنة 1317 سبع عشرة وثلثمائة والف. الآيات البينات في علم النباتات - لاحمد بك ندى الحكيم المصرى فرغ منها سنة.. اولها سبحان الذى خلق الحب والنوى الخ. الآيات البينات في غرائب الارض والسموات - لابراهيم الحورانى نزيل بيروت المتوفى سنة.. الآيات البينات في قصة الاسراء بسيد اهل الارض والسموات - تأليف شمس الدين محمد بن محمد الصالحي الهلالي الدمشقي المتوفى سنة 1012 اثنتى عشرة والف. الآيات البينات في مشابهة النباتات - تأليف محمود فوزى المصرى. آيات الحائر إلى الفلك من احرف الدوائر - في العروض للشيخ ابراهيم بن عبدالله بن ابراهيم بن جعمان اليمنى الزبيدى الشافعي المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين والف آيات العاشقين - للدرويش قطب الدين الفاوجى
صاحب شمع المصطفى. الآيات العشر في احوال الحشر -
[ 7 ]
الآيات المحكمات والمتشابهات - للشيخ مرعى ابن يوسف بن ابى بكر بن يوسف بن احمد الكرمى ثم المقدسي الحنبلى المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. الآيات المقصورة على الابيات المقصورة - من شروح الدريدية. لمحيى الدين عبد القادر بن محمد بن يحيى ابن مكرم الحسينى الطبري الشافعي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. الآيات الواضحات في وجه دلالة المعجزات - لابي عبدالله محمد بن احمد بن شمس الدين محمد بن احمد ابن محمد بن ابى بكر بن مرزوق التلمسانى المالكى المعروف بحفيد ابن مرزوق توفى بمصر سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة. آيينه احسن - فارسي. تأليف محمد احسن بن محمد ابن احمد البلكرامى الصديقى الهندي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين والف. آيينه خانه - فارسي. نظيرة للمثنوى. تأليف كاظم الطبيب الملقب بمسيح البيان الهندي. الاباحة لصناعة السباحة [ السياحة ] - في التصوف. الابالة في شرح الرسالة - أي رسالة ابى زيد القيرواني في الفقه لموفق الدين عيسى بن عبد العزيز التميمي
الاسكندرى المالكى المتوفى سنة 629 تسع وعشرين وستمائة. الابانة عن اخذ الاجرة على الحضانة - تأليف السيد محمد امين بن عمر بن عبد العزيز بن احمد بن عبدالرحيم الدمشقي المفتى الحنفي الشهير بابن عابدين ؟ المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين والف. الابانة عن حقائق اصول الديانة - للقاضى منذر ابن سعيد البلوطى القرطبى المالكى المتوفى سنة 355 خمس وخمسين وثلثمائة. الابانة عن سرقات المتنبي - لابي سعيد محمد ابن احمد العبيدي المتوفى.. اولها الحمدلله الذى اجزانا على عادة تفضله الخ.
[ 8 ]
الابانة عن المماثلة في الاستدلال بين طريق النبوة والامامة - لابي الفتح محمد بن على الكراجكى. ص الاستطراف. الابانة في اصول الديانة لانى عبدالله عبيدالله ابن محمد بن محمد بن حمدان العكبرى الحنبلى المتوفى سنة 387 سبع وثمانين وثلثمائة. الابانة في صحة اسقاط الحضانة - لبدر الدين القرافى ص احكام التحقيق. من كتب الزيتونة. الابانة في العمرة من الجوانة - لشمس الدين محمد ابن محمد بن على بن يوسف الحزرى ابى الخير الدمشقي الشافعي
المتوفى سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة. الابانة مما ورد في الجعرانة - لتقى الدين محمد ابن محمد بن محمد الاصفونى المصرى ثم المكى الشافعي المعروف بابن فهد المتوفى سنة 871 احدى وسبعين وثمانمائة. ابانة النص في مسألة القص - أي قص اللحية. تأليف الشيخ عبدالغنى بن اسماعيل بن عبدالغنى بن اسماعيل بن احمد ابن ابراهيم النابلسي الدمشقي الحنفي النقشبندى المتوفى سنة 1143 ثلاث واربعين ومائة والف. ابتداء الدعوة للعبيديين بمصر - لابي حنيفة نعمان ابن محمد بن منصور بن احمد المغربي الشيعي المتوفى سنة 363 ثلاث وستين وثلثمائة. الابتسام باحكام الافحام ونشق نسيم الشام - تأليف ابى الاخلاص حسن بن عمار بن يوسف الوفائى المصرى الشرنبلالى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف. اوله الحمدلله القادر الحكيم الخ. ابتسام الغروس في مناقب سيدى احمد ابن عروس - للشيخ الجزائري. من كتب الزيتونة.
[ 9 ]
ابتهاج الانسان والزمن في الاحسان الواصل للحرمين من اليمن. بمولينا الوزير العدل الباشا حسن - للشيخ محمد بن قطب الدين محمد بن علاء الدين احمد النهرواني المكى القادرى الخرقاني الحنفي فرغ من تأليفه في ربيع الاول
من سنة 1005. الابتهاج بنور السراج - هو شرح سراج طلاب العلوم، تأليف ابى العباس احمد بن المأمون الحسنى العلوى البلغيثى التجانى. فرغ منها سنة 1313 ثلاث عشرة وثلثمائة والف. اوله الحمدلله الذى جعل الادب اشرف حلية واكمل زينة الخ في مجلد كبير مطبوع بمصر. ابتهاج الصدور في بيان كيفية الاضافة والتثنية والجمع للمنقوص والممدود والمقصور - للشيخ احمد ابن محمد بن على بن شمس الدين الانصاري المصرى الحنفي المعروف بالغنيمى المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف. ابتهاج العين بحكم الشروط من المتبايعين - لشهاب الدين احمد بن محمد المتوفى المعروف بابن عبد السلام المصرى الشافعي المتوفى 931 احدى وثلاثين وتسعمائة. اوله الحمدلله الذى شرع لعباده الاحكام الخ. الابتهاج في ختم المنهاج - للشيخ محمد بن على بن علان ابن ابراهيم بن محمد بن علان الصديقى المكى الشافعي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. الابتهاج في لغات المنهاج - للقاضى برهان الدين ابى اسحق ابراهيم بن عمر بن ابراهيم السوبينى الطرابلسي ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة. الابتهاج في مناسك الحاج - للشيخ عبدالغنى النابلسي صاحب ابانة النص.
ابتهاج القلوب بخبر الشيخ واخبار شيخه المجذوب - لابي زيد عبدالرحمن بن عبد القادر الفاسى ؟ المغربي المالكى المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف.
[ 10 ]
ابتهاج الناسكين في طريق المحققين - للشيخ برهان الدين ابى الصفا ابراهيم بن على بن ابراهيم بن يوسف العراقى المقدسي الشافعي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة. ابتهاج النفوس بذكر ما فات من القاموس - اوله الحمدلله الباطن الظاهر الخ. الابتهالات السامية والدعوات النامية - لابي المعارف قطب الدين مصطفى بن كمال الدين بن على بن كمال الدين عبد القادر البكري الصديقى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1162 اثنتين وستين ومائة والف. ابجد العلوم في التاريخ والتراجم. لابي الطيب محمد صديق خان ابن السيد حسن بن على بن لطف الله الحسينى القنوجى البخاري الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلثمائة والف. الابحاث في المسائل الثلاث - للشيخ محمد عابد ابن احمد بن على بن يعقوب الانصاري الحنفي المتوفى سنة 1257 سبع وخمسين ومائتين والف. الابحاث المفيدة في تحصيل العقيدة - لجمال الدين الحسن بن يوسف بن مطهر الحلى الشيعي المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة (من الزيتونة).
الابحاث المفيدة في الفنون العديدة - للشيخ عيسى الصفوى (من الزيتونة) ابداء النعمة بتحقيق سبق الرحمة - لابي العرفان برهان الدين ابراهيم بن حسين الكوراني الشافعي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة 1101 احدى ومائة والف. ابداع الابداء لفتح باب البناء - للسيد ابراهيم ابن السيد على الطرابلسي الاديب الحنفي المعروف بالاحدب المتوفى في رجب من سنة 1308 ثمان وثلثمائة والف. ابراز الخفايا في فن الوصايا - لابن الهائم شهاب الدين احمد بن محمد بن عماد بن على المقدسي ابى العباس الشافعي الفرضى المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة.
[ 11 ]
ابراز الضمائر حاشية على الاشباه والنظائر - في الفقه. تأليف محمد بن ولى الدين بن رسول القيرشهرى الحنفي المتوفى سنة.. ابراز اللطائف - لابي بكر يحيى بن محمد الغرناطي المالكى المعروف بابن الصيرفى المتوفى سنة 557 سبع وخمسين وخمسمائة. ابراز لطائف الغوامض واحراز صناعة الفرائض - لابي العباس احمد بن رجب بن طنبغا الاتابكى العلائى المعروف بابن المجدي الميقاتى الشافعي المتوفى سنة 850 خمسين وثمانمائة. اوله اما بعد حمدالله ذى الجود والكرم الخ.
الابريز الخاص في فضائل البسملة وسورة الاخلاص - لزين العابدين محمد بن محمد العمرى الشافعي المعروف بسبط المرصفى المتوفى سنة 965 خمس وستين وتسعمائة. اوله الحمدلله الذى من على اهل السعادة بالاخلاص الخ. الابريز الداني في مولد سيدنا محمد العدناني - صلى الله عليه وسلم. تأليف الشيخ محمد نوري بن عمر ابن عربي بن على النووي الجاوى الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة.. الابريز في تصحيح الوجيز للغزالي - في الفروع. لتقى الدين عمر بن محمد بن عبيد بالتصغير الاشعري الزبيدى الشافعي الفقيه اليمنى المعروف بالفتى المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة. ابطال دعوى الاجماع على تحريم السماع - للقاضى محمد بن على بن محمد بن على الشوكاني الصنعانى اليمنى المتوفى سنة 1250 خمسين ومأتين والف. ابطال مذهب داود الظاهرى - لابي القاسم على ابن احمد الكوفى العلوى المتوفى سنة 752 اثنتين وخمسين وسبعمائة.
[ 12 ]
ابكار الافكار في مدح النبي المختار وآله وصحبه الاطهار الكرماء الادباء الاخيار - تأليف محمد بن ضرغام ابن طرخان الدمشقي الطرائقى المتوفى سنة.. اوله.
اذوب اشتياقا والفؤاد بحسرة ابكار الافكار في مشكل الاخبار - في الحديث. تأليف زين الدين عمر بن المظفر بن عمر بن محمد الحلبي الشافعي المعروف بابن الوردى المتوفى سنة 749 تسع واربعين وسبعمائة. الابكار الحسان في مدح سيد الاكوان - صلعم. تخميس القصيدة البائية العمرية لملا عثمان الموصلي الضرير اوله احمد من اسبغ علينا من سوابغ المانحات نشئا الخ. ابنية الافعال - لابي منصور محمد بن عمر الاصبهاني النحوي كان حيا في سنة 415 خمس عشرة واربعمائة. ابواب الجنان - فارسي تأليف محمد بن مرتضى المدعو بملا محسن المتخلص فيضى مجتهد الشيعة من الاخبارية صاحب التصانيف توفى سنة 1091 احدى وتسعين والف. ابواب الجنان - فارسي لميرزا رفيع الدين محمد بن فتح الله القزويني الواعظ المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين والف. الابواب والفصول في احكام الشهادة العدول - لبدر الدين محمد بن عبدالرحمن البرلسى المالكى المتوفى سنة 1010 عشر والف. الابواب والفصول لذوى الالباب والعقول - لابي طالب الاسترابادي الشيعي. ابهاء الحلل على قلعة الجبل - لناصر الدين شافع ابن على بن عباس بن اسماعيل بن عساكر الكنانى الكاتب المصرى المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة.
الابهاج في شرح المنهاج - لجلال الدين ابى بكر محمد بن عمر بن محمد الحلبي سبط المحب ابن الشحنة في اربع مجلدات.
[ 13 ]
ابهى القلائد في تلخيص انفس الفوائد شرح الفرائد من علم الكلام والعقائد - للسيد احمد فائز ابن محمود البرزنجى ؟ الشهرزورى احمد عضو المجلس الكبير للمعارف اوله له الحمد على ان نور قلوب الحامدين بمعرفة ذاته المنان الخ في مجلد فرغ منها سنة 1315. ابهى مقامة في المفاخرة بين الغربة والاقامة - للسيد محمد بن محمد المبارك بن محمد الجزائري نزيل دمشق كانت ولادته في بيروت سنة 1263. ابيات الاعراب - لابي على حسن بن احمد ابن عبد الغفار الفارسى النحوي المتوفى سنة 377 سبع وسبعين وثلثمائة. ابيات المعاني - لابي نصر احمد بن حاتم الباهلى المتوفى سنة 231 احدى وثلاثين ومائتين. الابيات المهذبة في المعاني المقربة - لابي عثمان سعيد بن احمد بن ليون الاندلسي التجيبى المالكى المتوفى سنة 740 اربعين وسبعمائة. الابيات النورانية في ملوك الدولة العثمانية - للشيخ عبدالغنى النابلسي صاحب ابانة النص.
اتباع الاثر في رحلة ابن حجر - هو شهاب الدين ابو الفضل احمد بن على بن محمد بن محمد بن على الكنانى العسقلاني الحافظ قاضى القضاة بمصر المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة. الاتحافات السنية في الاحاديث القدسية - تأليف الشيخ محمد محكى الطربزونى المدرس المعروف بالمدني المتوفى سنة 1191 احدى وتسعين ومائة والف. اتحاد القمرين في شرح بيتى الرقمتين - لحامد ابن على بن ابراهيم بن عبدالرحمن العمادى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف.
[ 14 ]
اتحاد العاقل والمعقول - لمير صدر الدين محمد ابن ابراهيم الشيرازي. ص الاسفار الاربعة. اتحاف الاحباب بدمية القصر الناعة [ الناعتة ] لمحاسن اهل العصر - لاحمد بن محمد قاطن التميمي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. اتحاف الاحياء بما فات من تخريج احاديث الاحياء - لزين الدين قاسم بن قطلوبغا بن عبدالله المصرى الفقيه الحنفي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى خص الانبياء بالعصمة الخ. اتحاف الاحبة في الضبة - اعني المفضضة. لابن الجوهرى محمد بن احمد. ص اتحاف الآمال.
اتحاف الاخلاف باوصاف الاسلاف - للسيد محمد ابن خليل بن على بن بهاء الدين محمد المرادى الحنفي المفتى بدمشق المتوفى سنة 1206 ست ومائتين والف. اتحاف اخوان الصفا لشرح تحفة الظرفا - للشيخ محيى الدين عبد القادر بن عبدالله العيدروسي اليمنى الحضر موتى المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. اتحاف الاديب بجواز استنابة الخطيب - لابي الاخلاص حسن بن عمار المصرى الشرنبلالى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اوله الحمدلله الذى اظهر اسرار مباني الهداية بالهداية اللدنية الخ. اتحاد الاذكياء بتحقيق عصمة الانبياء - للسيد شهاب الدين احمد بن محمد مكى الحموي الحسينى الحنفي المدرس بمصر المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين والف. اتحاف ارباب الدراية بفتح الهداية - لشهاب الحموى ايضا اوله الحمدلله الذى اكمل الدين الحنفي بكمال عنايته الخ.
[ 15 ]
اتحاف الاصفياء بسلاك الاولياء - للسيد ابى الفيض محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسينى الحنفي الزبيدى اليمنى ثم المصرى الشهير بالسيد مرتضى المتوفى سنة 1205 خمس ومائتين والف اتحاف الاكابر باسناد الدفاتر - للقاضى محمد بن على
ابن محمد بن على الشوكاني. ص ابطال دعوى الاجماع. اوله الحمد لله الذى حمى حمى هداة الشريعة الغراء بائمة امجاد الخ. اتحاف الآمال بجواب السؤال في الحمل والوضع لبعض الرجال - للشيخ محمد بن احمد بن حسن الخالدي المصرى الشافعي المعروف بابن الجوهرى المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. اتحاف الانس في الفرق بين اسم الجنس وعلم الجنس - للشيخ محمد بن محمد بن احمد السنباوى الازهرى المالكى الشهير بالامير المتوفى بمصر سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين والف. اتحاف اولى الالباب بشرح ما يتعلق بسى من الاعراب - للشيخ محمد بن احمد بن حسن الخالدي المعروف بابن الجوهرى المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. اتحاف اهل الاسلام بخصوصيات الصيام - لشهاب الدين احمد بن محمد بن حجر الهيتمى المكى المتوفى سنة 974 اربع وسبعين وتسعمائة. اتحاف اهل الاسلام بما يتعلق بالمصطفى وآل بيته الكرام - تأليف ابى الفيض السيد مرتضى الزبيدى المذكور ايضا. اتحاف اهل الاسلام والايمان ببيان ان المصطفى لا يخلو عنه الزمان - للشيخ محمد على بن علان بن ابراهيم
[ 16 ]
ابن محمد بن علان البكري الشافعي المكى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. اتحاف اهل الزمان باخبار عصر عهد الامان في تاريخ تونس والقيروان - للشيخ ابى المضياف احمد الكاتب التونسى المتوفى سنة 1291 احدى وتسعين ومائتين والف في اربع مجلدات والحلد ؟ الرابع منها خصصه لتراجم العلماء والاعيان. اتحاف اهل الكياسة في علم الفراسة - منظوم لغرس الدين محمد بن احمد بن محمد بن ابراهيم الانصاري الخليلى الحلبي ثم المدنى الشافعي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. اتحاف البرية بمعرفة العلوم الضرورية - تأليف الشيخ احمد بن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصرى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. اتحاف البرية بمنتقى السيرة الحلبية - لتاج الدين موفق القابسى فرغ منه في شعبان من سنة 1155 خمس وخمسين ومائة والف. اوله حمدا لمن رفع بسيرة طه عليه السلام امر الدين ووضع بجيوشه وسراياه فرق الضالين الخ في مجلد. اتحاف البشر في القراآت الاربعة عشر - لعبد الخالق ابن الزين بن محمد المزجاجى الزبيدى المتوفى سنة.. (من ابجد العلوم) اتحاف الثقات في الموافقات - لابن علان المكى محمد
ابن على. ص اتحاف اهل الاسلام. اتحاف الجنة - للسيد احمد بن احمد بن احمد بن ابراهيم الشهير بحياتي الالبستانى القاضى الحنفي المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين والف ثم شرحه وسماه اسعاف المنة. اتحاف الحبيب على شرح مغنى اللبيب - لابي البركات عبدالله بن حسين بن مرعى ابن البغدادي المعروف بالسويدي
[ 17 ]
الشافعي المتوفى سنة 1174 اربع وسبعين ومائة والف. اوله الحمدلله الذى امر بالعدل والانصاف الخ. اتحاف حضرة العزيزة بعيون السيرة الوجيزة - للشيخ محيى الدين عبد القادر بن عبدالله العيدروسي اليمنى الحضرمي. ص اتحاف اخوان الصفا. اتحاف الخلف بتحقيق مذهب السلف - لابي الوقت برهان الدين ابراهيم بن الحسن الكوراني. ص ابداء النعمة. اتحاف الخليل بمشرب الجليل الجميل - للسيد وجيه الدين عبدالرحمن بن مصطفى بن شيخ بن على ابن زين العابدين التريمى اليمنى العلوى مولى الدويلة النقشبندى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. اتحاف الخليل في علم الخليل - لوجيه الدين عبدالرحمن المذكور ايضا. اتحاف الخيرة بزوائد المسانيد العشرة - لشهاب الدين احمد بن ابى بكر بن اسماعيل بن سليم بن قايماز الكنانى الحافظ
اليوصيرى الشافعي المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة. اتحاف الذائق بشرح بيتى الصادق - للسيد عبدالرحمن العيدروسي ايضا. اتحاف ذوى الاتقان بحكم الرهان - لحسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي ص الابتسام. اوله الحمدلله ملهم الصواب الخ. اتحاف ذوى الارب في مقاصد لامية العرب للماغوشى المراكشي. اتحاف ذوى الارشاد بتحريز ذوى الاسناد - لخليل بن ابراهيم اللقانى في ثبته. اتحاف ذوى الاستحقاق ببعض مراد المرادى وزوائد ابى اسحق - لابي عبدالله محمد بن احمد بن محمد
[ 18 ]
ابن محمد بن على بن غازى العثماني المكناسى المالكى المتوفى سنة 919 تسع عشرة وتسعمائة. اتحاف ذوى الالباب في شرح بداية الطلاب - يأتي في حرف الباء الموحدة. اتحاف ذوى الالباب في قوله تعالى يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب - لمرعى بن يوسف بن ابى بكر ابن احمد الكرمى المقدسي. ص اتحاف ذوى الالباب. اتحاف ذوى الالباب بمعرفة ذوات الاذناب - للشيخ عبدالله المقدسي الحنبلى (من كتب الزيتونة)
اتحاف ذوى الالمعية في تحقيق معنى المعية - للسيد عبدالرحمن العيدروسي المذكور. الاتحاف بشرح صلوات السقاف - للشيخ كمال الدين محمد بن عبدالرحمن الحلبي الرفاعي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين والف. اتحاف الرفاق ببيان اقسام الاشتقاق - لابن الجوهرى محمد بن احمد المصرى المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. اوله الحمدلله حق حمده الخ. اتحاف الزكي بشرح التحفة المرسلة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم لابراهيم الكوراني. ص ابداء النعمة. اتحاف الزكي النبيه بجواب ما يقول الفقيه - تأليف السيد محمد امين الشهير بابن عابدين الدمشقي. ص الابانة. اوله الحمدلله وكفى الخ. اتحاف السادة الاشراف بنبذة من كلام سيدى عبدالله با حسين السقاف - للسيد عبدالرحمن العيدروسي. ص اتحاف الخليل. اتحاف السادة المتقين في شرح احياء علوم الدين - لابي الفيض السيد محمد بن محمد الزبيدى الشهير بمرتضى الحسينى صاحب اتحاف الاصفياء.
[ 19 ]
اتحاف السارى في زيارة الشيخ مدرك الغزارى - تأليف الشيخ عبدالغنى النابلسي. صاحب ابانة النص.
اتحاف السالك برواة الموطأ عن مالك - لابن ناصر الدين محمد بن ابى بكر عبدالله بن محمد الحافظ شمس الدين القيسي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة. اتحاف السائل باجوبة المسائل - تأليف عبدالله ابن با علوى بن احمد المهاجر بن عيسى المعروف بالحداد التريمى اليمنى الحسينى المتوفى سنة 1132 اثنتين وثلاثين ومائة والف. اوله هبث نسيم المواصلة بلا اتصال ولا انفصال الخ. اتحاف السائل بما لفاطمة رضى الله عنها من الفضائل - لمحمد حجازى بن محمد بن عبدالله الشهير بالواعظ القلقشندى الشافعي المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. اتحاف سيد الحى بسلاسل بنى طى - لابي الفيض محمد مرتضى الزبيدى ص اتحاف الاصفياء. الاتحاف في شرح خطبة الكشاف - رسالة لحامد ابن على بن ابراهيم بن عبدالرحمن العمادى الدمشقي المفتى الحنفي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف. اتحاف الطلاب بشرح كتاب العباب - في الفقه. لزين الدين عبدالرؤف ابن تاج العارفين ابن على المناوى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف. اتحاف الظرف في بيان متعلق الظرف - لابن الجوهرى محمد. ص اتحاف الاحبة. اتحاف العابد الناسك المنتقى من موطأ ابن مالك
في الحديث. لزين الدين ابى حفص عمر بن احمد بن على بن محمود الشافعي المعروف بابن الشماع الحلبي المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة.
[ 20 ]
اتحاف فضلاء الامة المحمدية ببيان جمع القراآت السبع من طريق التيسير والشاطبية - تأليف حسن ابن على بن احمد بن عبد القادر المنطاوى الازهرى الشهير بالمدابغى الشافعي المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة والف. اتحاف فضلاء البشر بالقراءة الاربعة عشر - تأليف احمد بن محمد بن محمد الشهير بابن البناء الدمياطي الشافعي المتوفى بالمدينة المنورة سنة 1116 ست عشرة ومائة والف. اوله الحمدلله جمع بديع حكمته الخ. اتحاف الكامل بين تعريف العامل - تأليف محمد ابن الجوهرى ايضا. اتحاف اللطيف بصحة النذر للموسر والشريف - لابن الجوهرى ايضا. اتحاف المحبوب لشرح مجملة المطلوب في العمل بربع الجيوب - لابي الحسن الصوفى. اتحاف المغرى في تكميل شرح الصغرى - لشهاب الدين احمد بن محمد بن احمد المغربي المقرى المتوفى سنة 1043 ثلاث واربعين والف. اتحاف من بادر إلى حكم النوشادر - للنابلسي عبدالغنى
ص ابانة النص. اتحاف المنصفين والادباء بمباحث الاحتراز عن الوباء - لحمدان بن عثمان خواجه الجزائري فرغ منها سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين والف. اتحاف مولانا الحسن باخبار ملوك اليمن - لمحمد السمرقندى المتوفى سنة.. اتحاف المهرة في الكلام على حديث لا عدوى ولا طيره - للشوكاني محمد بن على ص ابطال دعوى الاجماع. اتحاف الناسك باحكام المناسك - لعبد الرؤف المناوى المذكور.
[ 21 ]
اتحاف الناس بفضل وج وابن عباس - لنور الدين على بن سلطان محمد القارى الهروي ثم المكى الحنفي المتوفى سنة 1014 اربع عشرة والف. اتحاف الناظرين في مدايح سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم في ديوان شعره. لمصطفى بن محمد بن يوسف ابن عبدالرحمن القلعاوي المصرى الشافعي الشهير بالصفوى المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين والف. اتحاف النبلاء المتقين باحياء مآثر الفقهاء المحدثين - لابي الطيب محمد صديق خان الهندي صاحب ابجد العلوم. اتحاف الوداد في صدق الميعاد - للشيخ عبدالله
المقدسي (من الزيتونة) اتحاف الوراد باشعة الاوراد - لمحمد حسنين مخلوف العدوى المدرس بالازهر اوله الحمدلله رب العالمين الخ. اتحاف الورى باخبار ام القرى - لنجم الدين ابى القاسم عمر بن محمد بن محمد الهاشمي المعروف بابن فهد المكى المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة. اتحاف الوزير بهدية الفقير - للشيخ احمد بن محمد ابن ابى الخير المرحومى الزهري الشافعي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى ايد عباده بنصره الخ فرغ منه في الربع الرابع من القرن الحادى عشر. اتساع المجال في حبل الرجال - لبدر الدين محمد سبط شمس الدين محمد الشرنبلالى الحنفي المتوفى سنة.. اتفاق صحاح الاثر في امامة الائمة الاثنى عشر - لابي الحسين يحيى بن الحسن بن الحسين بن على بن محمد الحلى الشيعي المعروف بابن البطريق المتوفى سنة 605 تقريبا. اتفاق العلماء - للقاضى جمال الدين محمد بن عبدالله ابن ابى بكر الحثيثى الريمى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 792 اثنتين وتسعين وسبعمائة.
[ 22 ]
اتفاق المباني وافتراق المعاني - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين بن خلف الدقيقي تقى الدين النحوي المتوفى سنة 614 اربع عشرة وستمائة.
اتقان الصنع في شرح رسالة الوضع - تأليف السيد محمد سعيد بن السيد محيى الدين الجزائري المتوفى سنة.. اتقان الصنعة في القراآت السبعة - لاحمد بن شعيب الزياتي المقرى المتوفى سنة 1015 خمس عشرة والف. الاتقان في ادوية اللثة والاسنان - لجمال الدين يوسف ابن الحسن بن احمد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلى المتوفى سنة 880 ثمانين وثمانمائة. الاتقان لادوية اليرقان - لابن عبد الهادي ايضا. اتقان ما يحسن في الاحاديث الواردة على الالسن - لنجم الدين محمد الغزى ص الكواكب السائرة. الاتقان والاحكام في شرح تحفة الاحكام لابن عاصم في الاحكام - لمحمد بن احمد بن محمد المالكى الفاسى المعروف بميارة المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين والف. اتمام الانس في حدود القدس - في العروض. لطاهر ابن محمد صالح بن احمد الجزائري ثم الدمشقي. اثارة الفوائد المجموعة في الاشارة إلى الفرائد المسموعة - تأليف صلاح الدين خليل بن كيكلدى بن عبدالله العلائى الدمشقي ثم المقدسي الشافعي المتوفى سنة 761 احدى وستين وسبعمائة. اثارة النخوة بحل القهوة - لفخر الدين ابى بكر ابن ابى يزيد (من انيس المستفيد ص 75). اثبات جواز الخلاء بدليل الصفحة الملساء - رسالة.
اثبات الدليل في صفات الخليل - ديوان شعره. لعلاء الدين ابى الحسن على بن مشرف الماردينى كان في حدود
[ 23 ]
سنة 620 عشرين وستمائة اوله الحمدلله الذى شرف نظام الدين الخ. ثم رأيت نسخة بخط المصنف مكتوبة في 837 وهو في مدائح الملك الكامل خليل الايوبي. فليتأمل. اثبات الرجعة في الحديث - لابي محمد فضل بن شادان ابن الجليل الازدي النيسابوري الشيعي المتوفى سنة.. اثبات سنة رفع اليدين عند الاحرام والركوع والاعتدال والقيام من اثنتين - لوجيه الدين عبدالرحمن ابن عبد الكريم الزبيدى الشافعي المعروف بابن زياد اليمنى المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. اثبات الصفات والعلو والاستواء - لتقى الدين ابى العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام المعروف بابن تيمية الحرانى الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة. اثبات العام والشهور لمن كان من اهل القبور - تأليف الشيخ اوحد الدين عبدالاحد النوري بن مصطفى ابن اسماعيل السيواسى المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف. اثبات القياس - لابي موسى عيسى بن ابان الحنفي المتوفى سنة 220 عشرين ومائتين. اثبات المعاد والرد على ابن سينا - كذا لابن تيمية
تقى الدين احمد المذكور. اثبات النبوة - للامام الربانى الشيخ احمد بن عبدالاحد الفاروقى السهرندى النقشبندى الحنفي المتوفى سنة 1034 اربع وثلاثين والف. اثبات النبوات - لابي على محمد بن الحسن بن الهيثم البصري الفيلسوف المتوفى بمصر سنة 430 ثلاثين واربعمائة. اثبات الواجب - ثلاث نسخ اوسط وصغير وكبير. لنظام الدين احمد بن ابراهيم بن سلام الله بن صدر الدين الشيرازي المتوفى سنة 1015 خمس عشرة والف.
[ 24 ]
اثبات الواجب - رسالة لابي الحسن على بن احمد الاباوردى الشيعي نزيل المشهد الرضوي المتوفى سنة 966 ست وستين وتسعمائة. اثبات وجود الصانع القديم بالبرهان القاطع القويم - لمحمد بن عبد الفتاح التنكابنى الشيعي الشهير بسراب المتوفى سنة 1124 اربع وعشرين ومائتين والف. اثبات الواجب - للامام الربانى ايضا. اثبات الهداة بالنصوص والمعجزات - تأليف محمد ابن الحسن بن على بن الحسين الحر العاملي المشغرى الاخباري الشيعي المتوفى سنة 1104 اربع ومائة والف. الاثر الجليل لقدماء وادى النيل - تأليف احمد نحيب ؟ ابن.. المصرى المفتش على حفظ الآثار القديمة بها
فرغ منها سنة.. اثر شوكت - تركي في اللغة هو محمد شوكت الرومي الكاتب المتوفى في حدود سنة 1284 اربع وثمانين ومائتين والف. في مجلد مطبوع. الاثر المحمود لقهر ذوى العهود - لحسن بن عمار الشرنبلالى ص الابتسام. اثمار التواريخ - تركي في اسماء السلاطين الاسلامية والوزراء والعلماء للدولة العثمانية للقاضى عسكر محمد شمعى ابن محمد ممش الرومي الحنفي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين والف. الاثير في قراءة ابن كثير - لابي حيان محمد ابن يوسف الاندلسي المشهور المتوفى سنة 745 خمس واربعين وسبعمائة. اجابة الداعي في مناقب سيدى احمد الرفاعي - للبرزنجي السيد.. ابن ابراهيم.
[ 25 ]
اجابة السائل باختصار انفع الوسائل - لسراج الدين عمر بن ابراهيم بن محمد المعروف بابن مجيم ؟ المصرى الحنفي المتوفى سنة 1005 خمس والف. اجابة السائلين بفتوى المتأخرين - لشمس الدين محمد ابن عمر الخانوتى الحنفي المصرى المتوفى سنة 1010 عشر والف. اجابة السؤال في معرفة العمل بالهلال - للشيخ
خضر القبانى البرلسى (من الزيتونة). اجابة طلاب الهدى في شرح مجيب الندا إلى شرح قطر الندى - يأتي في القاف. اجابة الغوث ببيان حال النقباء والنجباء والابدال والاوتاد والغوث - تأليف السيد محمد امين بن عمر المشهور بابن عبادين ص الابانة. اجابة الكريم الغفار لمحاجة الجنة والنار - للشيخ احمد بن احمد بن احمد بن جمعة البجيرمى الشافعي المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف اوله الحمدلله الملهم للصواب الخ. اجابة المضطرين في بيان الاصول وفروع الدين - فارسي للشيخ جعفر بن ابى اسحق.. الشيعي فرغ منه سنة 1228 اوله ملك الكلام قول الله وحمده وملك التحية والسلام الصلاة على محمد رسول الله وعبده الخ في مجلد. الاجادة والاحكام في شرح الياقوتة الالفية الموضوعة في الاحكام - لابي بكر محمد بن منظور القيسي. (من الزيتونة) الاجازات المترجمة بالحروف المعجمة - لابي حفص عمر النسفى المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة. الاجتماع والفراق في مسائل الايمان والطلاق - لتقى الدين احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبدالله بن خضر
[ 26 ]
الحرانى الدمشقي الحنبلى المعروف بابن تيمية المتوفى سنة 728
ثمان وعشرين وسبعمائة. اجتناء الثمرات في رسم جيب الدستور ووضع المقنطرات - لشمس الدين محمد بن عبدالله فتح الفرعلى فرغ منه سنة.. اوله حمدا لمن حجب العقول عن ادراك كنه ذاته الخ. اجتهاد الرأى - تأليف بشر بن المعتمر البغدادي. اجتهاد الرأى - لابي موسى عيسى بن ابان ص اثبات القياس. الاجتهاد في طلب الجهاد - للامير منجك. الاجلال والتعظيم في مقام ابراهيم - للجزري شمس الدين محمد صاحب الابانة. اجماع الاياس من الوثوق بالناس - تأليف حسن ابن على العوض البدرى الحجازى الازهرى المتوفى 1131 احدى وثلاثين وسمائة ؟ والف وهو ديوان شعره. اجمال علم النحو - رسالة لقاضي العسكر محمد توفيق ابن الشيخ عثمان بن مصطفى الانقروى الحنفي المعروف بچركش شيخي زاده المتوفى سنة 1319 تسع عشرة وثلثماثة والف. اجمال الكلام على مسألة الخلاف بين اهل الاسلام - اجمل التواريخ - فارسي تأليف رضاقلى خان بن محمد هادى خان بن اسماعيل كمال رئيس الشعراء العجمي الشيعي المتخلص بهدايت المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومأتين والف. الاجوبة الانسية عن الاسئلة القدسية - تأليف
الشيخ عبدالغنى النابلسي صاحب ابانة النص. الاجوبة البتة عن الاسئلة الستة - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. الاجوبة الجلية لدحض الدعوات النصرانية - تأليف محمد بن على بن عبدالرحمن الدمشقي الطيبى المتوفى سنة..
[ 27 ]
الاجوبة الزكية عن تأخر العمل وتقدم النية - لاحد تلامذة ابن حجر العسقلاني. الاجوبة الزكية في العقائد الدينية - تأليف محمد زعيتر المصرى فرغ من طبعها في سنة 1310 اولها ما يجب على مكلف شرعا. اجوبة السائل - لفخر الدين ابى عبدالله محمد بن احمد ابن ادريس العجلى الحلى الشيعي المتوفى سنة 598 ثمان وتسعين وخمسمائة. اجوبة سبع مسائل سئل عنها - لابن الهيتم البصري محمد ص اثبات النبوات. الاجوبة العراقية عن الاسئلة الايرانية - لشهاب الدين ابى الثناء السيد محمود بن عبدالله الآلوسي البغدادي الشافعي المتوفى سنة 1270 سبعين ومائتين والف الاجوبة العراقية عن الاسئلة اللاهورية - للآلوسي ايضا الاجوبة عن اسئلة الخمسة - التى اوردها الدمنهوري
على علماء مصر. لمحمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل ابن خضر النفراوى المصرى المالكى المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة والف الاجوبة العلية عن المسائل النثرية - لشمس الدين محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن ابى بكر السخاوى المصرى الشافعي المتوفى سنة 902 اثنتين وتسعمأئة الاجوبة الفاضلة للاسئلة العشرة الكاملة - للمولى محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف الاجوبة المحررة لاسئلة البررة - لنور الدين على ابن زين العابدين بن محمد بن عبدالرحمن الاجهوري المصرى المالكى المتوفى سنة 1066 ست وستين والف اوله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ
[ 28 ]
الاجوبة المحررة عن المسائل الواردة من بلاد المهرة - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى صاحب اثبات سنة رفع اليدين الاجوبة المحققة عن الاسئلة المفرقة - للشيخ اسماعيل بن محمد بن عبد الهادي العجلونى الدمشقي الشهير بالجراحى الشافعي المتوفى سنة 1162 اثنتين وستين ومائة والف الاجوبة المحققه عن اسئلة مفرفة - لابن عابدين الدمشقي محمد امين ص الابانة الاجوبة المرضية عن الاسئلة المكية - لابن زياد
عبدالرحمن صاحب اثبات رفع اليدين الاجوبة المرضية على الاسئلة اليمنية - للشيخ حسن ابن على المكى الحنفي المعروف بالعجيمى المتوفى بعد سنة 1100 مائة والف الاجوبة المرضية عن الاسئلة النحوية - لابي عبدالله محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن اسماعيل الاندلسي المالكى نزيل القاهرة المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى جعل مناط العلم صحة الفهم وحسن الدراية الخ وهو 44 مسألة. اجوبة المسائل - لفخر الدين ابى عبدالله محمد بن احمد بن ادريس العجلى الحلى الشيعي الامامي المتوفى سنة 598 ثمان وتسعين وخمسمائة. اجوبة المسائل - في مجلد للشيخ سيد جواد القمى العجمي فقيه الشيعة المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة والف. الاجوبة المسكتة - تأليف ابراهيم بن محمد بن ابى عون الكاتب البغدادي المتوفى سنة 322 اثنتين وعشرين وثلاثمائة. الاجوبة المعربة عما استعجم من الاسئلة الواردة في حروف المعجم - للشيخ صالح بن محمد بن نوح المسوفى العمرى المالكى المعروف بالفلانى المتوفى 1218 ثمان عشرة ومائتين والف اوله الحمدلله الذى جعل الاسرار في حروف الهجاء.
[ 29 ]
الاجوبة المفيدة عن الاسئلة العديدة - لنجم الدين محمد بن احمد الغيطى الاسكندرى الشافعي المتوفى سنة 981 احدى وثمانين وتسعمائة. الاجوبة المنظومة عن الاسئلة المعلومة - للشيخ عبدالغنى النابلسي صاحب ابانة النص. الاجوبة النجدية عن الاسئلة النجدية - لابي العون شمس الدين محمد بن احمد بن سالم المعروف بابن السفارينى النابلسي الحنبلى المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة والف. الاجوبة النعمانية عن الاسئلة الهندية - في العقائد للسيد خير الدين نعمان ابن المفتى السيد محمود بن عبدالله البغدادي الشهير بابن الآلوسي الحنفي المتوفى سنة 1317 سبع عشرة وثلاثمائة والف اوله الحمدلله العظيم المنزه ؟ عن التشبيه والتعطيل والتجسيم الخ. الاجوبة الوافية في علم الجغرافية - لابراهيم سركيس اللبناني المتوفى سنة 1306 ست وثلثمائة والف. الاجوبة الوهبية عن الاسئلة الرغبية - للسفارينى محمد بن احمد ايضا. الاحاديث الاربعين في فضائل سيد المرسلين - صلى الله عليه وسلم للاديب يوسف ابن النبهاني الاحاديث البلدانيات - لشمس الدين السخاوى محمد ابن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية الاحاديث الستة في معاني الستة من طريق رواة
الستة عن حفاظ ستة عن مشايخ ستة بين مخرجها ورواحها [ ورواتها ] ستة - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص اتحاف السالك الاحاديث الشاذة - للقاضى ابن العنبس محمد بن اسحق ابن ابراهيم الصيمري الكوفى الاديب نديم المعتمد المتوفى سنة 275 خمس وسبعين ومائتين
[ 30 ]
الاحاديث الصالحة في المصافحة - لشمس الدين السخاوى المذكور الاحاديث العوال من تهذيب الكمال - تأليف احمد بن ابراهيم بن احمد بن عيسى ابن الحشاب في ثلاثة اجزاء. فرغ منها سنة 791 احدى وتسعين وسبعمائة الاحاديث المتباينة المتون والمسانيد - لشمس الدين السخاوى محمد بن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية الاحاديث المتواترة - تأليف السيد محمود بن نسيب الشهير بابن حمزة الحنفي المفتى بدمشق المتوفى بها سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف الاحاديث المحذرات من شرب المسكرات - تأليف محمد بن ابى الحسن محمد بن عبدالرحمن البكري الصديقى المتوفى سنة.. اولها الحمدلله الذى حفظ العقول بتحريم استعمال المؤدى لزوالها الخ وهو اربعون حديثا احاسن الكلام ومحاسن الكرام - تأليف بشير
ابن ابى بكر الجعفري التبريزي المعروف بابن النعمان المتوفى سنة.. (؟ افص) الاحاطة - لابن سبعين الاندلسي عبد الحق بن ابراهيم ابن محمد بن نصر قطب الدين الاندلسي المرسى الصوفى المتوفى سنة 669 تسع وستين وستمائة بمكة الاحالة في شرح الامالة - لموفق الدين الاسكندرانى عيسى ص الابالة احتجاج الشافعي فيمن اسند إليه والرد على الطاعنين لحيلهم عليه - للحافظ ابى بكر احمد بن على الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة احتجاج الشيعة على زيد بن ثابت - تأليف سعد ابن ابراهيم بن ابى خلف الاشعري القمى الشيعي نزيل بغداد المتوفى سنة 301 احدى وثلثمائة.
[ 31 ]
الاحتجاج على اهل اللجاج - لابي منصور احمد ابن على بن ابي طالب الطبرسي الشيعي المتوفى في حدود سنة 620 عشرين وستمائة الاحتجاج في الامامة - لابي احمد محمد بن ابى عمير زياد بن عيسى الازدي البغدادي الشيعي المتوفى سنة 217 سبع عشرة ومائتين الاحتجاج في مسائل الاحتياج - لفخر الدين طريح ابن محمد بن على بن احمد بن طريح النجفي الشيعي الامامي
المتوفى سنة 1085 خمس وثمانين والف احترام الخبز وشكر النعمة عليه وعدم اهانته بنحو دوسه بقدميه - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص الآباء العلويات الاحتفال بصوم الست من شوال - للسيد مرتضى الزبيدى محمد بن محمد ص اتحاف الاصفياء الاحتفاء في الاختقاء - للسيد عبدالله بن السيد مصباح بن ابراهيم الاسكندرى المصرى الاديب الشهير بالنديم المتوفى بالقسطنطينية سنة 1314 اربع عشرة وثلثمائة والف الاحتفال في استيفاء ما للخيل من الاحوال - لابي يحيى محمد بن رضوان بن محمد الوادي آشى القاضى المالكى المتوفى سنة 657 سبع وخمسين وستمائة الاحتفال لجمع اولى الضلال - لشمس الدين السخاوى ص الاجوبة العلية الاحتفال في اعلام الرجال - مختصر اخبار القضاة والفقهاء بقرطبة لابي عمرو احمد بن محمد بن عفيف بن مريول الاموى القرطبى المتوفى سنة 420 عشرين واربعمائة. الاحتفال في تاريخ اعلام الرجال - لابي بكر محسن ابن محمد بن مفرج بن جمال القرطبى المعروف بالقبشى المتوفى سنة 430 ثلاثين واربعمائة.
[ 32 ]
الاحتواء على مسألة الاستواء - لابي الطيب محمد
صديق خان الهندي ص ابجد العلوم. الاحجار السداد والسيوف الحداد - رسالة لمحمد ابن مرتضى الكاشانى المدعو بملا محسن ص ابواب الجنان. احراز السعد بانجاز الوعد بمسائل اما بعد - تأليف اسماعيل بن غنيم الجوهرى المتوفى بعد سنة 1151 احدى وخمسين ومائة والف. الاحراز في انواع المجاز - من علم البلاغة. تأليف الشيخ احمد بن محمد السجاعى الشافعي المصرى المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف. اوله الحمدلله الهادى من يشاء إلى صراط مستقيم الخ وهو شرح منظومته في مجلد. الاحساب العلية في الانساب الاهدلية - لابي بكر ابن ابى القاسم ابن احمد اليمنى المعروف بابن الاهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. الاحسان ببيان احكام الحيوان - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. احسان التقرير بشرح التحرير - في الفقه. لعبد الرؤوف المناوى ايضا. الاحسان في تقريب صحيح ابن حبان - تسع مجلدات تأليف علاء الدين على بن بلبان بن عبدالله الفارسى المتوفى سنة 739 تسع وثلاثين وسبعمائة. الاحسان في علوم القرآن - لجمال الدين ابى عبدالله محمد بن احمد بن سعيد عقيلة المكى الحنفي المتوفى سنة 930
ثلاثين وتسعمائة. الاحسان لاهل العرفان - الاحسان العميم بانتفاع الميت بالقرآن العظيم - لابن القطان شمس الدين محمد بن على بن محمد المصرى الشافعي المتوفى سنة 813 ثلاث عشرة وثمانمائة
[ 33 ]
احسن الاعراض في التشخيص ومعالجة الامراض - تأليف محمد شافعي ابن.. المصرى فرغ منها سنة 1259 اوله حمدك يا من تنزه عن الاعراض الخ. احسن الاقوال للتخلص من محظور الفعال - تأليف حسن بن عمار الشرنبلالى المصرى ص الابتسام اوله الحمدلله الذى شرع الدين حنيفا وازال به اصرا الخ. احسن الحكايات - فارسي لميرزا محمد القزويني فرغ منها سنة 1053 ثلاث وخمسين والف. احسن الخبر من كلام سيد البشر - في شرح اربعين حديثا تركي تأليف عبدالله بن محمد بن شعبان الرومي صنفه للسلطان احمد ابن السلطان محمد خان العثماني فرغ منه في سنة 1115 خمس عشرة ومائة والف اوله الحمدلله الذى اكرم بنى آدم بانواع الاكرام الخ. احسن العطية في شرح الالفية - من فروع الشيعة لمحمد باقر بن زين العابدين بن محمد باقر الهزار جريبى الخوانسارى الشيعي الامامي مؤلف روضات الجنات.
احسن القصص - في تفسير سورة يوسف. تركي للوزير محمد سرى پاشا ابن صالح الكريدى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1313 ثلاث عشرة وثلثمائة والف. مطبوع. احسن القصص - فارسي لعبد الغفور الختلانى. احسن القصص - في قصة يوسف عليه السلام تركي للسيد حسين عارف الرومي الكاتب المتوفى سنة.. اوله يا رب دلى سالك ره تحقيق ايت انوار خلوصى رهبر توفيق ايت الخ. في مجلد لطيف. احسن القواعد - فارسي من الكتب الهندية. احسن ما قيل في مصاريع التمثيل - مشتملة على افراد الابيات العربية والفارسية والتركية وانصافها التى تجرى مجرى الامثال للوزير حسين رضا پاشا ابن الوزير عصمت پاشا ابن نجيب من آل رمضان اطنه وى الاصل قسطنطينى
[ 34 ]
المولد والمنشأ احد وزراء الدولة العثمانية المتوفى في ربيع الآخر لسنة 1322 اثنتين وعشرين وثلثمائة والف. احسن المساعى في ايضاح حوادث البقاعي - لشمس الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوى ص الاجوبة العلية احسن الوسائل لتصريف السوائل - تأليف عامر ابن سعد المصرى مدرس الرياضية بها فرغ منه سنة.. اوله الحمدلله الذى سخر الوسائل إلى تصريف السوائل الخ في مجلد. احصاء الاخلاق - لابي الفيض محمد بن محمد بن على
الفارسى الهروي المدعو بفصيح الاديب الحنفي كان حيا في سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة. اوله الحمدلله واهب الخلائق ورازق الخلائق الخ. احقاق الحق - للقاضى نور الله الشوسترى ثم الدهلوى الشيعي من الامامية المتوفى سنة 1019 تسع عشرة والف. احكام الاحكام - لقطب الدين ابى الحسن سعيد ابن هبة الله الراوندي الشيعي المتوفى سنة 573 ثلاث وسبعين وخمسمائة. احكام الاحكام - لعبد الواحد ابن النقاش المتوفى سنة.. (من كتب اياصوفيه). احكام الاساس في اختصار اساس البلاغة - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. احكام الاساس في قوله تعالى ان اول بيت وضع للناس - تأليف مرعى بن يوسف بن ابى بكر الكرمى المقدسي ص اتحاف ذوى الالباب. احكام البناء - في اربع مجلدات للشيخ عيسى بن موسى المعروف بابن الامام المغربي (من كتب الزيتونة). احكام التحقيق باحكام التعليق - لبدر الدين محمد ابن يحيى بن عمر بن احمد بن يونس القرافى المصرى المالكى المتوفى سنة 1008 ثمان والف.
[ 35 ]
احكام التقليد - للشيخ محمد سعيد بن عبدالله البغدادي
الشافعي المعروف بالسويدي المتوفى سنة 1213 ثلاث عشرة ومائتين والف اوله الحمدلله الذى قلد احكام الشريعة للعلماء العاملين الخ احكام الحكم في شرح حكم العطائية - يأتي في الحاء احكام الحيوان - لشهاب الدين احمد بن عماد بن يوسف الاقفهسى المصرى الشافعي المتوفى 804 اربع وثمانمائة ثم اختصره ص آداب الطعام احكام السوق - للشيخ يحيى بن عمر بن لبابة. الاحكام الشرعية في الاصول الشخصية - تأليف محمد قدري باشا المصرى الحنفي المتوفى سنة 1306 ست وثلثمائة والف اوله الحمدلله الذى جعل الحمد فاتحة الكتاب الخ احكام [ الاحكام ] الشوافى في احكام القوافى - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين صاحب اتفاق المباني الاحكام العادلة فيما جرى من المنظوم والمنثور من المفاضلة - تأليف ناصر الدين شافع بن على بن عباس ابن عساكر الكنانى العسقلاني الكاتب المصرى المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة احكام الفطرة الاسلامية - لصفى الدين محمد بن ابى احمد عبدالرحمن الرومي الحنفي فرغ منه سنة 1061 احدى وستين والف اوله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ رسالة احكام الفقيه - من كتب الشيعة. تأليف تقى الدين حسن
ابن على بن داوود الحلى الشيعي المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة الاحكام في شرح درر الحكام - للشيخ اسماعيل ابن عبدالعنى النابلسي الحنفي المتوفى سنة 1062 اثنتين وستين والف.
[ 36 ]
الاحكام في شرح غريب عمدة الاحكام - للجماعيلى في الحديث تأليف شمس الدين ابى ياسر محمد بن عمار المالكى المتوفى سنة 844 اربع واربعين وثمانمائة الاحكام فيما يجب على الحكام - لابي عبدالله محمد ابن احمد الجبلى القرطبى المالكى المتوفى سنة 313 ثلاث عشرة وثلثمائة. الاحكام في معرفة الايمان والاحكام - لمحيى لدين محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود المصرى الحنفي المعروف بالكافيه جى المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى يؤتى الفضل لمن يشاء الخ. احكام القرانات - لابي الحسن على بن زيد بن محمد ابن سليمان البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. احكام القرآن - لابي العباس احمد بن على بن احمد الربعي الباغانى المقرى المتوفى بالاندلس سنة 401 احدى واربعمائة. احكام القرآن - لابي الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيرى البصري المالكى نزيل مصر المتوفى سنة 344 اربع
واربعين وثلاثمائة. احكام القول في حل مسائل العول - تأليف عبد المعطى بن سالم بن عمر الشبلى السملاوى الازهرى الشافعي المتوفى سنة 1127 سبع وعشرين ومائة والف في الفرائض. الاحكام - لابي بكر عبدالله بن محمد بن ابى شيبة ابراهيم ابن عثمان الكوفى الحافظ المتوفي سنة 235 خمس وثلاثين ومائتين. احكام المذاهب في اطوار اللحى والشوارب - تأليف الحاج محمد بن على بن ابراهيم النازللى الكوز لحصاري الحنفي المتوفى سنة 1301 احدى وثلثمائة والف. الاحكام المتعلقة بالقضاة والحكام - لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن عبدالله بن احمد الغزى التمرتاشى الحنفي المتوفى سنة 1004 اربع والف. اوله لك الحمد يامن من علينا بالهداية والبداية الخ.
[ 37 ]
الاحكام المرعية في الاراضي الاميرية - تأليف احمد عارف حكمت بن ابراهيم عصمت شيخ الاسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة 1275 خمس وسبعين ومائتين والف. اولها الحمدلله حمدا يوافي نعمه الخ. احكام المعروف باحكام الظروف - لابي محمد عبد السلام بن الطيب الفاسى الشريف الحسنى القادرى المالكى الاديب المورخ المتوفى 1110 عشر ومائة والف. الاحكام الملخصة في حكم ماء الحمصة - تأليف ابى
الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى ص الابتسام. اوله الحمدلله الذى شرع لنا دينا قيما الخ. احكام النساء - لابي عبدالله محمد بن محمد بن النعمان الملقب بالمفيد من فقهاء الشيعة توفى ببغداد سنة 413 ثلاث عشرة واربعمائة. احكام النساء - في مجلد كبير. اوله الحمدلله ذى الكرم والجود والعطاء الخ قيل لابن النظار. الاحكام والحدود - في الفقه تأليف على بن محمد ابن مسعود بن محمود الشاهرودي البسطامى ثم الرومي الحنفي الشهير بمصنفك المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة. الاحمدية في ترجمة العربية بالكردية - للسيد محمد معروف بن مصطفى بن احمد الحسينى البرزنجى الشافعي المتوفى سنة 1254 اربع وخمسين ومائتين والف. احياء الارواح بذكر الفتاح - للسيد محمد زين العابدين ابن جمل الليل التريمى باعلوى اليمنى المتوفى بالهند سنة 1196 ست وتسعين ومائة والف. احياء الحج - في المناسك لسنان ؟ الدين المكى يوسف ذكره الكشف في باب المناسك باخبار الحج والصحيح الاحياء احياء الفؤاد بمعرفة خواص الاعداد - تأليف احمد ابن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصرى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف.
[ 38 ]
احياء قلوب العارفين في سيرة سيد الاولين - لشرف الدين البكري محمد بن ابى بكر المصرى المتوفى سنة.. احياء القلوب - في شرح حكم الشيخ محمود الكردى الخلوتى. تأليف الشيخ عبد القادر بن عبد اللطيف بن عمر بن ابى بكر بن لطفي الطرابلسي المعروف بالرافعي المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين والف. اوله الحمدلله الذى اجرى ينابيع الحكم والاسرار الخ في مجلد مطبوع. اخائر الذخائر في الاسراء - لعبد الخالق بن محمد الخزرجي المصرى المتوفى سنة.. اوله اعلم ايها الاخ الخ. تاريخ كتابته 997 اخبار آل ابي طالب - لابي بكر محمد بن عمر بن محمد ابن سالم البغدادي المعروف بابن الجعابى المتوفى سنة 355 خمس وخمسين وثلاثمائة اخبار آل ابى العباس - للحافظ ابى الحسن على ابن عبدالله بن جعفر المدنى البغدادي المعروف بابن المدينى ؟ المتوفى سنة 234 اربع وثلاثين ومائتين اخبار ابن جارود - لابن المدينى ؟ ايضا اخبار ابن الدمية - لابي عبدالله زبير ؟ بن بكار بن عبدالله ابن مصعب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير بن العوام القاضى الزبيري الاخباري المتوفى سنة 256 ست وخمسين ومائتين اخبار ابن سيرين - لابن المدينى ايضا اخبار ابن ميادة - للقاضى زبير بن بكار ايضا اخبار ابن هرمة - للقاضى زبير بن بكار ايضا
اخبار ابى الاسود - لابن المدينى ايضا اخبار ابى تمام ومحاسن شعره - لابن عثمان الخالدي سعد ابن هاشم بن وعلة الموصلي المتوفى في حدود سنة 400 اربعمائة اخبار ابى تمام والمختار من شعره - لابي الحسن على بن محمد العدوى الشمشاطى البغدادي المتوفى سنة 380 ثمانين وثلاثمائة
[ 39 ]
اخبار ابى جعفر العلوى - لابي عبدالله محمد ابن وهبان بن محمد بن حماد بن بشير الديبلى البصري الشيعي المتوفى سنة.. اخبار ابي حنيفة النعمان وسنده - لابي العباس احمد ابن محمد بن سعيد بن عبدالرحمن بن زياد بن عجلان بن عقدة الجارودي الكوفى من علماء الزيدية توفى سنة 333 ثلاث وثلاثين وثلاثمائة اخبار ابي حنيفة - لابي الفضل محمد بن عبدالله ابن بهلول بن همام بن المطلب بن تجر بن مطر بن قرة الشيباني البغدادي الشيعي المتوفى في حدود سنة 335 خمس وثلاثين وثلاثمائة. اخبار ابى دغيل - للقاضى زبير بن بكار المذكور. اخبار ابى طالب وبنيه - لابن المدينى ايضا. اخبار ابى عتيق - لابن المدينى ايضا اخبار ابى العيص - لابن المدينى ايضا. اخبار ابى [ ابن ] قيس الرقيات ومختار شعره -
لابي عبدالله محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام الآجرى المحولى البغدادي المتوفى 309 تسع وثلاثمائة. اخبار الاحوص - لابي الحسن على بن محمد بن نصر ابن بسام البغدادي الاديب المتوفى سنة 303 ثلاث وثلاثمائة. اخبار الاحوص - للقاضى زبير بن بكار المذكور اخبار الاخوان عن احوال الجان - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الاتقان. اخبار الاخيار بما وجد على القبور من الاشعار - للقاضى شمس الدين احمد بن خليل بن سعادة بن جعفر بن عيسى الخويى اللبودى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 637 سبع وثلاثين وستمائة (موجود بدار الكتب الشامية). اخبار الاخيار في اسرار الابرار - فارسي في التراجم للشيخ عبد الحق بن سيف الدين الدهلوى الحنفي المتوفى سنة 1052
[ 40 ]
اثنتين وخمسين والف. اوله شكرمر حضرت واهب العطيات را تعالى وتقدس الخ في مجلد كبير. اخبار الاخيار - للحافظ جمال الدين ابى الفرج عبدالرحمن بن على بن محمد بن على القرشى التميمي البغدادي المعروف بابن الحوزى الفقيه الحنبلى المتوفى سنة 597 سبع وتسعين وخمسمائة. اخبار الاخيار وانباء الصفوة ارباب القلوب والاسرار - تأليف محمد الصديقى الشافعي من علماء القرن العاشر
اخبار الاذكياء - لابن عبد الهادي يوسف ابن الحسن ايضا. اخبار الاذكياء بالاخبار الاولياء - لابي المواهب محمد بن الحاج التونسى الشاذلى الوفائى. اخبار ارمينية - لابن المدينى. اخبار اسماعيل بن الهبار - لابن المدينى المذكور. اخبار اشعث - للقاضى زبير بن بكار ايضا. اخبار الاعصار في اخيار الامصار - اخبار الاعيان شرح نظم الجمان في ذكر من سلف من ملوك الزمان - اوله الحمدلله القديم في الازل الخ. اخبار الاعيان في جبل لبنان - في التاريخ. تأليف طنوس بن يوسف الشدياق اللبناني المارونى المتوفى سنة.. اخبار امية - للقاضى زبير بن بكار ايضا. اخبار اياس بن معاوية - لابن الحسن ابن المدينى. اخبار الاوائل - لابن المدينى ايضا. اخبار الائمة ومواليدهم - لابي عبدالله جعفر بن محمد ابن مالك بن عيسى بن سابور الفزارى الكوفى الشيعي المتوفى سنة..
[ 41 ]
اخبار البرامكة - فارسي تأليف عبد الجليل بن نظام الدين يحيى بن عبد الجليل اليزدى صنفه سنة 762 في مجلد. اوله حمد وسپاس آن پادشاهى را كه ملكش زوال ندارد الخ. اخبار بغداد وطبقات اصحاب الحديث - لابن
الجعابى محمد ص اخبار آل ابي طالب. اخبار بنى ناجية - لابي الحسن المدائني المذكور. اخبار البيوتات - لابن المدينى ايضا. اخبار توبة وليلى - للقاضى ابن بكار ايضا. اخبار ثغر الهند - لابن المدينى. اخبار ثقيف - لابن المدينى ايضا. اخبار الجلاد في فتوح البلاد - تأليف.. (من كتب اياصوفيه). اخبار الجن - لابي هلال لقبط ؟ بن بكر المحاربي الكوفى المتوفى سنة 190 تسعين ومائة. اخبار حاتم - للقاضى ابن بكار ايضا. اخبار الحجاج - لابن المدينى. اخبار الحسن بن زيد - لابن المدينى ايضا. اخبار الحمقى - لابن المدينى ايضا. اخبار حميد - للقاضى زبير بن بكار المذكور. اخبار حنائى [ الحنائى ] البرجمى - لابن المدينى. اخبار الحيوان - لابن المدينى. اخبار خالد بن صفوان - لابن المدينى. اخبار الخوارج - لابن المدينى. اخبار الخيل - لابي المدينى. اخبار الدولة العباسية - لابن المدينى.
[ 42 ]
اخبار ذى القرنين - لابن اسحق ابراهيم بن سلمان ابى عبدالله بن خالد النهمى الهمداني الكوفى الشيعي الامامي المتوفى سنة.. اخبار الراى [ الرى ] وامر العلوى - لابن المدينى. اخبار الرضا العلوى - لابي عبدالله الديبلى الشيعي ص اخبار ابى جعفر. اخبار رقية بن مصقلة - لابن المدينى. اخبار زابلستان - لابن المدينى. اخبار الزهاد ومناقب اولياء المقربين والافراد - لتاج الدين على بن انجب الخازن البغدادي المتوفى سنة 674 اربع وسبعين وستمائة. اخبار زياد بن ابيه - لابن المدينى. اخبار زياد بن عمر الاشرف - لابن المدينى. اخبار السلف في تراجم الرجال - لابي عبدالله محمد ابن مبشر الملقب بحبيش الشيعي المتوفى سنة.. الاخبار السنية في الحروب الصليبية - للسيد على الحريري المصرى في وقائع 490 إلى 690 اوله الحمد لله الذى جعل تاريخ الاولين عبرة للآخرين الخ في مجلد مطبوع. اخبار الشجعان - لابن ظافر الازدي الوزير ابى الحسن على ظافر بن الحسين جمال الدين الازدي المصرى المتوفى سنة 623 ثلاث وعشرين وستمائة. اخبار شعراء الاندلس - لابي سعيد عثمان بن سعيد
الكنانى الاندلسي المتوفى سنة 320 عشرين وثلثمائة. اخبار شعراء الاندلس - لابي عبدالله محمد بن عبدالرؤف ابن محمد الاردى القرطبى المتوفى سنة 343 ثلاث واربعين وثلثمائة. اخبار الشعراء - لابن المدينى اخبار الشعراء - لابي بكر احمد بن زهير بن ابى خيثمة النسائي المتوفى سنة 279 تسع وسبعين ومائتين.
[ 43 ]
اخبار الشعراء - لابي دلف محمد بن المظفر الازدي البغدادي المتوفى سنة.. اخبار الشيوخ - لابن المدينى. اخبار صاحب الزنج - تأليف احمد بن ابراهيم بن المعلى بن اسد المعمى ابى بشر البصري الشيعي المتوفى سنة.. (من كتاب النجاشي). اخبار الصادق العلوى مع المنصور - لابي عبدالله الديبلى صاحب اخبار ابى جعفر. اخبار الصالحين - لابي بكر عتيق بن على بن داود السمنطارى الصقلى المالكى المتوفى 464 اربع وستين واربعمائة. الاخبار لصحيح الاخبار - لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة. اخبار طبرستان - لابن المدينى. الاخبار الطوال - لابي حنيفة احمد بن داود الدينورى المتوفى سنة 281 احدى وثمانين ومائتين.
اخبار العاص بن امية - لابن المدينى. اخبار عباد بن الحصين - لابن المدينى. اخبار العباس بن عبدالمطلب - لابن المدينى. اخبار عبدالرحمن بن حسان - للقاضى زبير بن بكار ص اخبار ابن الدمية. اخبار عبدالرحمن بن سمرة - لابن المدينى. اخبار عبدالله بن عامر بن كريز - لابن المدينى. اخبار عبدالله بن عامر الحضرمي - لابن المدينى. اخبار عبدالله بن جعفر بن ابى طالب - لابي عبدالله محمد بن خلف بن المرزبان المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة. اخبار عبدالله بن عباس - لابن المدينى. اخبار عبدالله بن قيس الرقيات - للقاضى زبير بن بكار ص اخبار ابن الدمية.
[ 44 ]
اخبار عثمان وفتوح مصر - لابن المدينى. اخبار العرب - للقاضى زبير بن بكار المذكور. اخبار العرجى - لابن المرزبان محمد بن حلف البغدادي ص اخبار ابى [ ابن ] قيس. اخبار العرجى - لابي حنيفة احمد بن داود الدينورى. اخبار العرجى - للقاضى زبير بن بكار ايضا. اخبار العصر في انقضاء دولة بنى نصر - اوله الحمدلله المبدى المعيد المنشئ المبيد الخ.
اخبار العلماء - للسمنطارى ابى بكر عتيق ص اخبار الصالحين. اخبار على بن الحسين العلوى - لابن الجعابى محمد ص اخبار ابي طالب. اخبار على بن عبدالله - لابن المدينى ايضا. اخبار العمائر - لابن المدينى ايضا. اخبار عمر بن سعيد - لابن المدينى ايضا. اخبار عمرو بن ابى اشعث - للقاضى زبير بن بكار ايضا. اخبار عمرو بن الزبير - لابن المدينى ايضا. اخبار عمرو بن العاص - لابن المدينى ايضا. اخبار عمرو بن عبدالله - لابن المدينى ايضا. اخبار الغرماء - لابن المدينى ايضا. اخبار فاطمة رضى الله عنها - لابي طالب الانباري ؟ عبيدالله بن احمد ص الانتصار للسبع. اخبار الفاطميات - لابن المدينى ايضا. اخبار فاطمة والحسن والحسين رضى الله عنها وعنهما - لابي بكر محمد بن احمد بن عبدالله بن اسماعيل الكاتب المعروف بابن ابى الثلج الشيعي المتوفى في حدود سنة 325
[ 45 ]
اخبار الفرزدق - لابن المدينى ايضا اخبار الفرس وانسابها - لابي الحسن محمد بن القاسم التميمي البصري النسابة
اخبار فقهاء قرطبة - لاحمد بن محمد بن عبد البر القرطبى المتوفى سنة 338 ثمان وثلاثين وثلاثمائة اخبار القارى - للقاضى زبير بن بكار المذكور اخبار قضاة البصرة - لابن المدينى ايضا اخبار قضاة المدينة لابن المدينى ايضا اخبار قضاة مصر - لكمال الدين عبدالله بن احمد ابن احمد بن عبد العزيز البشيشى المتوفى بالاسكندرية سنة 820 عشرين وثمانمائة اخبار القلاع - لابن المدينى المذكور اخبار بشر بن مروان - لابن المدينى اخبار بناء الكعبة - لابن المدينى اخبار كثير عزة - للقاضى زبير بن بكار المذكور اخبار كرمان - لابن المدينى اخبار المتقيات - لابن المدينى اخبار المتمللين - لابن المدينى اخبار المتيمين - لابن المدينى اخبار المجنون - للقاضى ابن بكار ايضا اخبار محمد بن عبدالله بن العباس - لابن المدينى اخبار المختار - لابي اسحق ابراهيم بن محمد بن سعيد ابن هلال بن عاصم الثقفى الكوفى الشيعي المتوفى سنة 283 ثلاث وثمانين ومأتين الاخبار المرضية في سيرة خير البرية - للشيخ احمد
ابن احمد الحاسى ؟ الفيومى الحنفي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ في مجلد
[ 46 ]
اخبار المختصر - لابن المدينى اخبار المدلسين - لولى الدين ابى زرعة احمد ابن عبدالرحيم العراقى القاضى المصرى الشافعي المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة اخبار المدينة والجبال - لابن المدينى اخبار مرج راهط - لابن المدينى اخبار المستفيد باخبار خالد بن الوليد - لرضى الدين ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن يوسف بن عبدالرحمن الحلبي الحنفي المعروف بابن الحنبلى المتوفى سنة 971 احدى وسبعين وتسعمائة اخبار مسلم بن قتيبة وروح بن حاتم - لابن المدينى اخبار المسمومين - لابن المدينى اخبار المسور بن عمرو بن عباد لابن المدينى اخبار المغيريات - لابن المدينى اخبار المفتيين [ المفتين ] - لابن المدينى اخبار المقطعات والمتحيرات - لابن المدينى اخبار مكة - لابن المدينى اخبار المنافقين - لابن المدينى اخبار المنفرات - لابن المدينى اخبار الموصل - لابي عثمان الخالدي سعيد بن هاشم
ابن وعلة الموصلي اخبار المؤذين والمستهزئين النبي [ للنبى ] - لابن المدينى اخبار ميادة - للقاضى زبير بن بكار الزبيري ص اخبار ابن الدمية اخبار النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المدينى اخبار النبي صلى الله عليه وسلم لابي على احمد ابن محمد بن عمار الكوفى الشيعي
[ 47 ]
اخبار النجاشي - لابن المدينى اخبار النساء الممدوحات - لابن ابى الثلج محمد ابن احمد ص اخبار فاطمة اخبار نصر بن سيار لابن المدينى. اخبار نصيب - للقاضى ابن بكار المذكور. الاخبار والانباء بشعار ذى القربى الالباء - للسيد سالم بن احمد شيخان بن على مولى الدويلة الصفى الحسينى اليمنى المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. الاخبار والقوانين الفقهية في تلخيص مذهب المالكية والتنبيه على مذهب الشافعية والحنفية والحنبلية - لابن جزى ابى القاسم محمد بن ابراهيم بن محمد الكلبى الغرناطي الاندلسي من شيوخ ابى حيان المتوفى سنة 741 احدى واربعين وسبعمائة. اخبار هدبة - للقاضى ابن بكار ايضا.
اخبار يحيى بن عبدالله بن الحرث - لابن المدينى. الاختصار البارع للتاريخ الجامع - للرقيق ابراهيم ابن القاسم القيرواني صاحب تاريخ افريفية. اختصار الجمان في اخبار ملوك الزمان - في التاريخ لمحمد الخطيبى. الاختصار في الاقتصار من اساس البلاغة - لابراهيم عصمت بن اسماعيل رائف پاشا الرومي نقيب الاشراف المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين والف. الاختصار في الكلام على الفاظ تدور بين النظار - لابن الانباري عبدالرحمن محمد بن عبدالله كمال الدين ابى البركات البغدادي الشافعي المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة. الاختصاص بلسان الخواص - لرضى الدين ابى الخير اسماعيل بن محمد القزويني الحاكم المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى اخرج بجوده انحاء حيرات الوجود الخ.
[ 48 ]
اختلاف آراء المحققين في رجوع الناظر على المستحقين - تأليف حامد بن على بن ابراهيم بن عبدالرحيم العمادى الحنفي المتوفى سنة 1171 ص اتحاد القمرين. اختلاف الحديث - لابي احمد محمد بن ابى عمير البغدادي ص الاحتجاج اختلاف العدد - لابي الحسن احمد جعفر بن محمد
المعروف بابن المنادى البغدادي المتوفى سنة 334 اربع وثلاثين وثلاثمائة. ولابي الحسن على بن حمزة الكسائي المتوفى سنة 189 تسع وثمانين ومائة اختلاف العلماء - لابي بكر الطبري الحنفي اختلاف الفقهاء - لابي حنيفة نعمان بن محمد المغربي الشيعي ص ابتداء الدعوة اختلاف الموطآت - لابي الوليد سليمان بن خلف الباجى المالكى المتوفى سنة 474 اربع وسبعين واربعمائة اختلاف الناس في الامامة - تأليف هشام بن الحكم ابى محمد الكندى الكوفى الشيعي نزيل بغداد المتوفى بها سنة 199 تسع وتسعين ومائة. اختلاف الناس في النفس والروح - لابن خفيف الشيرازي ص آداب المريدين. اختيارات الاحكام في ضروريات الحكام - تأليف محيى الدين.. المعروف بابن افلاطون الرومي (من كتب الزيتونة). الاختيارات - في الفقه. لابي سعيد خلف بن ايوب العامري البلخى الحنفي مفتى بلخ. وخراسان المتوفى سنة 220 عشرين ومائتين. اختيارات المثنوى - للشيخ احمد بن محمد التوقادى الرومي المولوي المتخلص بصبوحى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف
[ 49 ]
اختيار حقائق الخلل في دقائق الجيل - تأليف كمال الدين عبدالرحمن بن محمد بن ابراهيم الحلى المعروف بابن العتايقى الشيعي كان في حدود سنة 786 ست وثمانين وسبعمائة. اختيار شعر ابن الرومي - لابن وعلة هو ابو عثمان سعيد ابن هاشم الخالدي الموصلي اختيار شعر ابى تمام والبحتري والمتنبي - لابي القاسم الحسين بن على المعروف بالوزير المغربي الشيعي المتوفى سنة 418 ثمان عشرة واربعمائة. الاختيار في اختلاف ائمة الامصار - لابي محمد عبدالله بن ابى الوحش برى بن عبد الجبار المقدسي ثم المصرى المعروف بابن برى اللغوى المتوفى سنة 582 اثنتين وثمانين وخمسمائة الاختيار في ادعية الليل والنهار - لجمال الدين احمد ابن موسى بن جعفر بن محمد بن احمد بن محمد بن طاوس العلوى البغدادي الشيعي المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة. الاختيار في بيع العقار - لابن عبد الهادي يوسف ابن حسن ص الاتقان. اختيار شعر مسلم بن الوليد واخباره - لابن وعلة. الاختيار - في الفقه لابي بكر محمد بن الحسن بن مقسم النحوي البغدادي المتوفى سنة 362 اثنتين وستين وثلاثمائة. الاختيار - في الفقه لابي حنيفة نعمان بن محمد المغربي المذكور آنفا.
اخذ الثار في احوال المختار - لنجم الدين جعفر ابن محمد بن هبة الله بن نما بن على الحلى الشيعي الامامي المتوفى في حدود سنة 685 خمس وثمانين وستمائة. اخراج الدر المصون من قوالب اصداف المجون - وهو ديوان شعر لمحمود العظامى. اخلاص الناوى من ارشاد الغاوى في مسالك الحاوى - - لشرف الدين اسماعيل بن ابى بكر بن المقرى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة.
[ 50 ]
اخلاص النصائح في تخطيط الصفائح - لعمر ابن عبدالرحمن بن ابى القاسم بن محمد بن زكريا القريشي التونسى فرغ منها سنة 851 اوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين الخ. اخلاص الوداد في صدق الميعاد - لمرعى بن يوسف الكرمى المقدسي المصرى الحنبلى المتوفى سنة 1033 ص اتحاف ؟ ذوى الالباب اخلاف الكرام واخلاق اللثام - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين ص اتفاق المباني. اخلاق منصوري - لغياث الدين منصور بن مير صدر الدين محمد بن منصور الشيرازي المتوفى 948 ثمان واربعين وتسعمائة. اداء الحقوق في ابداء الفروق - لعبد السلام ابن
الطيب الفاسى صاحب احكام المعروف. اداء الواجب في تصحيح ابن الحاجب - أي على مختصره لرضى الدين ابى حامد محمد الحسنى الفاسى المغربي المالكى. المتوفى ستة 1084 اربع وثمانين وثمانمائة. ادب الاخوان - لابن المدينى على بن عبدالله البغدادي ص الاخبار. ادب الجليس - لابي العباس محمد بن يزيد المبرد البغدادي الاديب اللغوى المتوفى سنة 285 خمس وثمانين ومائتين. ادب الحكام في سلوك طرق الاحكام - تأليف شرف الدين عيسى بن عثمان بن عيسى الغزى الشافعي المتوفى سنة 799 تسع وتسعين وسبعمائة في مجلد. ادب السلطان - لابي عبدالله محمد بن جعفر بن احمد التميمي النحوي المعروف بالقزاز القيرواني المتوفى سنة 412 اثنتى عشرة واربعمائة ادب القاضى - لجلال الدين محمد بن احمد بن على المصرى الشافعي الرفاعي المعروف بابن المحلى المتوفى سنة 890 تسعين وثمانمائة.
[ 51 ]
ادب القاضى - لشرف الدين عيسى بن عثمان الغزى ايضا. ادب القاضى - لشمس الائمة عماد الدين ابى بكر عمر ابن بكر بن محمد بن على الزرنجرى الحنفي المتوفى سنة 584 اربع وثمانين وخمسمائة.
ادب القضاء - لعبد المنعم بن محمد بن فرس الغرناطي المالكى المتوفى سنة 597 سبع وتسعين وخمسمائة. ادب المرتعى - لابن عبد الهادي جمال الذين يوسف ابن الحسن ص الاتقان ادب المريد والمراد - لتقى الدين ابن داود ابى بكر الدمشقي الصالحي المتوفى سنة 806 ست وثمانمائة. ادب الموائد - للحافظ ابى محمد الحسن بن عبدالرحمن ابن خلاد الرامهرمزى المتوفى سنة 360 ستين وثلثمائة. ادب المهموم - لابي ايوب سليمان بن محمد بن بطال البطلوسى ؟ المعروف بالمتلمس الفقيه المالكى المتوفى سنة 404 اربع واربعمائة. ادب الناطق - لابي محمد الرامهرمزى ايضا ادب النظر والتحقيق - لابي القاسم الكوفى على بن احمد ص ابطال مذهب داود. ادرار الشروق على انواء الفروق - اعني فروق القرافى. تأليف ابى القاسم قاسم بن عبدالله الانصاري المعروف بابن الشاط المتوفى سنة 723 ثلاث وعشرين وسبعمائة. الادراك لتخريج احاديث رد الاشراك - لابي الطيب محمد صديق خان ابن السيد حسن القنوجى الهندي المتوفى سنة 1307 ص ابجد العلوم الادراك لضعف ادلة التنباك - للامير محمد ابن بدر الدين اسماعيل بن صلاح الصنعانى اليماني المتوفى سنة 1182
اثنتين وثمانين ومائة والف. ادعياء العرب - لابي عبيدة معمر بن المثنى ؟ البصري اللعوى المتوفى سنة 203 ثلاث ومائتين.
[ 52 ]
ادعية السر - لضياء الدين فضل الله بن على بن عبدالله الحسينى الراوندي القاشانى الشيعي استاد نصير الطوسى المتوفى سنة.. ادل الخيرات - للسيد على بن عبدالله القادرى الشيخانى الصوفى المتوفى سنة 1093 ثلاث وتسعين والف. الادلة البهية على افضلية خير البرية - صلى الله عليه وسلم. لزين العابدين محمد بن محمد العمرى الشافعي المعروف بسبط المرصفى المتوفى سنة 965 خمس وستين وتسعمائة. ادلة التبصرة - في الفروع. لابي بكر محمد بن احمد ابن العباس البيضاوى الفارسى الشافعي المتوفى سنة 468 ثمان وستين واربعمائة. ادلة التسليم في فضل البحيرة على سائر الاقاليم - تأليف ابراهيم بن عامر بن على العبيدي المصرى المالكى المتوفى سنة 1091 احدى وتسعين والف. ادلة التوحيد - للشيخ على بن احمد المهاثمى الدكنى الهندي المتوفى سنة 835 خمس وثلاثين وثمانمائة. ادلة الطلاب وصيانة الانسان من اذاء المعدن والنبات والحيوان - ويسمى ايضا دواء النفس من النكس.
الادلة الواضحة في الجهر بالبسملة وانها من الفاتحة - لابن زياد اليمنى عبدالرحمن. ص اثبات سنة رفع اليدين. وهو كتاب جلبل على مناقب الائمة الاربعة والتقليد واحكام الرخص. الادلة الوفية بتصويب قول الفقهاء الصوفية - للشيخ مرعى بن يوسف بن ابى بكر الكرمى المقدسي الحنبلى. ص اتحاف ذوى الالباب. الاذاعة لما كان وما يكون بين يدى الساعة - لابي الطيب محمد صديق خان الهندي ص ابجد العلوم. اذكار الدقائق في النصائح والحقائق - اوله الحمدلله رب العالمين الخ. مرتب على ثلاثة واربعين بابا.
[ 53 ]
اذكار القرآن - لابي الفضائل احمد بن محمد ابن المظفر بن المختار الرارى الحنفي المتوفى في حدود سنة 631 احدى وثلاثين وستمائة. اوله الحمدلله المذكور بكل لسان الخ. اذكار الابكار في ورد العشى والاسحار - لشيخ الاسلام فيض الله بن ابى سعيد المفتى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1110 عشر ومائة والف. اراءة الدقائق في شرح مرآة الحقائق - للسيد صيغة الله بن روح الله بن جمال الله البروجى الهندي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة 1015 خمس عشرة والف. الاراحة عن شدائد المساحة - لابي الحسن على ابن
زيد بن محمد بن الحسين البيهقى الشافعي. صاحب احكام القرانات. الاربعون لابن بجير - لابي عمرو محمد بن احمد بن محمد ابن جعفر بن محمد بن بحير بن نوح النيسابوري المتوفى سنة 390 تسعين وثلثمائة. الاربعون البلدانية - لشمس الدين محمد بن محمد ابن التبادكانى الخراساني الشافعي كان حيا سنة 875. الاربعون البلدية - للحافظ ابى يعقوب يوسف ابن احمد بن ابراهيم الصوفى الشيرارى مفيد بغداد المتوفى سنة 585 خمس وثمانين وخمسمائة. الاربعون للراوندي - فضل الله صاحب ادعية السر. الاربعون للرسوخى - للشيخ اسماعيل بن احمد البيرامى ثم المولوي الا بقروي المتوفى سنة 1040 اربعين والف. اوله الحمدلله الذى جعلنا من اهل الوجد والحال الخ. الاربعون للرضوان - المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة. الاربعون السباعية - لابي الربيع سليمان بن موسى ابن ابراهيم بن صافى ابى الربيع الكلاعى الاندلسي المالكى المتوفى شهيدا سنة 634 اربع وثلاثين وستمائة اوله ان احسن حديث تحلى اللسان بجواهر حقائقه الخ.
[ 54 ]
الاربعون السلطانية في الاحكام الربانية - لجلال الدين
محمد بن اسعد الصديقى الدوانى المتوفى سنة 908 ثمان وتسعمائة اوله الحمدلله الذى نور رباع العالمين بتباشير انوار الخلافة الخ. الاربعون الصوفية [ في الصوفية ] للخادمى ابى سعيد بن محمد مصطفى. الاربعون للعاملي - بهاء الدين محمد بن حسين الحارثى الهمداني الشيعي المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف. الاربعون للعجلونى - هو اسماعيل بن محمد بن عبد الهادي ابن عبدالغنى الدمشقي الشافعي المعروف بالجراحى المتوفى سنة 1162 اثنتين وستين ومائة والف. كل حديث من كتاب. اوله الحمدلله الذى رفع مقدار اهل الحديث الخ. الاربعون عشاريات الاسناد - للقلقشندى جمال الدين ابراهيم بن على القاضى الشافعي المتوفى سنة 960 ستين وتسعمائة اوله الحمدلله رب العالمين الخ. الاربعون عن اربعين شيخا لاربعين من الصحابة - لابي الربيع سليمان بن موسى الكلاعى ايضا. الاربعون في الجهاد بدون الاسناد - للحافظ ولى الدين العراقى احمد بن عبدالرحيم بن ابى زرعة الشافعي قاضى الديار المصرية المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة. الاربعون في الحشر - ليوسف بن عبدالله بن سعيد ابن زيد الحافظ ابى عمر بن عباد الاندلسي المقرى المالكى المتوفى سنة 575 خمس وسبعين وخمسمائة. الاربعون في الرواية عن رب العالمين - لابي الفتح
تقى الدين محمد بن على بن وهب ابن دقيق العيد المصرى الشافعي المتوفى سنة 702 اثنتين وسبعمائة. الاربعون في العبادات - للحافظ يوسف بن عبدالله الاندلسي المذكور. الاربعون في فضائل امير المؤمنين - لملا محسن محمد ابن مرتضى الكاشى الشيعي مؤلف ابواب الجنان.
[ 55 ]
الاربعون في فضائل امير المؤمنين - لمحمد طاهر ابن محمد حسين القمى الشيرازي الشيعي الاخباري معاصر المجلسي. توفى في حدود سنة 1100 مائة والف. اربعون في فضائل الحج والعمرة - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القوجى الهندي ص ابجد العلوم. الاربعون في فضائل رمضان - للشيخ عبدالله ابن بن سويدان بن على بن عبدالرحمن الدمليجى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1234 اربع وثلاثين ومائتين والف. الاربعون المتعلقة بسورة الاخلاص - للشيخ يوسف ابن عبدالله الارميونى الشافعي تلميذ السيوطي المتوفى في حدود سنة 940 اربعين وتسعمائة اوله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ. الاربعون المختارة من حديث مالك بن انس - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الانفاق. الاربعون المضية في الاحاديث النبوية - لابي عبدالله
محمد بن سليمان المعافرى المعروف بابن ابى الربيع المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة. الاربعون من عوالي مروياته [ المرويات ] لجمال الدين ابراهيم ابن على القلشندى المذكور. الاربعون المؤتلفة فيما ورد من الاحاديث في ذكر عرفة - للسيد مرتضى الزبيدى محمد بن محمد ص اتحاف الاصفياء. اوله الحمدلله علا بصفاته عن صفات المخلوقات وارسل سيدنا محمدا بالآيات البينات الخ الخ في اربعة كراريس. شروح وحواشي اربعين النووية في الحديث: شرحه ابو عبد الله محمد بن شهاب الدين احمد السعودي الحنفي المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة. سماء الدر الرصين المستخرج من بحر الاربعين وفرغ منه.. وشرحه صلاح الدين محمد بن ابى بكر السيوطي الشافعي المتوفى سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة.
[ 56 ]
وشرحه بدر الدين الحسين بن الخواجه شهاب الدين احمد ابن محمد الكيلاني الشافعي المعروف بابن قاوان المتوفى بمكة سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة. وشرحه محمد بن العز الحجازى سماه الافكار النورانية في شرح اربعين النووية فرغ منه سنة 912 اثنتى عشرة وتسعمائة. اوله الحمدلله الذى بسط بساط كرمه وجوده فوسعت رحمته عبيده الخ في مجلد كبير موجود بدار الكتب العمومية
وشرحه احمد بن حجازى الفشنى وسماه المحاسن السنية في الكلام على اربعين النووية. وشرحه الشيخ سالم بن الحسن الشبشيرى الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة 1019. وعلى هذا الشرح حاشية لخليل بن محمد الرشيدى المصرى الشهير بالخضيرى المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة والف وحاشية لعبدالله بن محمد النبراوى الشافعي المتوفى بعد سنة 1255 سماه عروس الافراح. وشرحه ابراهيم بن مرعى بن عطية الشبرخبتى المالكى وسماه الفتوحات الوهبية بشرح الاربعين النووية وتوفى سنة 1106 ست ومائة والف. وعلى اربعين النووية شرحان اللشيخ محمد بن الحسن بن الطالب بن سودة البنانى المرى الفاسى المالكى المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. وشرحه اسماعيل بن عبد الباقي اليازجي الواعط بجامع ابى ايوب الانصاري وسماه الجوهر الثمين في شرح الاربعين. الاربعينيات في الآيات والاحاديث والحكايات - للشيخ اوحد الدين عبدالاحد بن مصطفى بن اسماعيل السيواسى النوري المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف. الارتباع في تحريم الفقاع - لابي على محمد بن احمد ابن الجنيد الاسكافي الشيعي ص ازالة الران. الارتضا في شروط القضا - لاثير الدين محمد ابن
عمر بن محمد الخصوصي ثم القاهرى الشافعي المتوفى سنة 843 ثلاث واربعين وثمانمائة. ارجوزة في الف بيت
[ 57 ]
ارتقاء الغرف بحب اقرباء الرسول ذوى الشرف - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية. ارتنك فرهنك - فارسي في اللغة لمحمد احسن البلكرامى ص آيينهء احسن الارج العبهرى والجادى عن ادواء الصادى - لشرف الدين بن عبد القادر بن بركات بن ابراهيم المعروف بابن حبيب الغزى الحنفي المتوفى سنة.. الارج المسكى والتاريخ المكى في اخبار الحرم والكعبة وتراجم الخلفاء والملوك - لعلى بن عبد القادر الطبري الحسينى المكى الشافعي المتوفى سنة 1070 سبعين والف. الارجوزة السنية في القواعد المنطقية - للشيخ محمد بن بشير بن محمد هلال الالجاتى الحلبي المولود بها سنة 1275 خمس وسبعين ومائتين والف. ارجوزة في الاصول - للخصوصى محمد بن عمر صاحب الارتضاء. ارجوزة في اصول الاثر - لعبدالله بن ابراهيم الشنقبطى المغربي المالكى المتوفى سنة. ارجوزة في اصول الفقه - للشنقيطى ايضا ارجوزة في العروض - تأليف سليمان بن موسى ابن
بهرام السمهودى المعروف بابن الهمام المتوفى سنة 736 ست وثلاثين وسبعمائة. ارجوزة في القراآت - لابي الحسن محمد بن عبدالرحمن ابن الطفيل العبدى الاشبيلى المعروف بابن عظيمة المتوفى سنة 540 اربعين وخمسمائة. ارجوزة في مخارج الحروف - لابن عظيمة ايضا. ارسال اهل التعريف في شرح رسالة ابن سينا في التصوف - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. ارسال الذوابة على مسألة الصحابة في الرد على
[ 58 ]
صلاح اليمنى - للسيد عبدالله بن على بن محمد اليمنى الزيدى المعروف بالوزير الصنعانى المتوفى سنة 1146 ست واربعين ومائة والف. ارسال المقال على ازالة حل الاشكال - تأليف عبدالله ابن عيسى بن محمد الكوكبانى اليماني المتوفى سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين والف من ابجد العلوم. الارشادات الحلية في التذكرة الطبية - تأليف ابراهيم بن مصطفى المصرى ناظر مدرسة العلوم فرغ منها سنة.. اوله بعد حمد متطبب العقول بذكره الحليل الخ. الارشادات السنية في تحقيق مسائل العقاد الدينية - في علم الكلام اوله الحمدلله العليم الخ مرتب على خمسة عشر ارشاد.
الارشادات السنية في الطريقة النقشبندية - لوجيه الدين ابى المراحم عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى العلوى مولى الدويلة الشافعي نزيل مصر صاحب اتحاف الخليل. ارشاد الاذهان في احكام الايمان - شرحه ابن المطهر الحلى لولده محمد بن حسن بن يوسف بن على الحلى فخر الدين الشيعي الامامي المتوفى سنة 771 احدى وسبعين وسبعمائة. ارشاد الاعلام لرتبة الجدة ذوى الارحام في تزويج الايتام - لابي الاخلاص حسن عمار الشرنبلالى ص الابتسام ارشاد الاعيان إلى تصحيح مافى عقود الجمان - للقاضى محمد بن على بن محمد بن على الشوكاني الصنعانى اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع. الارشاد إلى احكام الجراد - تأليف محمد الرخجى الشيباني الحنبلى المتوفى سنة.. موجود بدار الكتب الشامية الارشاد إلى سبيل الرشاد - الابى المواهب احمد بن على الشناوى المصرى المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين والف ارشاد الالبا إلى محاسن اوروبا - لمحمد امين ابن عبدالله باشا فكرى المصرى اوله مولاى اعلى الله قدرك الخ.
[ 59 ]
الارشاد إلى اتصال بانت سعاد بزكي الاسناد - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الاتقان. موجود بدار الكتب الشامية.
الارشاد إلى حكم موت الاولاد - لابن عبد الهادي ايضا. الارشاد إلى طريق الرشاد - تأليف عثمان بن احمد الشاغورى الدمشقي الواعظ بجامع الاموى المتوفى سنة 1000 الف. الارشاد إلى معرفة سباعيات الاعداد - تأليف احمد بن عبدالرحمن بن عمر بن سلمة الجيشى الوضابى اليمنى المتوفى سنة 767 سبع وستين وسبعمائة. ارشاد الانام إلى شرح فيض الملك العلام لما اشتمل عليه النسك من الاحكام - للشيخ يوسف البطاح المكى فرغ منها سنة 1244 اربع واربعين ومائتين والف. ارشاد الانام في تشريح الاورام - تأليف محمد طلعت ابن.. المصرى مدرس الطبية بها. اوله سبحان من دير الكائنات بحكمته الخ. ارشاد الاواه إلى معنى حديث من قرأ حرفا من كتاب الله - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الاشاعة. ارشاد البشر في العمل بالكواكب والقمر - لمحمد بن احمد بن الحسن المقدسي السويداوى. ارشاد الثقات إلى اتفاق الشرائع على التوحيد والميعاد والنبوات - للشوكاني ايضا. ارشاد الحائر إلى علم الكبائر - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسين ايضا.
ارشاد الحائرين بشرح بهجة السامعين والناظرين - تأليف على بن عبد القادر النبتينى الموقت بالجامع الازهر المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف.
[ 60 ]
ارشاد الحيارى في ردع من مارى في ادلة التوحيد ورد النصارى - تأليف عز الدين عبد العزيز بن احمد ابن سعيد المصرى المعروف بالديرينى الشافعي المتوفى سنة 697 سبع وتسعين وستمائة. اوله الحمدلله الذى لم يزل في اوليته قهارا الخ. ارشاد الحيران في خلاف قالون لعثمان - في القراءة. تأليف السيد محمد مكى بن مصطفى بن محمد الشريف ابى عبدالله ابى عبداله الحسينى الادريسي المالكى التونسى المعروف بابن عزوز ولد سنة 1270. ارشاد الخاقانى - في العروض فارسي تأليف محمد واحد عليشاه بن امجد عليشاه المتخلص باختر آخر ملوك الهند المتوفى بكلكته سنة.. ارشاد خالقي ومصورى لشرح عقيدة الامام المقرى - للشيخ محمد الغدامسى المتوفى سنة. ارشاد الخواص في التشريح الخاص - تأليف محمود صدقي وكيل الصحة بمصر فرغ منه سنة.. اوله نحمدك اللهم على ما شرحت به الصدور من العلوم الخ. ارشاد ذوى الافهام لنزول عيسى عليه السلام - للشيخ مرعى بن يوسف المقدسي المصرى الحنبلى ص اتحاف
ذوى الالباب. ارشاد ذوى العرفان لما في العمر من الزيادة والنقصان - للشيخ مرعى بن يوسف المقدسي ايضا. ارشاد الرحمن لاسباب النزول والنسخ والمتشابه وتجويد القرآن - للشيخ عطية بن عطية الاجهوري المصرى الضرير الشافعي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة والف. ارشاد الذاهب إلى معرفة المذاهب - (من كتب الزيتونة). ارشاد السالكين - فارسي للشيخ شرف الدين ابن يحيى النميري الهندي المتوفى سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة.
[ 61 ]
ارشاد السالكين في التصوف. للشيخ نفيس ؟ الدين ابى الربيع سليمان بن ابراهيم بن عمر العلوى المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة. ارشاد الشافي على متن الكافي في العروض والقوافي - تأليف محمد الدمنهوري المصرى الشافعي المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين والف. ارشاد الطالب شرح منظومة الكواكب - تأليف محمد بن الحسن بن احمد بن يحيى الكواكبي الحلبي الحنفي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف. ارشاد الطلاب إلى لفظ لباب الاعراب - لشهاب الدين احمد بن محمد بن على الخزرجي الانصاري المصرى
الحنفي المتوفى سنة 1042 اربع واربعين والف. ارشاد الطلاب إلى معاشرة الاحباب - تأليف عثمان بن احمد الشاغورى الحورانى الواعظ بدمشق. ص الارشاد إلى طريق الرشاد. ارشاد العمال إلى ما ينبغى في يوم عاشوراء وغيره من الاعمال - تأليف شمس الدين ابى حامد محمد بن محمد بن محمد بن احمد البديري الحسنى الشافعي الدمياطي المتوفى سنة 1140 اربعين ومائة والف. اوله الحمدلله الملك العلام الخ رسالة مطبوعة. ارشاد العوام شرح فيض الملك العلام - في المناسك. تأليف يوسف البطاح المكى المتوفى سنة 1251. ارشاد العوام - في العقائد تأليف محمد كريم خان الكرماني الشيعي من فقهاء الشيخية المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين والف. ارشاد الغبى إلى اسلام آباء النبي (صلى الله عليه وسلم) - لواحد من علماء الهند. ارشاد الغبى إلى مذهب اهل البيت في صحب النبي - للشوكاني ص ابطال دعوى الاجماع.
[ 62 ]
ارشاد الغنى والفقير إلى فضل التقشف والرضاء باليسير - لعبد القادر بن شيخ العيدروسي صاحب اتحاف اخوان الصفا.
ارشاد الفارض من كشف الغوامض في علم الفرئض - للشيخ مصطفى الدسوقي. (من كتب الزيتونة). ارشاد الفتى إلى احاديث الشتا - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن المقدسي ص الاتقان. ارشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الاصول - للشوكاني ايضا. الارشاد في الاصول - لابي مساعد محمد بن عبد الوهاب ابن خليل المقدسي الشافعي المتوفى سنة 873 ثلاث وسبعين وثمانمائة. الارشاد - في فروع الشافعية، تأليف محمد بن عبدويه البغدادي ثم العدنى الشافعي المتوفى سنة 525 خمس وعشرين وخمسمائة ارشاد القلوب إلى الصواب المنجى من عمل به من اليم العقاب - للشيخ ابى محمد الحسن بن ابى الحسن بن محمد الديلمى الواعظ الشيعي المتوفى سنة.. الارشاد - لبهاء الدين احمد بن ابى بكر الحوارى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة. ذكر فيه جامع المختصرات. ارشاد اللبيب على صحيح البخاري - لابن غازى محمد العثماني المكناسى ص اتحاف ذوى الاستحقاق. (من الزيتونة). الارشاد لطريق خير العباد والعباد - لابي الحسن على بن ابراهيم بن سعيد الحوفى المصرى الحنفي المتوفى سنة 430 ثلاثين واربعمائة.
ارشاد الماهر إلى كنز الجواهر - للشيخ احمد ابن عبد المنعم الدمنهوري المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف اوله حمدا لمن تفضل علينا بحسن البيان الخ.
[ 63 ]
ارشاد المبتدئين - في الفروع لابي صالح نصر ابن عبدالزاق بن عبد القادر الجيلى البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 633 ثلاث وثلاثين وستمائة. ارشاد المتملى في تبليغ غير المصلى - تأليف عبدالغنى ابن اسماعيل النابلسي ص ابانة النص. الارشاد المرتضى إلى عيادة المرضى - لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن على بن محمد المعروف بابن طولون الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة. ارشاد المريد إلى معرفة الاسانيد - للوزير عبدالله پاشا ابن الوزير مصطفى پاشا ابن صدر الوزراء محمد پاشا الكوپريلى الرومي المتوفى سنة 1148 ثمان واربعين ومائة والف. ارشاد المريد في خلاصة علم التوحيد - للشيخ حسن العدوى المصرى الحمزاوى المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة والف. اوله الحمدلله الذى من علينا بمعرفة عقائد التوحيد الخ ثم شرحه وسماه الجوهر الفريد على ارشاد المريد. ارشاد المريد في معرفة كلام العارفين - تألف الشيخ عمر بن جعفر الشبراوى الشافعي الصوفى المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة.
ارشاد المريد للمنهج السديد - لعبد القادر الادهمى. اوله الحمدلله الهادى من شاء إلى الصراط المستقيم الخ. ارشاد المريدين واتحاد الطالبين - في التصوف. للشيخ شهاب الدين عمر بن محمد بن عبدالله بن محمد البكري ابى حفص السهروردى البغدادي الفقيه الشافعي المتوفى سنة 632 اثنتين وثلاثين وستمائة. اوله الحمدلله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الخ. ارشاد المطيع في التوشيع - لعيد البر بن عبد القادر ابن محمد الفيومى الحنفي المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. ارشاد المستفيد إلى دفع كلام ابن دقيق العيد في الاطلاق والتقييد - للشوكاني ص ابطال دعوى الاجماع.
[ 64 ]
ارشاد المفتى إلى جواب المستفتى - تأليف مصطفى ابن عبد الفتاح الشهير بالتميمى مفتى نابلس الحنفي المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ؟ ومائة والف. ارشاد الملا إلى ان من عرف الناس خص بالبلا - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن حسن ص الاتقان. ارشاد الملوك والسلاطين - تأليف تركة بن ابى بكر القابچاقى المتوفى سنة.. (من كتب آياصوفيه). الارشاد للامراء والعلماء والمتعلمين والمتنسكين
والعباد - لابي محمد عبدالرحمن بن عمر بن عبدالله الحيشى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 780 ثمانين وسبعمائة. ارشاد من قصده لا اله الا الله وحده - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى المقدسي ص اتحاف ذوى الالباب. الارشاد والتحية في العبادات اليومية - لابراهيم ابن الحاج حسن الخرانى ؟ الكاخى الشيعي الكرباسي المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين رالف. ارم ذات العماد - تأليف ابى اسحق ابراهيم ابن سليمان الخزار ص اخبار ذى القرنين. ارواء الصادى في الجواب عن ابى السعود العمادى - تأليف ابن حبيب الغزى شرف الدين ص ارج العبهرى. ارواء الظماء في محاسن القبة الخضراء - في الاجرام السماوية. تأليف كربيليوس ؟ فنديك الامريقى الطبيب اللغوسى نزيل بيوت المتوفى سنة 1313 ثلاث عشرة وثلثمائة والف. ارواح الاشباح في الكلام على الارواح للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى المذكور. ازاحة العلة عن معرفة القبلة - لسديد الدين ابى الفضل شادان بن جبريل بن اسماعيل القمى الشيعي نزيل المدينة المتوفى سنة 650 خمسين وستمائة.
[ 65 ]
ازالة التمويه في مشكل التنبيه عن كل فاضل نبيه -
تأليف يوسف بن سعيد الحموى التنوخى الشافعي المتوفى سنة 670 سبعين وستمائة. ازالة الخفا عن حلية المصطفى - صلى الله عليه وسلم تأليف الشيخ عبدالغنى بن اسماعيل بن عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. ازالة الخفاء عن خلافة الخلفاء - تأليف احمد ابن عبدالرحيم العمرى المعروف بشاه ولى الله الدهلوى الحنفي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة والف. ازالة الران عن قلوب الاخوان - لابي على محمد ابن احمد بن الجنيد الاسكافي الشيعي من فقهاء الامامية المتوفى سنة 381 احدى وثمانين وثلثمائة. ازالة الشك والالتباس في نقل الم أحسب الناس - للشيخ عبدالرحمن ابن القاضى ص الاستحسان. ازالة الغشاء عن حكم طواف النساء بعد العشاء - لشهاب الدين احمد بن عبد الغفار المالكى بدأ فيه سنة 937 (من كتب الخديوية.) ازالة العبوس عن وجه منح القدوس - في المنطق للشيخ محمد بن محمد الغلانى الكشناوى الدانرانكوى السوداني المتوفى بمصر سنه 1154 اربع وخمسين ومائة والف. ازالة الوهم والالتباس وازاحة الوسواس عن بعض الناس - للسيد حسن بن محمد بن على بن بابا رسول البرزنجى الشهرزورى الشافعي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين
ومائة والف. ازاهير الرياض المريعة وتفسير الفاظ المحاورة والشريعة - لابي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقى الشافعي المتوفى سنة.. ص احكام القراناب.
[ 66 ]
ازواج النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المدينى على ابن عبدالله صاحب الاخبار. ازهار اسحار الاشعار - لابي الحسن البيهقى المذكور. الازهار الاقدسية في العلوم الالهية - للشيخ محمد ابن احمد بن على الموصلي العمرى الشافعي المتوفى 1199 تسع وتسعين ومائة والف. ازهار البستان في مناقب سيدى عبدالرحمن - لابي زيد الفاسى ص الابتهاج. ازهار الخمائل في الصلوات المشتملة على الشمائل - للشيخ محمد معروف بن مصطفى بن احمد النودهى الشهرزورى البرزنجى ؟ الشافعي المتوفى سنة 1254 اربع وخمسين ومائتين والف. ازهار الخميلة في الآثار الجميلة - لجمال الدين ابى عبدالله محمد بن محمد بن عيسى بن محمد بن على بن ذى النون الانصاري المالكى المتوفى سنة 680 ثمانين وستمائة. ازهار الربا في بيان ابواب الربا - للشيخ محمد ابن محمد بن سليمان تلميذ عبدالله بن سالم البصري. ازهار الروضات في شرح روضات الجنات -
لكافى الاقحصارى يأتي. ازهار الرياض - في الادب. للشيخ سليمان بن عبدالله ابن على البحراني الشيعي المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين ومائة والف. الازهار الرياضية في المادة الطبية - تأليف على رياض پاشا الطبيب المصرى اوله حمدك يا بارئ الاكوان من العدم الخ. ازهار الفلاة في آية قصر الصلاة - للشيخ مرعى ابن يوسف الكرمى ص اتحاف ذوى الالباب. الازهار في شرح لامية المهيار - لجمال الدين الطاوسى الشيعي مؤلف الاختيارات.
[ 67 ]
الازهار في المختار من الاشعار - لموفق الدين عيسى الاسكندرى ص الابالة. ازهار الكمامة في اخبار العمامة - لشهاب الدين احمد ابن محمد المغربي المقرى المتوفى سنة 1043 ثلاث واربعين والف. الازهار المنثورة في الاخبار المأثورة - ازهار المؤمنين من كلام سد المرسلين - لمحمد ابن احمد العمرى الموصلي ص الازهار الاقدسية. الازهار الندية في التاريخ. لابي عبدالله محمد ابن الطيب بن محمد بن موسى الفاسى المالكى المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة والف. الازهر الواضح - في اللغة. لمصطفى بن عثمان الرومي
المتوفى سنة.. فسر فيه الكلمات العربية بالفارسية اوله الحمدلله الملك السبحان الخ. اس مبنى العلم ورأس معنى الحلم - في مقدمة علم الكلام. لابي جعفر احمد بن الحسن بن على بن الزيات المالقى الكلاعى المتصوف المالكى المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة. اساس الاسلام - موجود بدار الكتب آياصوفيه. اساس البراهين في ضروريات الدين - للحافظ خليل بن احمد الصديقى القاضى بعسكر اناطولى المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف رتبه على مقدمة وعشرة ابواب وخاتمة واردف عقيب كل مسألة برهانه من القرآن اوله الحمدلله الذى كرمنا بالعقل القويم الخ. اساس البنا - في التصريف. للمفتي احمد رشدي الرومي الحنفي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى خلق الانسان الخ اساس التقديس - في التوحيد لجار الله محمود بن عمر الزمخشري المشهور المتوفى سنة 538 اوله الحمدلله الواجب وحوده ؟ وبقاؤه الخ. اساس الدين - للشيخ على القسطمونى الاطول الشهير بقره باش الخلوتى المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين والف.
[ 68 ]
اساس الصحة - في الطب. فارسي تأليف محمد بن نصير ابن جعفر بن كاظم الجهرمى الشيرازي الطبيب المتخلص بفرصت المتوفى سنة 1191 احدى وتسعين ومائة والف.
اساس الكمال - في المتفرقات. فارسي للشيخ مفيد ابن محمد نى ؟ بن كاظم الشيرازي فقيه الشيعة المتخلص بداور المتوفى سنة 1307. اساس الهندسة - لمير غياث الدين منصور بن مير صدر الدين محمد الشيرازي الدشتكى المتوفى سنة 948 ثمان واربعين وتسعمائة. الاساطين في حج السلاطين - لعبد القادر الطبري ص الآيات المقصورة. الفه حين اراد السلطان عثمان خان الحج. الاساغة للتسريح بالمشط المعروف بالباغة - تأليف عبد الجواد بن السيد احمد بن عبد الكريم الكنانى الحلبي المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. اساليب الغاية في احكام آية - لحجة الدين محمد ابن عبدالله بن محمد الصقلى المكى المعروف بابن ظفر المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. اسامى الاشياء - لابي زيد احمد بن سهل البلخى ص اختيارات السير. اسباب الحديث - للسيد ابراهيم بن محمد بن محمد ابن محمد بن حمزة الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة والف. اسباب الغنى - أي علم الثروة. لابي الحسن على ابن عبد الصادق بن احمد بن عبد الصادق بن محمد الطرابلسي المغربي المالكى الصوفى المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة والف. اسباب الفلاح - في علم التفسير. للحاج سليمان سرى
احد اعضاء مجلس المعارف. اسباب القوة من احسان القدرة - في ادب الاكل ولشرب. تأليف الحاج محمد حقى بن على بن ابراهيم الكوز لحصاري الحنفي الصوفى ص احكام المذاهب. اسباب الموجودات - تأليف على بن محمد العرضى في مجلد لطيف اوله الحمدلله رب العالمين الخ ذكر فيه انه وجه
[ 69 ]
اسباب ما اوجب الله تعالى وامر واسباب السنن واسباب كل شئ بعضه من الكتب وبعضه من قريحته. اسباب النجاة والنجاح في اذكار المساء والصباح - للشيخ محيى الدين عبد القادر بن عبدالله العيدروسي اليمنى الحضرموتى المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. اسباب النجاح في آداب النكاح - لنجم الدين محمد ابن احمد بن على السكندرى المصرى الشافعي المعروف بالغيطى المتوفى سنة 981 احدى وثمانين وتسعمائة. اسباب النزول - لابن المدينى على بن عبدالله صاحب الاخبار. الاسباب والنزول على مذهب آل الرسول - لابي جعفر محمد بن على بن شهر آشوب الطبري الشيعي المتوفى سنة 588 ثمان وثمانين وخمسمائة. اسباغ المنة في انهار الجنة - تأليف عبدالغنى ابن اسماعيل بن عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص ؟.
اسباب المطر على قصب السكر - للسيد محمد بن الامام المتوكل اسماعيل بن صلاح الصنعانى اليمنى المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة والف. استاتستيق وجغرافياى عمراني - تركي للاديب مير عبدالرحمن شرف مدير المكتب السلطاني العثماني اوله ما وجب علينا ادا أو لنور جغرافيا مطلق صورتده علم الارضدر الخ في مجلد مطبوع وفيه الفوائد. استباء الجهاد وادوات الصافنات الجياد - لابن خلف المصرى سليمان صاحب اتفاق المباني. الاستبصار على الطاعن المعثار - لابن حجر العسقلاني شهاب الدين احمد بن على ص اتباع الاثر. الاستبصار - في الزهد لابي عمرو احمد بن عبدالرحمن ابن عبدالقاهر الاشبيلى المتوفى سنة 379 تسع وسبعين وثلثمائة. الاستبصار - في الاعتقادات للحافظ ابى الحسن افع ؟ ابن العباس بن جبير الجوهرى القيسي قدم الاندلس سنة 419 تسع عشرة واربعمائة.
[ 70 ]
الاستبصار فيما جمعه الشافعي من الآثار - للشيخ محمد المفيد الشيعي ص احكام النساء. الاستبصار في عجائب الامصار في المغرب - مؤلفه من رجال القرن السادس مطبوع في ويلنه. الاستبصار في نسب الانصار - تأليف موفق الدين.
عبدالله بن احمد بن محمد المعروف بابن قدامة الجماعيلى المقدسي الحنبلى المنوفى سنة 620 عشرين وستمائة. الاستبصار في النص على الائمة الاطهار - تأليف الشيخ ابى الفتح محمد بن على بن عثمان الكراجكى الشيعي المتوفى سنة 449 تسع واربعين واربعمائة. استجلاب ارتقاء ذى الغرف بحب اقرباء الرسول ذوى الشرف - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. استجلاب المسرات في شرح دلائل الخيرات - للفاضل الازميرى. الاستحسان وما اغفله مورد الظمآن - للشيخ عبدالرحمن ابن القاضى ص ازالة الشك. استخراج الجزء العملي من كتاب المجسطى - لابن الهيثم البصري.. ص انبات النبوات. استخراج المراد من مختلف الخطاب - لابن الجنيد محمد بن احمد ص ازالة الران. الاستدراك في الحديث - لابي الفضائل احمد بن محمد ابن المظفر بن المختار الرارى الحنفي. الاستدراك لما اغفله الخليل - للاديب ابى الحسين محمد بن جعفر بن محمد التميمي المعروف بابن النجار الكوفى المتوفى سنة 460 ستين واربعمائة. استرشاد المسترشدين لفهم الفتح المبين على شرح الاربعين للنووي - تأليف اسماعيل الجرحى مؤلف
الاجوبة المحققة.
[ 71 ]
الاستشفاء بالعدة والاستشفاع بالعمدة في تخميس قصيدة البردة لابي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي المنتشافرى الاندلسي المتوفى بعد سنة 767 سبع وستين وسبعمائة. الاستشفاء من الالم بذكر صاحب العلم - اعى ابن مشيش. لابي عبدالله محمد بن قاسم بن زاكور الفاسى المالكى المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة والف. الاستطراف في ذكر ما ورد في زمن الغيبة في الانصاف - لابي الفتح الكراجكى المذكور. استطلاع البشير - لجمال الدين ابى عبدالله محمد ابن عيسى بن محمد بن على بن ذى النون المالكى ص ازهار الخميلة. الاستظهار على البحر والمنار - للمؤيد بالله محمد ابن اسماعيل اليمنى ص اسبال المطر. استظهار المؤمنين في رد استبصار المتبصرين - تأليف احمد بن عبدالله المصرى الشافعي المتوفى سنة. حاشية على شرح العصام للاستعارات - لجمال الدين الحفنى يوسف بن سالم ص الآداب. الاستعانة بالفاتحة على نجاح الامور - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان. الاستعداد على الشعراء - لابن المدينى على بن عبدالله صاحب الاخبار.
الاستعداد للخلاص من المعاد - للقاضى القاسم ابن القاضى ابى الوليد سليمان بن خلف الباجى المتوفى سنة 493 ثلاث وتسعين واربعمائة. استعطاف المقرر قلب المحرر - للسيد عبدالله نديم الاسكندرى صاحب الاحتفاء. الاستعلام عن رؤية النبي عليه السلام في المنام - للشيخ محمد حجازى بن محمد بن عبدالله الشهير بالواعظ القلفشندى الشافعي ص انحاف ؟ السائل.
[ 72 ]
استغاثة الجمل إلى ربه - تأليف القاضى ابى العنبس محمد بن اسحق بن ابراهيم الصيمري الكوفى البغدادي ص الاحاديث الشاذة. الاستغناء في احكام الاستثناء - تأليف شهاب الدين احمد بن اديس الصهاحى المعروف بالقرافى المالكى المتوفى سنة 684 اربع وثمانين وستمائة. الاستغناء - في الفقه لابي القاسم خلف بن مسلمة ابن عبدالغفور الاقليشى الاندلسي المالكى المتوفى في حدود سنة 420 عشرين واربعمائة. الاستفادة بالواحد من اقامة جمعتين في مكان واحد للعراقي ولى الدين احمد بن رين الدبن ؟ عبدالرحيم ص الاجوبة المرضة. الاستفادة من كتاب الشهادة - لابي اخلاص
حسن بن عمار الشرسلالى ؟ المصرى الحنفي ص الابتسام ؟ اوله الحمدلله عالم الغيب والشهادة الخ. استقامت نامه - فارسي للشيخ جمال الدين محمد الاردستانى المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة. الاستقصا لاخبار دول المغرب الاقصى - للشيخ احمد بن خالد الناصري السلاوى المغربي المالكى المورخ المتوفى سنة [ 1315 ] مجلدين مطبوع اوله الحمدلله الملك المعبود الرؤف الرحيم الودود الخ طبع في حياة مؤلفه بمصر سنة 1312 استقصاء الاعتبار في تحرير معاني الاخبار - في الحديث. لجمال الدين الحسن بن يوسف بن مطهر الحلى الشيعي ص الابحاث المفيدة. استقصاء النظر في امامة الائمة الاثنى عشر - لكمال الدين ميثم بن على بن ميثم المعلى البحراني الشيعي الامامي المتوفى 679 تسع وسبعين وستمائة. استقصاء النظر في القضاء والقدر - لجمال الدين ابن المطهر ايضا.
[ 73 ]
الاستلحاق على الاستيعاب في معرفة الاصحاب - تأليف ابى بكر محمد بن خلف بن سليمان بن فتحون المرسى الفقيه المحدث المتوفى سنة 520 عشرين وخمسمائة. الاستمداد في نعت النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الاربعة الامجاد - منظومة تركية للاديب احمد
مختار افندي ابن.. الكريدى الرئيس بدائرة العسكرية. الاستمساك في شرح الاستدراك - للشيخ الاكبر محيى الدين محمد بن على بن محمد بن احمد العربي الطائى الحاتمى المتوفى سنة 638 ثمان وثلاثين وستمائة. الاستنباط في بيان مبدأ الاهباط - استنزال الرحمة - لابي القاسم على بن منجب بن سليمان الصيرفى المصرى المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة. استنزال اللطائف الرضوانية بشرح القصيد الحمدية العرفانية - تأليف ابى عبدالله محمد بن محمد بن ابى غالب احمد المكناسى المغربي المعروف بابن السكاك المتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة اوله الحمدلله المنفرد باوصاف الكرم الخ. استنزال اللطف الموجود في سر الوجود - للوزير ابى عبدالله لسان الدين محمد بن عبدالله بن سعيد بن عبدالله ابن الفقيه الخطيب سعيد السلمانى الغرناطي المعروف بابن الخطيب المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. استنزال النصر بالتوسل باهل بدر - للمنينى شهاب - الدين احمد بن على الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف. استنشاق نسيم الانس من نفحات رياض القدس - للحافظ زين الدين عبدالرحمن بن احمد بن رجب بن عبدالرحمن البغدادي ثم الدمشقي المعروف بابن رجب الحنبلى المتوفى سنة 795 خمس وتسعين وسبعمائة.
الاستيعاب - لابي عثمان سعد بن محمد بن صبيح الغساني القيراطى النحوي المتوفى سنة 300 ثلاثمائة.
[ 74 ]
الاستيعاب للعمل بصدر الوزة وجناح الغراب - لشهاب الدين احمد بن رجب المعروف بابن المجدي الفرضى الميقانى المتوفى سنة 850 رتبها على مقدمة وعشر مقالات وخاتمة. الاستيعاب لما فيها من البيان والاعراب في شرح قصيدة البردة - لشمس الدين ابى عبدالله محمد ابن احمد بن محمد بن احمد بن محمد التلمسانى الخطيب الصوفى الشهير بحفيد ابن مرزوق المتوفى سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة. الاستيفا في شرح الموطا - لابي الوليد الباجى سليمان ابن خلف ص اتفاق المباني الاستئناس بفضائل ابن عباس - الاستئناس في اخبار آل مرداس - للوزير ابى الحسن على بن يوسف القفطى الحلبي المتوفى سنة 446 ست واربعين واربعمائة. الاسدية - في فروع المالكية لاسد بن الفرات المالكى المتوفى سنة 213 ثلاث عشرة ومائتين. اسرار الآيات - لمير صدر الدين الثاني محمد بن ابراهيم الشيرازي ص الاسفار الاربعة. اسرار الاعتذار - لابي الحسن على بن زيد بن محمد ابن الحسين البيهقى الشافعي ص احكام القرانات.
اسرار الامامة والائمة - لعماد الدين الحسن ابن على الطبرسي الشافعي ص بضاعة الفردوس. اسرار الاولياء - في التصوف للشيخ بدر الدين اسحق ابن على بن اسحق البخاري ثم الدهلى المتوفى سنة 690 تسعين وستمائة. الاسرار الجلية في اجوبة الاسئلة الصوفية - لابي الجود احمد بن شعبان العربي الانصاري المتوفى سنة.. اسرار الحج - للشيخ اسماعيل حقى بن مصطفى الحلوتى المفسر المتوفى ببروسه سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة والف. اسرار الحكم - لابي الحسن البيهقى المذكور.
[ 75 ]
اسرار الحكم وانوار الظلم - شرح الحكم العطائية لابي المواهب المواهب ابن الحاج.. (من الزيتونة) اسرار الخطاب - موجود في دار الكتب آياصوفيه. الاسرار الخفية في العلوم العقلية - لحسن بن يوسف ابن مطهر الحلى الشيعي ص الابحاث المفيدة. الاسرار الربانية والفيوضات الرحمانية على الصلوات الدريدية - تأليف الشيخ احمد بن محمد الصاوى المصرى المالكى الخلوتى المتوفى 1241 احدى واربعين ومائتين والف الاسرار الروحية - تأليف محمد بن حسين بن احمد الخطيب البلخى البكري من كتب آياصوفيه. الاسرار السلطانية - في النجوم لكمال الدين موسى
ابن يونس بن منعة الموصلي المتوفى سنة 639 تسع وثلاثين وستمائة. اسرار الشهادة - للسيد كاظم بن الامير قاسم الجيلاني الكربلائي الشهير بالرشتى الشيعي الكشفى المتوفى سنة 1259 اسرار الصلاة - في الفقه للسيد محمد صالح بن عبد الواسع الخاتون آبادى الاصبهاني الشيعي الامامي المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين والف. اسرار العارفين - في التصوف. للسيد سيف الله قاسم ابن نظام الدين احمد البغدادي الحميدى ثم القسطنطيني الخلوتى المدرس يجامع آياصوفيه المتخلص بسيفي المتوفى سنة 1010 عشر والف. اسرار العبادات للسيد كاظم الرشتى الشيعي المذكور. اسرار العبادات والقربة إلى رب البريات - لعلاء الدين على بن صدقة بن على البانقوسى الحلبي ثم المصرى الصوفى المتوفى بدمشق سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. الاسرار الغيبية والانوار العينية - في مقامات بهاء الدين النقشبندى فارسي لحسام الدين محمد اوله حمدني منتها خدايى را جل جلاله وعم نواله كه محامد اولين وآخرين فاتحهء تحميداوست. تاريخ كتابت نسخه سنة 831 بيد على بن موسى بن عبد الملك النجدوانى.
[ 76 ]
الاسرار في ساعات الليل والنهار - لرضى الدين على ابن موسى الطاوسى الشيعي مؤلف الاخبارات.
اسرار القاسمين في النيرنجيات - لحسين بن على الواعظ الكاشفى المتوفى سنة 910 عشر وتسعمائة. اسرار القلوب وكشف الحجاب عن المحجوب - للسيد حسن البرزنحى ص ارالة الوهم. اسرار الكتمان - في التصوف للشيخ السيد عبد القادر ابن عمر بن محمد هاشم الكيلاني الهندي الشهير بشاه كدا المتوفى سنة 1154 اربع وخمسين ومائة والف. اسرار كربلا - فارسي لظهير الدين ابن مسعود البلكرامى الهندي امير الانشاء المتوفى سنة 1292 اثنتين وتسعين ومائتين والف. الاسرار الكمينة في احوال الكينة - اسرار المحبة - لرفيع الدين العمرى الخير ابادى الهندي. اسرار المصائب في وقائع اهل البيت - تأليف محمد ابن سليمان التنكابنى العجمي الشيعي. اسرار المعارف - لمطهر بن عبدالرحمن. اسرار المعاني - تأليف حسين بن محمد. من كتب آياصوفيه. الاسرار النبوية في مختصر اذكار النووية - لجمال الدين محمد بن محمد بن عمر بن المبارك بن عبدالله بن على الحميرى اليمنى الحضرمي الشافعي الشهير ببحرق المتوفى بالهند سنة 930 ثلاثين وتسعمائة. الاسرار وسر الاذكار - تأليف فخر الدين ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن احمد الفارسى الشيرازي المحدث الصوفى
نزيل مصر المتوفى بها سنة 622 اثنتين وعشرين وستمائة. اسراري وخماري - ليحيى النيسابوري المعروف بفتاحى المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة اورد فيه اشعار الاساتذة بطريق التضمين. اس الانتظام - رسالة تركية للقاضى عسكر محمد فوزى
[ 77 ]
المعروف بمفتى ادرنه المتوفى سنة 1318 ثمان عشرة وثلثمائة والف. اوله اولا اول آفرينندهء زمين وافلاك الخ الاس الجميل باختصار الانس الجليل في تاريخ القدس والخليل - للسيد محمود بن عبد المحسن المعروف بابن الموقع الدمشقي. اس ظفر - في وقائع سنة 1241 تركي تأليف محمد اسعد بن احمد القاضى بعسكر روم ايلى المتوفى سنة 1264 اربع وستين ومائتين والف. اسرة العترة - لصدر الدين محمد بن السيد صالح ابن محمد بن زين العبادين الموسوي الشيعي العاملي نزيل النجف المتوفى بها سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين والف. اسعاد آل عثمان المكرم ببناء بيت الله المحرم - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى المصرى الحنفي اوله الحمد لله الذى جعل البيت مثابة للناس وامنا غير مجحود الخ. اسعاد ثمرة الفؤاد على سعادة الدنيا - والمعاد لرضى الدين على الطاوس مؤلف الاسرار.
اسعاد الرفيق وبغية الصديق بحل سلم التوفيق إلى محبة الله على التحقيق - تأليف محمد بن سالم بن سعيد المعروف ببابصيل اليمنى فرغ منه سنة 1280. الاسعاد على ارشاد الراجى لمعرفة فرائض السراجى - تأليف مجد الدين ابى الفداء اسماعيل بن ابراهيم بن محمد الكنانى البلبيسى الحنفي المتوفى سنة 802 اثنتين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى تولى قسمة المواريث بنفسه ولم يكلها إلى ملك مقرب ولا نبى ؟ مرسل الخ في مجلد. اسعاف الابرار شرح مشكاة الانوار - لشهاب الدين احمد بن محمد بن محمد بن على ابن حجر الهيتمى المكى الشافعي المتوفى سنة 974 اربع وسبعين وتسعمائة. الاسعاف الاتم باحاسن الفنون وحساب القلم - تأليف عثمان بن علاء الدين يونس بن محمد الشهير بابن الملك الدمشقي
[ 78 ]
فرغ منه سنة 1002 اثنتين والف. اوله ان اسخى ما سمحت به الخواطر الخ. اسعاف الاخوان في جواب السؤال الوارد من داغستان - لابن عزوز محمد مكى التولسى ص ارشاد الحيران. اسعاف الاسعاد بما حصل لشابور العواد - تأليف حسين پاشا بن.. المصرى ناظر مطبعة البولاق. اسعاف الاشراف - مقامة للشيخ الشهير بمرتضى الزبيدى الحسينى الحنفي المتوفى سنة 1105 خمس ومائة والف.
الاسعاف بشرح ابيات القاضى والكشاف - للشيخ خضر بن عطاء الله بن محمد الموصلي نزيل مكة المتوفى سنة 1007 سبع والف. اسعاف الحكام بفقه الفرائض وذوى الارحام - تأليف محمد بن محمود. من الزيتونة اسعاف الحنيف لسلوك مسلك التعريف - تأليف ابراهيم بن الحسن الكوراني ص ابداء النعمة. اسعاف الراغبين في سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وفضائل اهل بيته الطاهرين - لابي العرفان محمد ابن على المصرى الحنفي المعروف بالصبان المتوفى سنة 1306 ست وثلاثمائة والف. اوله الحمدلله الذى انار الوجود بانوار طلعة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام الخ. اسعاف الطالبين بتفسير كتاب الله المبين - للشيخ اسماعيل بن محمد العجلونى الدمشقي الشهير بالجراحى الشافعي المتوفى سنة 1162 اثنتين وستين ومائة والف. اسعاف المستفتى عن قول الرجل لامرأته انت اختى - رسالة لوجيه الدين عبدالرحمن بن عبد الكريم المعروف بابن زياد اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين. اسعاف المنة في شرح اتحاف الجنة - كلاهما للسيد احمد بن احمد الالبستانى المعروف بحياتي زاده.
[ 79 ]
اسعد كتاب في فصل الخطاب - لسعد الدين
عبد الباقي بن السيد محمود بن عبدالله الآلوسي البغدادي الحنفي المتوفى سنة 1296 ست وتسعين ومائتين والف. الاسفار الاربعة - لصدر الدين محمد بن ابراهيم الشيرازي المتوفى سنة 1050 خمسين والف. اوله الحمدلله فاعل كل محسوس ومفعول الخ. اسفار البدر عن ليلة القدر - لعبد الرؤوف المناوى المصرى الشافعي ص اتحاف الطلاب. اسفار الحالك في العمل بوتر ابن مالك - للسيد سالم بن احمد بن شيخان بن على بن ابى بكر مولى الدويلة المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. الاسفار عن اصل استخارة اعمال الليل والنهار - لبرهان بن ابراهيم بن الحسن الكوراني الشهرزورى الصوفى نزيل المدينة ص ابداء النعمة. الاسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لاهل الذكر من الاسرار للشيخ الاكبر - تأليف عبد الكريم بن ابراهيم الجيلى صاحب الانسان الكامل اوله احمد الله الذى نور قلوب العارفين بنبراس معرفته ؟ الخ في مجلد. اسكندرنامه - تركي في المثنويات للشاعر المتخلس فغانى الرومي رمضان بن عبدالله المتوفى سنة 938 ثمان وثلاثين وتسعمائة. اسكندرنامه - فارسي في المثنويات للشاعر عتابي صاحب الخمسة.
اسكندرنامه - لكمال الدين حسين الاصبهاني المتخلص بضميري الشاعر المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة. الاسكندرية - تأليف سعد الدين سليمان بن امن الله ابن عبدالرحمن بن محمد الرومي الحنفي الشهير بمستقيم راده المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين والف.
[ 80 ]
اسلوب الطبيب في فن المجاذبب - تأليف سليمان نجاتى المدرس بالامراض العقلية بمصر اوله حمدا لمن اجتذب العقول إليه الخ. اسماء آلات النبي صلى الله عليه وسلم وسلاحه - لابن فضال على بن الحسين الكوفى ص التفسير. اسماء البلدان - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. اسماء اهل بدر - لابراهيم حنف بن مصطفى الرومي القاضى الحنفي المتوفى سنة 1189 تسع وثمانين ومائة والف. اسماء رجال البخاري - لعبد المعطى بن حسن ابن عبدالله المكى ثم الحضرمي المتوفى بالهند سنة 989 تسع وثمانين وتسعمائة. اسماء رجال الشافعي - لشمس الدين ابى عبدالله محمد ابن عبدالرحمن بن عبد الخالق البرشنسى المصرى الشافعي المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة. اسماء السلوك الاشرفية - للشيخ محمد بن محيى الدين القسطمونى القادرى المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة والف.
اسماء الغادة في اسماء العادة - لمجد الدين ابى طاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن يعقوب بن ابراهيم الشيرازي القاضى بزبيد اليمن المعروف بالفيروزابادى الحنفي اللغوى المتوفى سنة 817 سبع عشرة وثمانمائة. الاسماء المبهمة من رجال الحديث - للحافظ ابى بكر احمد بن على الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة. اسماء من قتل من الطالبيين - لابن المدينى ابى الحسن على بن عبدالله صاحب الاخبار. الاسماء والكنى - لابن المدينى ايضا. اسماط اللآلى - في الادب لفخر الدين عيسى ابن عبدالله الاربلي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله مسبل حلابيب الوجود الخ.
[ 81 ]
اسماع الصم في اثبات الشرف من قبل الام - لابي عبدالله محمد بن عبدالرحمن القسنطينى المغربي الضرير المالكى المعروف بابن ابى زيد المراكشي ولد سنة 739. اسمى الرتب في العقل والعلم والادب - للسيد محمد عارف بن السيد احمد بن سعيد المنير الحسينى الدمشقي الحنفي المدرس بالجامع الاموى. اسنان المفتاح - في اختصار مفتاح ابن الهائم. لعماد الدين اسماعيل بن ابراهيم المعروف بابن شرف المتوفى سنة 843 ثلاث
واربعين وثمانمائة. الاسنة الفعالة في اكباد من انكر على الاستاذ مررت على الجلالة - وهو شرح احمد ابن الشرقاوي تأليف محمد بن حسن الحرجاوى قاضى اسيوط المتوفى سنة 1294 الاسنى في شرح اسماء الله الحسنى - لابي عبدالله محمد ابن احمد ابى بكر فرح الانصاري القرطبى شمس الدين المالكى المفسر المتوفى سنة 671 في مجلد. اسنى المطالب بجواب الشريف احمد بن غالب - للقاضى محمد بن محمد المدنى المعروف بقاضي زاده المتوفى سنة 1087 في تفسير آيت انك بالواد المقدس طوى. اسنى المطالب في احاديث مختلفة المراتب - للشيخ محمد بن السيد درويش البيروتى الحنفي الشهير بالخوت المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين والف. اوله الحمدلله الذى رفع مراتب اهل السنة والحديث ونشر ذكرهم الجميل في القديم والحديث الخ جمعه ولده عبدالرحمن وطبع في بيروت. اسنى المطالب في حلية الاقارب - لشهاب الدين احمد ابن حجر الهيتمى المكى الشافعي المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة. اسنى المطالب في مناقب الامام على بن ابى طالب - لشمس الدين محمد بن محمد بن على بن يوسف الجزرى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
[ 82 ]
اسنى المطالب في نجاة ابى طالب - تأليف السيد احمد زينى دحلان المكى الشافعي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف. اسنى المقاصد إلى علم العقائد - لسراج الدين عمر ابن احمد بن محمد البلبيسى المصرى الشافعي المتوفى سنة 878 ثمان وسبعين وثمانمائة. اسنى المقاصد في تعظيم المساجد - لعلاء الدين.. على بن عطية المعروف بعلوان الحموى المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة. اسنى المقاصد في معرفة حقوق الولد على الوالد - لزين الدين بركات بن احمد بن محمد الدمشقي المعروف بابن الكيال المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة. اسنى المقاصد لحلية المشايخ ورفع الاسانيد الواقعة في مرويات شيخنا الوالد - تأليف الطيب بن محمد ابن عبد القادر الفاسى المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة والف. اسنى المنائح في اسنى المدائح - لشهاب الدين محمود ابن سليمان بن فهد بن الشيخ الحلبي الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 725 خمس وعشرين وسبعمائة. اسنى المواهب والفتوح بعمارة المقام الابراهيمي وباب الكعبة وسقفها والسطوح - للشيخ محمد على ابن علان بن ابراهيم البكري المكى الشافعي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف.
اسنى المواهب في تقويم الكواكب - تأليف رضوان افندي الفلكي المصرى المتوفى سنة 1122 اثنتين وعشرين ومائة والف. سنى المواهب - لتاج الدين ابى العباس احمد بن محمد ابن احمد القرشى البكري الشريشى الاندلسي المالكى النحوي الصوفى المتوفى 641 احدى واربعين وستمائة.
[ 83 ]
اسنى الوسائل بشرح الشمائل - لاسماعيل العجلونى مؤلف استرشاد المسترشدين. اسوة الطالبين - في المثنويات لامين الدين النزلابادى. اسوة الكسوة - في التصوف. للسيد نظام الدين محمود النيسابوري الواعظ الصوفى الملقب بداعي المتوفى بشيراز سنة 867 سبع وستين وثمانمائة. اسهل كتاب في معرفة الحساب - في اربعة اجزاء. تأليف عبدالمجيد خيرى مدرس الرياضية بمصر. اوله حمدا لك يامن نعمه لا يحصيها عد الحاسبين الخ مطبوع. اسئلة الاسرار - تأليف سليمان بن حسن الكوستنديلى المعروف بشيخى المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف. اسئلة القرآن واجوبتها - لابي الحسن على بن زيد ابن محمد بن الحسن البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. اسئلة القرآن واجوبتها - لعلاء الدين.. بن يحيى
الشيرازي المتوفى سنة 945 خمس واربعين وتسعمائة. الاسئلة الرائعة والاجوبة الصارعة إلى حلبة البيان وحلية الانسان - لنجم الدين ابى القاسم محمود بن على ابن الحسين النيسابوري الفقيه المعروف ببيان الحق. اشارات الاصول - لمحمد ابراهيم بن محمد حسن الكرباسي العجمي الفقيه الشيعي المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين والف. الاشارات الآلهية والمباحث الاصولية - في التفسير لابي الربيع سليمان بن عبدان بن عبدالقوى الطوفى البغدادي الحنبلى المتوفى ببلد الخليل سنة 710 عشر وسبعمائة. اشارات التحقيق الفيضية إلى خبايا القصيدة الزريقية - تأليف على بن على بن على بن على بن مطاوع العزيزي المقرى الازهرى الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف.
[ 84 ]
الاشارات العمرية في حل رموز الشاطبية - تأليف عمر بن عبد القادر الارمنازى الاصل الحلبي المولد والوفاة الفرضى الشافعي المتوفى سنة 1148 ثمان واربعين ومائة والف. الاشارات في الادبيات - تأليف محمد حاكم الرومي محرر الوقائع العثمانية المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة والف. الاشارات في كيفية العمل بالمحلولات - لابن المجدي احمد بن رجب ص ابراز لطائف الغوامض.
الاشارات الكافية في علمي العروض والقافية - لاحمد بن محمد الجزار المسيكى الزبيدى المتوفى سنة.. (من دفتر حيدر آباد). اشارات القرآن في عالم الانسان - للشيخ الاكبر محيى الدين محمد بن على بن عربي الطائى ص الاستمساك. اشارات المرام من عبارات الامام - في شرح الفقه الاكبر للعلامة احمد بن حسام الدين حسين بن سنان البياضى الرومي من صدور قضاة آناطولى المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين والف. حاشية على الاشارات والتنبيهات - لمير غياث الدين منصور الشيرازي. الاشارة الآصفية فيما لا يستحيل بالانعكاس في صورته الرسمية - للشيخ احمد الحلواني المتوفى سنة 1308 ثمان وثلاثمائة والف اوله احمد من جعل الادب صندوق العجب الخ. الاشارة إلى الايجاز في بعض انواع المجاز - لعز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 660 ستين وستمائة. اشارة الافهام بسماع ما قيل في دلالة العام - لاحمد ابن المبارك السجلماسى اللمطى المالكى ص الذهب الابريز. الاشارة إلى باب الستارة في الاشعار والمراسلات - لشمس الدين ابى الفضائل محمد بن عبدالاحد بن محمد الحسينى الحلبي الحنبلى المتوفى سنة 841 احدى واربعين وثمانمائة.
[ 85 ]
اشارة البشارة - لارغون بن الياس بن سليمان شاه المولوي المتوفى سنة 770 سبعين وسبعمائة. اشارة الثقال - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. اشارة الحجون إلى زيارة الحجون - لمجد الدين ابى طاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن يعقوب الفيروز ابادى الشيرازي الحنفي اللغوى القاضى بزبيد اليمن المتوفى سنة 817 سبع عشرة وثمانمائة. الاشارة في الاصول - لابي الوفاء على بن عقيل بن محمد ابن عقيل البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة. الاشارة في تحسين العبارة - لابي الحسن على ابن فضال بن على بن على بن غالب المجاشعى القيرواني المتوفى سنة 479 تسع وسبعين واربعمائة. الاشارة في تعبير الرؤيا - لابي محمد مكى بن ابى طالب القيرواني المتوفى سنة 437 سبع وثلاثين واربعمائة. الاشارة في تلخيص العبارة - لابن جزلة الطبيب ابى على يحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 493 ثلاث وتسعين واربعمائة. الاشارة فيمن نال رتبة الوزارة - لابي القاسم على ابن منجب بن سليمان الصيرفى المصرى المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة.
الاشارة الناصحة لمن طلب الولاية بالنية الصالحة - لنبيه الدين محمد سعيد المهدى الميرغنى السوس المراكشي المالكى المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين والف. اشارة النبيه في كشف شبه اهل التشبيه - لنجم الدين ابى الفتح نصر الله بن العز بن سعد الله بن نجم الكاتب البغدادي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى اظهر عقائد اهل التوحيد من نصرات خطرات التشبيه الخ. الاشارة الوجيزة إلى المعاني العزيزة - في شرح
[ 86 ]
اسماء الله الحسنى. لجمال الدين طاهر بن الحسين عبد الرحمان اليماني الشافعي المعروف بابن الاهدل المتوفى سنة 998 ثمان وتسعين وتسعمائة. الاشاعة في اشراط الساعة - للسيد محمد بن عبد الرسول بن قلندر بن عبد السيد الحسينى البرزنجى الشهرزورى ثم المدنى الشافعي المتوفى سنة 1123 ثلاث وعشرين ومائة والف. اوله احمد من اوضح منهاج الحق ونصب عليه في كل شئ دليلا الخ. الاشباه في هدى عبودية العبد إلى مولاه - لعبدالله بن عبد الرزاق العثماني المكناسى الصوفى المالكى المتوفى سنة 1027 سبع وعشرين والف. شرح الاشباه والنظائر - في الفقيه لمصطفى ابن عبدالله من غلمان الخاصة المتوفى قاضيا بمكة سنة 1025 خمس
وعشرين والف. حاشية على الاشباه - للكفيرى محمد بن زين الدين عمر الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف. اشتباك الاسنة في الجواب عن الفرض والسنة - تأليف الشيخ عبدالغنى بن اسماعيل بن عبدالغنى النابلسي الدمشقي الحنفي ص ابانة النص. اشراط الساعة - تأليف الشيخ احمد بن الفقيه الشافعي المتوفى سنة.. اشراقات الاصول في احاديث الرسول - لجلال الدين محمد بن عبدالله القاينى النسفى الحنفي المتوفى سنة 838 ثمان وثلاثين وثمانمائة. الاشراف في تصحيح الخلاف - تأليف محمد ابن ابى بكر بن منصور الاصبحي اليمنى الشافعي المتوفى سنة 691 احدى وتسعين وستمائة. اشراف عبدالقيس - لابي الحسن المدينى على ابن عبدالله صاحب الاخبار.
[ 87 ]
الاشراف على نسب الاقطاب الاربعة الاشراف - وهما [ وهم ] عبد القادر الجيلى والشاذلى وابن مشيش والحزولى تأليف عبد السلام ابن الطيب الفاسى صاحب احكام المعروف. اشراق الابصار في تخريج احاديث نور الانوار - للحاج وحيد الزمان الهندي فرغ عنها سنة 1287.
اشراق الانوار في اطلاق العذار - رسالة مطبوعة مرتبة على ثلاثة ابواب وخاتمة. للشيخ عبدالغنى بن احمد الطرابلسي ص ترصيع الجواهر. اشراق الانوار في الصلاة على النبي المختار - اشراق الشمس بتعريب الكلمات الخمس - لبرهان الدين ابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة. الاشراق في الشرفاء الواردين من العراق - لعبد السلام الفاسى ايضا. الاشراق في مراتب الطباق تأليف محيى الدين محمد ابن سليمان الكافية جى ص الاحكام. اشراق المعالم في احكام المظالم - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. اشراق النيرين في بيان الحكم إذا تخلف عن الوعد احد الخصمين - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني الصنعانى ص ايطال دعوى الاجماع. اشرف العقائد - تأليف الحاج محمود بن پير على الميمندى ثم الخراساني ؟ الشيعي المتوفى في حدود سنة 1100 مائة والف. اشرف المسالك إلى مذهب مالك - لابي الحسن نور الدين على بن محمد البسطامى القلصاوى القرشى الاندلسي المتوفى سنة 891 احدى وتسعين وثمانمائة. اشرف المسالك في المناسك - لنوح بن مصطفى الرومي الحنفي المفتى بقونية المتوفى بمصر سنة 1070 سبعين والف.
اشرف مسموع في تحقيق ابحاث الموضوع - لخليل ابن هارون بن مهدى الصنهاجى المالكى المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة.
[ 88 ]
اشرف المطالب - للشيخ مصطفى بن محمد الكوز لحصاري الرومي النقشبندى المتخلص بخلوصى المتوفى 1215 خمس عشرة ومائتين والف. اشرف المعارج في علم الزيارج - لاحمد بن عبد المنعم الدمنهوري المصرى المذاهى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى اطلع من شاء على ما شاء من اسراره الخ. اشرف النور وسناه من معنى الله لا تشهد سواه - وهو شرح ابيات قطب الحداد. تأليف عبدالله بن جعفر باعلوى اليمنى ص الايقاء. اشرف الوسائل في اوصاف سيد الاوائل والاواخر - لبدر الدين عمر بن نوح الوانى المفتى الحنفي المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة والف. الاشعار بحميد الاشعار - وهو ديوان السيد على ابن حسن بن ابراهيم المصرى الشهير بالدرويش المتوفى سنة 1270 سبعين ومائتين والف اوله اجمع قول يسطر وابدع فضل يحرر حمدا يخلو [ حمد يحلو ؟ ] في كل ديوان الخ. اشعار عبدالقيس واخبارها - لابي هفان عبدالله ابن
حرب بن مهزم العبدى البصري الشيعي المتوفى سنة.. اشعار القبائل - لخالد بن كلثوم الكوفى المتوفى سنة.. اشعة اللمعات في شرح المشكاة - فارسي لعبد الحق ابن سيف الدين الدهلوى المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين والف. اشكال الميزان - في المنطق لميرزا محمد نصير المتخلص بفرصت الشيرازي ص آثار العجم. الاشواق العذرية في اللطائف المصرية - لابي المواهب محمد بن الحاج التونسى الشاذلى (من كتب لزيتونة). اشكال الوسائط في رسم المنحرفات والبسائط - تأليف ابى محمد الحسن بن خليل الموقت الشهير بالكراديسى
[ 89 ]
المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى اطلع شموس الهدابة على العناية لذوى الابصار الخ. اشهاد العارف في مشاهد المواقف - في التصوف اوله الحمدلله على افضاله والشكره على نواله الخ قال في اوله اذكر فها ما ذكره ال ؟ ونى في كيفية الرياضات في كتابه الموسوم بمواقف الغايات في اسرار الرياضات. اصابة الغرض الاهم في العتق المبهم - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي ص الابتسام اوله الحمدلله الملك العلام الخ. الاصابة فيما رواه السادة الصحابة - لزين الدين ابى الفرج عبدالرحمن بن على بن اسحق الخليلى القدسي المعروف
بالشقير الشافعي المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة. الاصابة في معرفة اصول الكتابة - لم يذكر مؤلفه موجود بدار الكتب العمومية - باستنبول - اوله الحمدلله الموحد بالديمومة والقدم المنعوت بالكبرياء والعظم الخ. الاصابة في معرفة الصحابة - لشمس الدين محمد ابن ابى محمد يعقوب المقدسي المتوفى سنة 797 سبع وتسعين وسبعمائة اختصرها من الاستيعاب. الاصابة في منع النساء من الكتابة - لابن الآلوسي خير الدين نعمان صاحب الاجوبة اوله حمدا لمن علمنا ما لم نعلم الخ. اصباح الحق الصريح عن الحكام المحدث الحسن والقبيح - بلسان الهند. تأليف وكيل احمد السكندرپورى الهندي اوله بى انتها شكر خداوند عالم الخ مطبوع. الاصباح في شرح مراح الارواح - لشمس الدين محمد بن على بن هلال الحلبي العرضى النحوي المتوفى سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة. اصح مطلوب وخير محبوب - في علم الصنعة. تأليف عبدالمجيد بن يونس البرهانى المصرى الحنفي فرغ منها سنة 435 خمس وثلاثين واربعمائة اوله الحمدلله الذى خلق الانسان وجعل خليفته في الارض الخ.
[ 90 ]
الاصداف المشحونة باللآلى المكنونة - للقاضى احمد بن محمد بن الحسين بن احمد الحيمى الكوكبانى اليمنى
الزيدى كان حيا سنة 1155. الاصطفاء في تاريخ الملوك والخلفاء - لرضى الدين على الطاوسى مؤلف الاسعاد. الاصطفاء - في الفقه لابن شعيب محمد بن على ابن شعيب الاسنوى المصرى الشافعي ثم شرحه وسماه الاكتفاء في توجيه الاصطفاء فرغ منها سنة 869 تسع وستين وثمانمائة. الاصطفا في مناقب المصطفى - صلى الله عليه وسلم لعبد المجيد بن نصوح بن اسرائيل الرومي الحنفي الصوفى المتوفى سنة 996 ست وتسعين وتسعمائة اوله الحمدلله الذى اصطفى حبيبه المصطفى على جميع الانبياء الخ. الاصطلاحات الشعرية - لمستقيم راده سليمان الرومي ص الاسكندرية. اصطلاحات در البحار في بيت العطار - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري الواعظ ص اسوة الكسوة. الاصطلاحات الصوفية - لابي بكر ابى القاسم ابن احمد اليمنى ؟ المعروف بابن الاهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. الاصطناع في الاضطباع - تأليف على بن سلطان محمد القارى الهروي الحنفي المتوفى 1014 اربع عشرة والف. الاصفى المنتخب عن الصافى - في التفسير لمجهد الشيعة ملا محسن فيض الشيعي مؤلف ابواب الجنان. اصفى الموارد من سلسال احوال الامام خالد -
تأليف الشيخ عثمان بن سند الوائلي النجدي النقشبندى نزيل البصرة المتوفى سنة 1248 ثمان واربعين ومائتين والف. اوله الحمدلله الذى صير تراجم الوجوه والغرر الخ مطبوع. اصلاح الالفاظ في تبيين لفظ العربية والفارسية - للشيخ مفيد بن محمد نبى الشيرازي الشيعي ص اساس الكمال.
[ 91 ]
اصلاح الرموز ومفتاح الكنوز - (من كتب ايا صوفيه) اصلاح العمل - للسيد محمد باقر بن السيد على القزويني الشيعي رئيس الامامية المتوفى سنة 1286 ست وثمانين ومائتين والف. اصلاح المنطق والطبع لاداء القراآت السبع - اصل الاصول - للشيخ جعفر بن.. الاستر ابادى الشيعي نزيل طهران المتوفى بها سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين والف. اصل الاصول - في علم الميقات تأليف القاضى ابى العنبس محمد بن اسحق بن ابراهيم المنجم الصيمري الكوفى ثم البغدادي المتوفى سنة 275 خمس وسبعين ومائتين اوله الحمدلله الذى [ ذى ] المحامد الفاخرة الخ. اصل الخبر من كلام سيد البشر - في الحديث تأليف عبد اللطيف الرازي (من كتب نور عثمانيه) اصل الدين - فارسي لمحيى الدين محمد بن عبدالرحمن الهندي المتوفى سنة.. مطبوع
اصل العقائد الدينية - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص اصل الاصول. اصل المنافع في ابداء المدافع - تأليف.. موجود بدار الكتب اياصوفيه. اصليت الخريت - لابي العباس احمد بن عبدالله السجلماسى المعروف بابن ابى محلى المتوفى سنة 1022 اثنتين وعشرين والف. اصناف الامراض - لابي الحسن ثابت بن قرة الحرانى الطبيب المتوفى 288 ثمان وثمانين ومائتين. اصول الاحكام - في الحديث لابي الحسن احمد ابن سلمان بن محمد بن المطهر بن على امام الزيديين باليمن المتوفى 566 ست وستين وخمسمائة جمع فيه 3312 حديثا. الاصول الاصلية في الكتاب والسنة - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف ابواب الجنان.
[ 92 ]
اصول البائولوجيا - في علاج الامراض لكرنيليوس فنديك الامريقى ص ارواء الظمآن. الاصول الجامعة لحكم حروف المضارعة - لشمس الدين محمد بن حسن بن على بن عثمان النواجى المصرى الشافعي المتوفى سنة 859 تسع وخمسين وثمانمائة. شرح اصول البزدوى - للشيخ سليمان بن احمد السندي تاريخ كتابته سنة 698 (من كتب الخديوية).
اصول الحديث - لابي حنيفة نعمان بن محمد المغربي الشيعي مؤلف دعائم الاسلام. اصول الحكم في نظام الامم - رسالة تركية في نظام الجنود لابراهيم بن عبدالله المهتدى الرومي المتوفى سنة 1150 خمسين ومائة والف اوله حمد وثنا وشكر بى انتها. الخ. اصول الخمسة الاعتقادية والعقائد الحقة الاسلامية - لابي القاسم محمد بن الحسن القمى الملقب بالفاضل الجيلاني الشيعي المتوفى سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين والف. اصول الخيل والابل الجيدة والردية - لفصيح الدين السيد ابراهيم بن صبغة الله بن اسعد الحيدري البغدادي الشافعي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين والف. اصول الطرف وفروعها وسلاسلها - لابن عزوز محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران. شرح اصول عشره - للشيخ اسماعيل حقى البرسوى صاحب روح البيان. بالتركية. اصول العلوانية في الآداب واخلاف الخلوتية - للشيخ احمد بن عمر العلوانى الخلوتى المتوفى 1017 سبع عشرة والف. اصول الفصول - في التصريف لابن الانباري عبدالرحمن صاحب اسرار العربية. اصول الفصول في حصول الوصول - في التصوف لرضاقلى خان المتخلص بهدايت صاحب اجمل التواريخ. اصول الفقيه - لابي الحسن على بن زيد بن محمد الحسين
البيهقى الشافعي ص احكام القرانات.
[ 93 ]
الاصول في الاصول - تأليف العلامة شهاب الدين عبدالرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم المقدسي المعروف بابى شامة المتوفى سنة 665 خمس وستين وسمائة. الاصول في شرح الفصول - من شروح فصول بقراط يأتي في الفاء. اصول القافية وادوات الفارسية - لضياء الدين يوسف بن على القره حصارى الرومي احد المعلمين في دائرة المعارف المتوفى في حدود سنة 1276 ست وسبعين ومائتين والف اصول الكيمياء - لكرنيليوس فنديك الامريقى ص ازواء الظماء. اصول المعارف - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف ابواب الجنان. اصول مقدمات الوصول - لتاج الدين احمد بن عطاء الله الاسكندرى المتوفى سنة 709 تسع وسبعمائة. الاصول المهمة في حصول المتمة - لعلى بن سلطان محمد القارى ص اتحاف الناس. اوله الحمدلله الذى اقام امر الدين باقامة الصلاة وادامتها الخ. اصول النحو - لابي الحسن بن داود بن حسن القرشى المقرى النحوي المعروف بالنقار الكوفى المتوفى سنة 352 اثنتين وخمسين وثلثمائة.
الاصول الوافية في القسمو غرافية - تأليف حسن حسنى بن.. المصرى القاضى بمحكمة الزقازق. اوله لك يا مدبر هذا العالم من معاني الحمد نظام بديع الخ. اصول الوصول - تأليف سليمان بن حسن الكوستنديلى المعروف بشيخى المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف. اصول الهندسة - لكرنيليوس ايضا. الاصول الهندسية والعددية لابن هيثم البصري ص اثبات النبوات.
[ 94 ]
اضاءة الادموس ورياضة الشموس في اصطلاح صاحب القاموس - للشيخ احمد بن رشيد السجلماسى (من كتب الزيتونة). اضاءة البدرين في ترجمة الشيخين - لاسماعيل العجلونى الدمشقي مؤلف اسنى الوسائل. اضاءة الدجنة في عقائد اهل السنة - تأليف شهاب الدين احمد بن محمد بن احمد المغربي المقرى المالكى ص ازهار الكمامة. اضاءة الدرارى في شرح صحيح البخاري - إلى كتاب الصلوة لابي النجاح احمد بن على بن عمر بن صالح المنينى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف. اضاءة الراموس في افاضة الناموس على افاضة القاموس - لابن الطيب الفاسى محمد بن الطيب المغربي ص الارهار الندية.
اضاءة النبراس لازاحة الوسواس الخناس - للسيد محمد بن عبد الرسول البرزنجى الشافعي ص الاشاعة. اضاءة النور اللامع فيما اتصل من احاديث النبي الشافع - تأليف محمد بن زين الدين عمر بن عبد القادر الكفيرى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف. الاضداد والضد - لابي عبيدة معمر بن المثنى البصري اللغوى المتوفى سنة 303 ثلاث ومائتين. الاضداد والضد - لعبد بن ذكوان من وراقى المبرد المتوفى سنة.. الاضداد والضد - لابي محمد عبدالله بن محمد ابن هارون التوزى المتوفى سنة 238 ثمان وثلاثين ومائتين. الاضداد والضد - لابي يوسف يعقوب بن اسحق المعروف بابن السكيت المتوفى سنة 246 ست واربعين ومائتين. اضمار الاسرار - في التصوف لصدر الدين محمد ابن يوسف المعروف بكيسو دراز الهندي ص آداب المريد.
[ 95 ]
اطباق الاطباق - تنظير اطباق الذهب. تأليف شيخ الاسلام محمد اسعد بن ابى اسحق اسماعيل بن ابراهيم العلائيه وى الرومي الحنفي المتوفى سنة.. اطرب الآثار في تذكرة عرفاء الادوار - في مشاهير القارئين بالالحان والموسيقين لمحمد اسعد المذكور
ايضا اوله أي ناطقه بخشندهء نوع انسان وى نغمه طرازندهء ساز اذعان الخ. اطفاء حرقة الحوبة بالباس خرقة التوبة - لابن ناصر الدين محمد بن ابى بكر القيسي الدمشقي ص اتحاف السالك. اطلاع ارباب الكمال على ما في رسالة الجلال في الهلال من الاضلال - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع. اطلاق الافكار في عقد الابكار - تركي اوله مغلوب عادت ومجذوب شهرت اولان ابناء آدم الخ. اطلاق العنان في رؤية الله تعالى في العيان - للشيخ محمد حجازى بن محمد بن عبدالله الشهير بالواعظ القلقشندى الشافعي ص اتحاف السائل. اطلاق القيود شرح مرأة الوجود - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. الاطوار السبعة - في التصوف للشيخ سيد سيف الله الخلوتى صاحب اسرار العارفين. الاطواق الزمردية في اذواق النقشبندية - للشيخ كمال الدين محمد الحلبي صاحب الاتحاف. اظهار الاسرار الخفية في حل الرسالة الجيبية ؟ - لشهاب الدين احمد بن احمد بن عبد الحق السنباطى المصرى الشافعي المتوفى سنة 990 تسعين وتسعمائة. اظهار اسرار نهان از انوار ختم خواجكان -
للشيخ عبدالله بن عبد العزيز الباليكسرى الرومي الحنفي الصوفى الشهير بالصلاحي المتوفى سنة 1197 اوله حمد بى پايان اول حضرت رحمانه شاياندركه الخ.
[ 96 ]
شرح اظهار البركوى - في النحو. للحاج عمر نعيمي ابن احمد بن محمد سعيد الحزنوتى ؟ المدرس الحنفي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين والف. ومن شروحه فتح الاسرار في شرح الاظهار - للشيخ محمد بن محمد بن احمد الصبوحه وى المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف اوله الحمدلله حمد الشاكرين الخ. اظهار الاظهار على اشجار الاشعار - في الادب. لشمس الدين احمد بن كمال باشا المتوفى سنة 940 اربعين وتسعمائة. اظهار السر المكتوم في حل عقد المنظوم - للسيد عمر بن خليل بن على الحلبي السلقانى في علم الكاف اوله الحمدلله الذى علم الانسان ما لم يعلم الخ. اظهار صدق المودة في شرح قصيدة البردة - لابن مرزوق الحفيد ابى عبدالله محمد بن احمد التلمسانى صاحب الاستيعاب. الاظهار ليمين الاستظهار - تأليف الشيخ حامد ابن على بن ابراهيم بن عبدالرحيم العمادى المفتى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 ص اتحاد القمرين.
اظهار ما ستره اهل العناد من الرواية عن ائمة للعشرة في امر الجهاد - لابن الجنيد محمد بن احمد ص ازالة الران. اظهار ما كان مستخفيا من احكام النجوم - تأليف نجم الدين ايوب بن عين الدولة بن نصر الله الخلاطى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله المبدأ الآلاء والمواهب الخ. اظهار المختوم عن السر المكتوم - لابي الفضل عبدالرحمن بن الحسين الحلبي المقابرجى الشافعي المتوفى سنة 954 اربع وخمسين وتسعمائة اوله احمد الله الذى كشف عن غياهب النفوس سرادقات الظلمة فاصبح القلب بنور الحق الخ وهو شرح الوعاء المختوم للشيخ الاكبر في مجلد. اظهار المغيب من النشر المطيب -.. اوله الحمدلله الذى نره في عجائب صنع قدرته ابصارا الخ.
[ 97 ]
اعانة الحقير شرح زاد الفقير - لشمس الدين محمد ابن عبدالله بن ابى بكر المعروف بابن الابار القضاعى البلنسى المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة. اعانة العارض في تصحيح واقعات الفرائض - لابن الحنبلى محمد بن ابراهيم ص اخبار المستفيد. اعانة المتوجه المسكين على طريق الفتح والتمكين - لشهاب الدين ابى العباس احمد بن محمد بن عيسى البرلسى الفاسى المالكى المعروف بزروق ؟ المتوفى سنة 899 تسع وتسعين وثمانمائة.
اعتاب الكتاب - لابي عبدالله محمد بن عبدالله ابن ابى بكر المعروف بابن الابار القضاعى البلنسى المتوفى سنة 658 ثمان وحمسين وستمائة. الاعتبار بالاقبال والادبار - لابي الحسن على ابن زيد بن محمد البيهقى الشافعي ص احكام القرانات. الاعتبار في ذكر التواريخ والاخبار - الاعتبار لذوى الابصار - لابي محمد عبدالرحمن ابن عمر الحبيشى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 780 ثمانين وسبعمائة. الاعتبار والتمييز والانتصار - لابي محمد الحسن ابن موسى النوبختى البغدادي الشيعي من علماء الامامية توفى بعد سنة 300. الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الاخبار - لزين الدين ابى بكر محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن حازم الحازمى الهمداني ثم البغدادي الشافعي المتوفى سنة 583 ثلاث وثمانين وحمسمائة. الاعتراضات المصرية على الفتاوى الحموية - لابن تيمية تقى الدين احمد بن عبد الحليم الحرانى الدمشقي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة. الاعتراف في ذكر ما في لفظ ابى هريرة من الانصراف - لابي عبدالله محمد بن احمد التلمسانى حفيد ابن مرروق ص الاستيعاب.
[ 98 ]
الاعتقاد الصحيح - للشيخ احمد بن عبدالرحيم الشهير بولي الله الدهلوى الحنفي ص ازالة الخفاء. اعتلاق السائل بافضل الوسائل - لابي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي الاندلسي ص الاستشفاء بالمدة. اعتماد الاعتقاد - للشيخ عبدالله النسفى (من كتب الزيتونة). الاعتماد في اخبار بنى عباد - لابي بكر محمد بن عيسى ابن محمد اللخمى الاندلسي الاديب المعروف بابن اللبانة المتوفى سنة 507 سبع وخمسمائة وهو تاريخ ملوك بنى عباد في اندلس الاعتماد في الاعتقاد - للسيد محمد ابى المحاسن بن خليل ابن ابراهيم بن محمد بن على المشيشى الطرابلسي الحنبلى الشهير بالقاوقجى المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف. الاعتماد في الجهاد - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب اسمى الرتب الاعتناء بالغناء في الفناء - الاعتناء في الفرق والاستثناء - لبدر الدين محمد ابن ابى بكر سليمان البكري الشافعي فرغ منها سنة 1062 اثنتين وستين والف. اعجاز الايجاز في المعاني والالغاز - لتقى الدين ابن خلف المصرى سليمان بن بنين ص اتفاق المباتى. الاعجاز في الالغاز - لضياء الدين عبد العزيز ابن عبد الكريم بن عبدالكافى الجيلى المعروف بالمعيد الشافعي
المتوفى بعد سنة 629 تسع وعشرين وستمائة. الاعجاز في الايجاز - لابي الحسن سعيد بن هبة الله الراوندي ص احكام الاحكام. اعجاز القرآن - لابي بكر محمد بن الطيب بن محمد ابن جعفر بن القاسم الباقلا ؟ ى الاشعري الشافعي ثلاث وخمسين واربعمائة.
[ 99 ]
اعجاز القرآن - لابي بكر محمد بن محمد بن ابراهيم الانصاري الشاطبي المالكى المتوفى سنة 662 اثنتين وستين وستمائة. اعجاز المهندسين - تأليف سموءل بن يحيى بن عباس المغربي المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة. اعجب العجائب - مجموعة مشتملة على خواص النبات والحيوان تركي لمحمود ابن القاضى [ قاضى ] مانياس الرومي الحنفي المتوفى سنة.. الفه للسلطان مراد الثاني. اعجوبة الغرائب في نظم جواهر العجائب - في اللغة التركية والعربية لبهاء الدين المغالقروى المدرس بها فرغ منها سنة 827. الاعجوبة في الاعمال المكتوبة - للبرزنجي ؟ محمد صاحب الاشاعة. الاعداد في اعداد الزاد للمعاد - لابراهيم حنيف الرومي ص اسماء الصحابة.
اعذب المشارب في السلوك والمناقب - لاحمد الحمامى بن عمر العلوانى الحموى الشافعي الخلوتى المتوفى سنة 1017 سبع عشرة والف في شرح منظومته المسمى بتزويد الارواح. اعراب التام المسدد الجامع لتوحد قيام محمد الشافع - للسيد سالم بن احمد بن شيخان مولى الدويلة الحسينى اليمنى المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. الاعراب عما اشتمل عليه البناء الملكى الناصري بسرياقوس من الاغراب - تأليف ناصر الدين شافع بن على ابن عباس ابن عساكر الكنانى العسقلاني الكاتب المصرى المتوفى سنة 830 ثلاثين وسبعمائة. اعراب العمل في شرح ابيات الجمل للزجاجي - تأليف ابن خلف المصرى سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
[ 100 ]
شرح الاعراب عن قواعد الاعراب - المنسوبة لابن مالك لزين الدين ابى بكر بن عبدالرحمن بن محمد السخاوى. وشرح اسماعيل بن معلى الازدي - مؤلف الليث العابس. الاعراب في الاعراب - للقاضى شرف الدين صاعد بن محمد بن صاعد اليزيدى الآبى المتوفى سنة.. الاعراب في سائر من دخل مصر من الاعراب - للمقريزى شهاب الدين احمد ص الالمام.
اعراب القرآن - لابي على محمد بن مستنير المعروف بقطرب المتوفى سنة 206 ست ومائتين. اعز ما يطلب في الامامة - لمهدي. اعز المطالب إلى اعلى المراتب - في الزهد. تأليف على بن الحسين بن على العيسى الوراق المعروف بكوجك المتوفى في حدود سنة 394 اربع وتسعين وثلاثمائة. اعظم المآثر السلطانية العثمانية السكة الحديدية الحجازية الشامية - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب اسمى الرتب. اعظم القربة في تعظيم الكعبة - لبدر الدين محمد ص اتساع المجال. اعلام ابناء الدهر باحوال ما وراء النهر - لشهاب الدين بن بهاء الدين بن سبحان بن عبد الكريم المرجاني القزانى الحنفي. اعلام الاخوان بتحريم الدخان - للشيخ محمد بن على ابن علان البكري المكى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. اعلام الاعلام باحكام الاقرار العام - تأليف السيد محمد امين بن عمر الشهير بابن عابدين الدمشقي المفتى الحنفي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومأتين والف اوله اقر بوحدانية الله تعالى الخ.
[ 101 ]
اعلام الاعلام باصول فن المنطق والكلام - لعبد الرؤف بن تاج العارفين بن على بن زين العابدين المناوى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف. اعلام الاعلام بمناسك بيت الله الحرام - للسيد محمد مرتضى الزبيدى الحسينى المصرى الحنفي المتوفى سنة 1205 ص اتحاف الاصفياء. اعلام الاعلام بمن ولى قضاء الشام - منظومة لابي العباس احمد بن خليل بن احمد الصالحي الدمشقي المعروف بابن اللبودى المتوفى سنة 945 خمس واربعين وتسعمائة. شرحه شمس الدين محمد بن على المعروف بابن طولون الدمشقي المتوفى سنة 953 ثلاثة وخمسين وتسعمائة اوله الحمدلله الحكم العدل فوق عباده الخ. في مجلد. اعلام الاعلام في قراءة الفاتحة خلف الامام - لعبد الصمد القادرى. اعلام اهل العصر في احكام ركعتي الفجر - لابي الطيب محمد بن امير بن على بن حيدر الصديقى العظيم آبادى الشهير بشمس الحق الهندي الحنفي المتوفى سنة.. فرغ منها سنة 1293 مطبوع اوله الحمدلله الذى جعل الصلاة خير موضوع من الاعمال وامر باحسنها في الافعال والاقوال الخ مطبوع بالهند. الاعلام باحاديث الاحكام - تأليف القاضى ابى يحيى زكريا بن محمد الانصاري المصرى الشافعي المتوفى سنة 926
ست وعشرين وتسعمائة ثم شرحه وسماه فتح العلام في مجلد. الاعلام باسانيد الاعلام - في الحديث. للشيخ احمد ابن محمد قاطن الصنعانى اليماني تلميذ محمد بن اسماعيل الامير المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. الاعلام باخبار البخاري الامام - للحافظ ابى الربيع سليمان بن موسى بن سالم بن ابراهيم بن صافى الكلاعى الغرناطي المالكى المتوفى سنة 634 اربع وثلاثين وستمائة. الاعلام باركان الاسلام - لابي حيان محمد بن يوسف الاندلسي المشهور المتوفى سنة 745 خمس واربعين وسبعمائة.
[ 102 ]
الاعلام باعلام الاندلس - من العلماء المتفننين والقراء والمحدثين المتقنين والفقهاء الندباء ومن قدمها من العرفاء لابي الوليد عبدالله بن محمد المعروف بابن الفرضى القرطبى المتوفى سنة 403 ثلاث واربعمائة. الاعلام بحدود قواعد الكلام - في المنطق تأليف ابى جعفر احمد بن يوسف الفهرى الليلى الاندلسي المتوفى سنة 691 احدى وتسعين وستمائة. الاعلام بحقيقة ايمان امير المؤمنين وولده الكرام - لابي الفتح محمد بن على الكراجكى الشيعي ص الاستطراف. الاعلام بسنى الهجرة إلى الشام - لابي الحسن برهان الدين ابراهيم بن عمر بن حسن البقاعي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
الاعلام بشرح فوائد كلام شيخ الاسلام - لسديد الدين ابى محمد عبدالمعطى بن محمود بن عبدالعلى اللخمى الاسكندرى المتوفى سنة.. وهو شرح منازل السائرين في التصوف موجود بدار الكتب الشامية. اعلام التحقيق واعلام الجاهل والزنديق بمراتب بنى الصديق ولحوقهم بمقامه الانيق - للشيخ محمد ابن عيسى بن ابراهيم الكوراني الحسينى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله رافع الابناء إلى رتب الآباء الكرام الخ فرغ منها سنة 1163 اعلام الحاضر والبادى بمقام الشيخ عبدالرؤف المناوى الحدادى - لولده تاج الدين. اعلام الدين في صفات المؤمنين - لحسن بن محمد الديلمى الواعظ الشيعي ص ارشاد القلوب. اعلام سائر الانام بقصة السيل الذى سقطت من بيت الله الحرام [ * ] - لابن علان البكري محمد على ص الابتهاج اعلام السادة الاماجد بفضل بناء المساجد - لمحمد بن خليل بن غرس الدين بن احمد بن جمعة الحسينى الشافعي تلميذ ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة..
[ * ] يلزم بالنظر إلى مرآة مكة لايوب صبرى پاشا بالتركية ان تكون العبارة: (الذى سقطت به احجار من بيت الله الحرام) فليطالع. (*)
[ 103 ]
الاعلام الشرفية في الدروس الجغرافية - تأليف محمد ربيع المصرى المدرس ورئيس جمعية العلم الشرقي بها اوله
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ. اعلام الشهود بحقائق الوجود - في التصوف لجلال الدين نصر الله بن عبدالرحمن بن احمد الانصاري الرويانى المتوفى بمصر سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة. اعلام الشهود في علم الحروف والتصوف - اعلام الطرائق في الحدود والحقائق - لابي جعفر محمد بن على بن شهر آشوب الطبرسي الشيعي المتوفى سنة 588 ثمان وثمانين وخمسمائة. اعلام العباد في اخبار البلاد - لمصطفى بن على الرومي الموقت بالجامع السليمى المتوفى سنة 979 تسع وتسع وتسعمائة اوله الحمدلله الذى زين الاقاليم السبعة بالبلاد الخ. اعلام علماء الاعلام ببناء المسجد الحرام - لبهاء الدين عبد الكريم بن محب الدين بن ابى عيسى احمد بن محمد العدنى الهندي المعروف بالقطبي المتوفى سنة 1014 اربع عشرة والف. الاعلام العلية في مناقب الامام ابن تيمية - لسراج الدين ابى حفص عمر بن على بن موسى ابن الجليل البغدادي الاترجى البزاز الحنبلى المتوفى سنة 749 تسع واربعين وسبعمائة. الاعلام في اشارات اهل الالهام - الاعلام في فضائل الشام - لابي النجاح احمد ابن على بن عمر بن صالح المنينى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف. اعلام القاصدين إلى مناهج اصول الدين - تأليف
يوسف بن احمد بن ابراهيم الدرازى البحراني الشيعي نزيل كربلا المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة والف. الاعلام لسنته عليه السلام - شرح سنن ابن ماجة يأتي. لعلاء الدين معلطاى بن قليج المصرى. الاعلام المبين في المفاضلة بين اهل الصفين - تأليف
[ 104 ]
ابى الخطاب مجد الدين عمر بن الحسين بن على بن محمد بن فرح ابن خلف الظاهرى الشهير بابن دحية المتوفى سنة 633 ثلاث وثلاثين وستمائة في القاهرة. اعلام الناس بما جرى للبرامكة مع بنى العباس - تأليف محمد دياب الاتليدي المصرى فرغ من تأليفه سنة 1100 مطبوع. اعلام الناسك باحكام المناسك - لنور الدين على ان ابراهيم بن احمد الحلى القاهرى الشافعي صاحب السيرة المتوفى سنة 1040 اربع واربعين والف. اعلام النبوة - لابي العباس احمد بن عمر بن انس ابن دلهات الدلانى الاندلسي المتوفى سنة 478 ثمان وسبعين واربعمائة. اعلام النبوة - لابي عبيد عبدالله بن عبد العزيز ابن محمد البكري الاندلسي المتوفى سنة 487 سبع وثمانين واربعمائة. اعلام النبيه مما زاد على المنهاج من الحاوى والبهجة والتنبيه - لابي الصدوق تقى الدين ابى بكر بن عبدالله ابن
عبدالرحمن بن قاصى عجلون الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 928 ثمان وعشرين وتسعمائة. اعلام الهدى في مسألة البدا - من كتب الشيعة للشيخ سليمان بن عبدالله بن على البحراني المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين ومائة والف. الاعلان بتكميل مورد الظمآن في كيفية رسم القرآن - لعبد الواحد بن احمد بن على بن عاشر الاندلسي الفاسى المتوفى سنة 1040 اربعين والف. الاعلان بدفع التنافض في صورة الاعيان - تأليف ابى العرفان ابراهيم بن حسن الكردى الكوراني الشافعي نزيل المدينة المتوفى سنة 1101 ص ابداء النعمة. الاعلان بنعم الله الواهب الكريم المنان - في الفقه والعروض والنحو والتصريف والمنطق وتجويد القرآن لاحمد
[ 105 ]
ابن عبدالله الاصابى المعروف بالسانة اوله الحمدلله الذى اوجب علينا الحمد الخ فرغ منها في سنة 1118. اعلان جمع صدقات المجيدة لاصلاح عين زبيدة - اعلى الرتبة في شرح النخبة - لابن حجر في اصول الحديث لفصيح ؟ الدين ابراهيم الحيدري ص اصول الخيل. الاعمال المصونة في قسم الريال والدينار والكرونة - (من كتب الزيتونة). اعمال الاعلام فيمن بويع قبل الاحتلام من ملوك
الاسلام - لابي بكر بن غازى الوزير. اعمال الفكر في حد الذكر - للشيخ عبدالرحمن ابن محمد بن عبدالرحمن الشهير بابن مخ الرأس التريمى اليمنى المتوفى سنة 1112 اثنتى عشرة ومائة والف. اعمال الفكر والروايات في شرح حديث انما الاعمال بالنيات - لابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة. اعمال الهند - لابن المدينى على بن عبدالله صاحب الاخبار. اعيان الشعراء - فارسي في ترجمة الف وخسمائة من الشعراء تأليف خوب شاند ذكاء الهندي فرغ منها سنة 1246 ست واربعين ومائتين والف. اعيان الاعيان - لابي بكر محمد بن عبدالله بن احمد المعروف بابن العربي المعافرى المالكى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة. اغاثة الامة بكشف الغمة - اغاثة اللهفان في تسخير الملائكة والجان - في علم الروحانية تأليف يوسف معتوق تاج الدين البعلبكي فرغ منها في رحب من سنة 1039 تسع وثلاثين والف. اغاثة اللهوف في عمل الخسوف والكسوف - لموسى بن شاهين الابشادى فرغ منها سنة 1091
[ 106 ]
اغاثة المجدين في تصحيح الدين بشرح ام البراهين -
للقيرواني على بن.. المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الموصوف بالحلال المنعوت بالاكرام والصلاة والسلام على سيد الرسل الكرام وعلى آله وصحبه هداة الانام الخ. الاغارة المصبحة على مانعي الاشارة بالمسبحة - للبرزنجي محمد صاحب الاشاعة. الاغتباط بشرح نزهة الاستنباط - للشيخ ابى زيد عبدالرحمن بن عبد القادر الفاسى المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف اوله الحمدلله الذى سلخ من ليل الجهالة نهار المعرفة الخ في مجلد. الاغتباط بمعالجة ابن الخياط - في اجوبة مسائل سئل عنها بحق الشيخ محيى الدين ابن عربي تأليف مجد الدين ابى طاهر محمد بن يعقوب الفيروز ابادى ص اسماء الغادة. اعتنام الفرصة في محادثة عالم قفصة - لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن احمد المعروف بحفيد ابن مرزوق ص الاستيعاب. الاغراب في احكام الكلاب - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن حسن ص الانقان. الاغراب في الاعراب - لقطب الذين ابى الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي الشيعي ص احكام الاحكام. الاغراب في نظم قواعد الاعراب - للسيد محمد معروف البررنجى ص ازهار الخمائل. الاغلاط المشهورة - للسيد محمد باقر القزويني صاحب اصلاح العمل.
الافادة في الاجازات - لموفق الدين عيسى الاسكندرانى النحوي صاحب الاحالة. افادة الاصحاب والخلان بشرح شعب الايمان لابن كساب الرشيدى - تأليف عبدالمعطى بن سالم بن عمر الشبلى السملاوى الازهرى ص احكام القول اوله الحمدلله هادى المصلين الخ.
[ 107 ]
آفاق الاشراق - في الحكمة لشمس الدين محمد ابن عبدان بن عبد الواحد ابن اللبودى الطبيب الدمشقي المتوفى سنة 621 احدى وسبعين وستمائة وفي كشف الظنون لنجم الدين ابن اللبودى. الصحيح كما قاله صاحب عيون الانباء. افادة الثقل في الكلام على العقل - لابي المفاخر عبد القادر بن محمد بن عمر بن نعيم النعيمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 927 سبع وعشرين وتسعمائة. الافادة الخطيرة في بحث سبع عرض الشعيرة - تأليف مولوى محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف. افادة الشيوح بمقدار الناسخ والمنسوخ - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجى الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف. الافادة في اثبات الحشر والاعادة - لابي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس
وستين وخمسمائة. الافادة في كلمة الشهادة - لابي الحسن البيهقى ايضا. افادة المحتاج على المنهاج - حاشية لشيخ دهل بن على ابن احمد بن عبدالله الحشيبرى الغبثى اليمنى المتوفى سنة 1090 تسعين والف. افادة المغرم المغرى بتكميل شرح الصغرى - للشيخ احمد المقرى ص اتحاف المغرى (من كتب الزيتونة). الافادة المقنعة في قراءة الائمة الاربعة - للوزير عبدالله پاشا (من كتب الزيتونة). افادة الوفادة - لابي عبدالله محمد بن عبدالله القضاعى البلنسى المعروف بابن الابار المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة. افاضة الاذهان في رياضة الصبيان - من الحساب والهندسة.
[ 108 ]
افاضة الجود في وحدة الوجود - لابي المواهب احمد ابن على بن احمد الشناورى المصرى المعروف بالحنائى ص الارشاد إلى سبيل الرشاد. افاضة شرح انبوب البلاغة في ينبوع الفصاحة - تأليف خضر بن الحاج محمد المفتى الآماسى المتوفى 1100 مائة والف. افاضة المنان في نشر فضائل ليلة النصف من شعبان - لزين العابدين محمد بن عبدالله العباسي الخطيب المدنى
الحنفي المعروف بالخليفتى المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف اوله الحمدلله الذى عظم شهر شعبان. افتتاح الصلاة - لابي الفضل سلمة بن الخطاب الرازي الازديرقانى الشيعي المتوفى سنة 280 سبعين ومائتين. افتتاح القارى لصحيح البخاري - للحافظ شمس الدين محمد بن ابى بكر بن عبدالله بن محمد القيسي الدمشقي الشافعي الشهير بابن ناصر الدين ص اتحاف السالك. افحام المجاري في افهام البخاري - قطعة على اوائله لمحيى الدين عبد القادر بن محمد بن يحيى بن مكرم الحسينى الطبري الشافعي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. الافصاح بمراتب الصحاح - في الحديث لبرهان الدين ابراهيم بن عمر الحعبرى الخليلى الشافعي المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة. الافصاح عن عقد النكاح - على المذاهب الاربعة تأليف حسين بن محمد المحلى الشافعي المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى اكرمنا بمحمد صلعم سيد الانام. الافصاح المتين على الايضاح المبين - شرح فرائض الدين وهو حاشية لمحمد طاهر سنبل المكى. افضل الصلوات على سيد السادات صلعم - تأليف الاديب يوسف افندي النبهاني. افضل المقال في ذكر الاطباء الماضية والحال - لواحد من علماء الهند.
[ 109 ]
الافعال الغريبة والخواص العجيبة - في الطب لابي محمد عبدالله بن احمد المالقى المعروف بابن البيطار المتوفى سنة 646 ست واربعين وستمائة. افعل من في الامثال - لابن حبيب البغدادي محمد المتوفى سنة 245 خمس واربعين ومائتين. الافق المبين - لمحمد باقر الداماد الشعى وعليه حاشية بفضل المحق العمرى الخير ابادى ص تاريخ فتنة الهند. افكار الجبروت شرح اسرار المكوت - في الهيئة ؟ تأليف خليل شرف الشهير بحياتي زاده الالبستانى المتوفى سنة 1267 سبع وستين ومائتين والف اوله الحمدلله فاطر السموات والارض الخ في مجلد مطبوع. الافكار النورانية في شرح اربعين النووية - مر في الاربعين. الافلاك السوائر في انفكاك الدوائر - لتقى الدين ابى عبدالغنى سليمان بن بنين بن خلف المصرى الدقيقي ص اتفاق المباني. افهام الافهام شرح بلوغ المرام - من احاديث الاحكام. للشيخ يوسف بن محمد البطاح اليمنى الشافعي المتوفى سنة 1242 اثنتين واربعين ومائتين والف. الافهام في اقسام الاستفهام - لموفق الدين عيسى الاسكندرى صاحب الافادات.
الافهام لاصول الاحكام - لابن الجنيد محمد ابن احمد الاسكافي الشيعي ص ازالة الران. الاقاليم السبعة - في علم الصنعة لابي القاسم محمد ابن احمد السيماوى العراقى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله المبدع الاول الذى لم يسبقه زمن ولم يتحول الخ. اقامة البراهين الاحكام [ للاحكام ] على نفى التعصب الدينى في الاسلام - للشيخ محمد بن مصطفى بن محمد المعروف بابن باكير خواجه الجزائري الحنفي المتوفى سنة..
[ 110 ]
اقامة البرهان على كمية التراويح في رمضان - لابن زياد عبدالرحمن بن عبد الكريم الزبيدى اليمنى صاحب الاجوبة. اقامة الحجة الباهرة عن هدم كنائس مصر والقاهرة - للشيخ احمد بن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصرى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. اقامة الحجة على ان الاكثار في التعبد ليس ببدعة تأليف مولوى محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف. اقامة الدليل على نصرة الحسن بن عقيل في عدم نجاسة الماء القليل - للشيخ سليمان بن عبدالله بن على البحراني الشيعي المتوفى سنة 1121. الاقامة العراقية والمدامة الاشراقية - للشيخ مصطفى
البكري قطب الدين ص الابتهالات السامية اوله يا من خص كلمة لقمان بافصل ؟ الادب الخ. اقامة المريد ورحلة المتبتل - لابي عبدالله المقرى. اقاويل الثقات في تأويل الاسماء والصفات - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ثم المقدسي الحنبلى ص اتحاف ؟ ذوى الالباب. الاقبال لصالح الاعمال - لرضى الدين على الطاوسى الشيعي مؤلف الاصطفاء. اقتباس الانوار [ من كلام المغفار ] - من تصانيف علماء الهند مطبوع بها. [ لمحمد عبيدالله ] الاقتباس لحل مشكل سيرة ابن سيد الناس - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان. الاقتراح في تلخيص الايضاح - في النحو لابن هشام الخضراوي محمد بن يحيى. اقتراح القريح واجتراح الجريح - لابي الحسن على ابن عبدالغنى الحصرى القيرواني المقرى الشاعر المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين واربعمائة.
[ 111 ]
اقتراح المتعلمين في اصطلاح المتكلمين - لابي عبدالله محمد بن احمد بن عبدالله الاستجى المالقى الفقيه المالكى المتوفى بغرناطة سنة 640 اربعين وستمائة. الاقتصاد شرح بانت سعاد - لصالح بن الصديق
ابن على بن احمد التمارى الانصاري الخزرجي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله رب العالمين. الاقتصاد - في الفقه لابي عمرو احمد بن عبدالرحمن ابن عبدالقاهر العبسى الاشبيلى المتوفى سنة 379 تسع وسبعين وثلاثمائة. الاقتصاد والارشاد إلى طريق الاجتهاد - لزين الدين ابن على بن احمد بن محمد بن على الجبعى العاملي الشامي الشيعي المعروف بالشهيد الثاني المتوفى سنة 966 ست وستين وتسعمائة. الاقتصار - في الهندسة لابي الصلت امية بن عبد العزيز ابن ابى الصلت الاشبيلى الدانى الاندلسي المالكى المتوفى سنة 529 تسع وعشرين وخمسمائة. اقتطاف الا زاهر - في الادب لشهاب الدين احمد ابن يوسف بن مالك الغرناطي المتوفى سنة 779 تسع وسبعين وسبعمائة. اقتطاف الزهر من جوانب اشجار النهر - في مسائل الفتاوى لعبد المعطى بن سالم السملاوى ص احكام القول. اقتطاف النور بما ورد في جبل نور - لابن فهد المكى محمد صاحب الابانة. اقتفاء الآثار - لبرهان الدين ابراهيم بن الحسن الكوراني الشهرزورى الشافعي الصوفى نزيل المدينة ص ابداء النعمة. اقتفاء الاثر بعد ذهاب اهل الاثر - لابي سالم عبدالله
ابن محمد العياشي المغربي المالكى المتوفى سنة 1090 تسعين والف صاحب الرحلة. اقتناص الشوارد من موارد الموارد - في شرح مولد الهيتمى تأليف محمد بن محمد المنصوري الشافعي الشهير بالخياط فرغ منها سنة 1166 ست وستين ومائة والف.
[ 112 ]
اقراط الذهب في المفاخرة بين الروضة وبير العرب - للسيد عبدالله بن على اليمنى المعروف بالوزير الصنعانى صاحب ارسال الذوابة. اقراط اللجين في سيرة المتوكل القاسم بن الحسين - تأليف محسن بن الحسن الروضى اليمنى الزيدى ص ذوب الذهب. اقرب القرب في تفريج الكرب - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب اسمى الرتب. اقرب المسالك إلى مذهب الامام مالك - للشيخ احمد بن محمد بن ابى حامد الازهرى للعروف بالدردير المصرى المالكى المتوفى سنة 1101 احدى ومائة والف. اقرب الموارد إلى فصيح العربية والشوارد - في اللغة لسعيد خورى ابن عبدالله بن مخائيل بن الياس ابن يوسف الشرنوتى اللبناني المسيحي اقرب الوسائل حاشية على الشمائل - لشمس الدين السخاوى محمد ص الاجوبة العلية. اقرب الوسائل لعمل المزاول - لعبد الفتاح ابن
ابراهيم الديسطى المالكى من علماء القرن الثاني عشر اوله الحمدلله الذى افاض على القلوب مواهب العرفان الخ. اقسام العربية - لعيد بن ذكوان من وراقى المبرد المتوفى سنة.. اقسام العلوم - لابن سهل البلخى ابى زيد احمد المتوفى سنة 322. اقصى المطالب - لاكمل الدين على بن ابراهيم ابن محمد الزهري الشروانى ثم المدنى الحنفي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة والف. اقصى المفاد في ترجمة الشرحين وكنه المراد في بيان بانت سعاد - لعصام الدين مصطفى بن عبدالله ابن سليم القسطنطيني الرومي الحنفي المتوفى سنة 1203 ثلاث ومائتين والف اوله الحمدلله الذى اسعد كعبا بالامداد والاسعاد الح.
[ 113 ]
اقضية المعيار - في التاريخ لابي العباس احمد بن يحيى الوانشريسى التلمسانى المتوفى بفاس سنة 914 اربع عشرة وتسعمائة. اقطاع النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المدينى على ابن عبدالله صاحب الاخبار. الاقليد الفريد في تجريد التوحيد - لابي المواهب احمد بن على بن احمد بن عبد القدوس بن محمد الشناوى المصرى
ثم المدنى المعروف بابن الحنائى لصوفي المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين والف. الاقليد في بيان الاسانيد - لابي محمد عبدالله ابن احمد بن سعيد لاشبيلى الشنترينى الحافظ المتوفى سنة 522 اثنتين وعشرين وخمسمائة. اقناع العاتب في آفات المكاتب - لابن عزور محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران. الاقناع في ادوية القلاع - لابن عبد الهادي يوسف ابن حسن ص الاتقان. الاقناع في الراهن والمرتهن - إذا اختلفا في الرد ولم يذكر الضياع. لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى المصرى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اوله الحمدلله المنعم الوهاب الخ. الاقناع - في الطب تأليف حسن بن هبة الله بن الحسين الطبيب البغدادي المتوفى سنة 560 ستين وخمسمائة اوله الحمدلله الدال بمخلوقاته على قدرته الخ في مجلد. الاقناع - في الفقه. لابي الحسن على بن عبدالله بن نصر الزاغونى البغدادي الحنبلى المتوفى 527 سبع وعشرين وخمسمائة الاقنوم في مبادى العلوم - في مائة وخمسين علما لابي زيد عبدالرحمن بن عبد القادر الفاسى ص الاغتباط. اقوال الائمة العالنة في احكام الدروز والتيامنة - للسيد على بن محمد بن مراد بن على المرادى البخاري ثم الدمشقي
الحنفي المتوفى سنة 1184 اربع وثمانين ومائة والف
[ 114 ]
الاقوال الجلية في اختصاص المحاكم الاهلية - لابراهيم جمال المحامي المصرى. الاقوال الاربعة في رد الشبهات الموردة في سلم العلوم - لمحمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى [ 1 ] الهندي المتوفى سنة 1304 اربع وثلثمائة والف. الاقوال العربية في الامثال النبوية - لابن خلف المصرى سليمان ص اتفاق المباني. الاقوال المرضية على الاجوبة اليمانية - للشيخ حسن ابن على المكى المعروف بالعجيمى ص الاجوبة المرصية. الاقوال المرضية في علم الطبقات الارضية - لاحمد بك ندى المصرى مؤلف الآيات البينات. الاقوال المسلمة في غزوات مسلمة - ليركسى ؟ وهو الكتاب الخامس من خمسته. - بالتركية - الاقوال المعرفة بفضائل اعمال عرفة - للشيخ محمد على بن علان الصديقى المكى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. الاقوال المعلمة في وقوع الكعبة المعظمة - لعلى ابن عبد القادر الطبري ص الارج المسكى. الاقوال المنكرة لشرب البوزة المسكرة - لابن طولون الدمشقي محمد ص ارشاد المرتضى (من كتب الزيتونة) الاقوال النافعة من العطلة الدافعة -
الاقوال الواضحة الجلية في تحرير مسألة نقض القسمة ومسألة الدرجة الجعلية - للسيد محمد امين ابن عمر بن عبد العزيز الدمشقي الشهير بابن عابدين المفتى الحنفي المتوفى سنة 1252 اثنين وخمسين ومائتين والف. اقوام المسالك في معرفة احوال الممالك - تأليف خير الدين پاشا صدر الوزراء الرومي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف اوله سبحان من جعل ؟ من نتايج ؟ لعدل العمران الخ في محلد مطبوع.
[ 1 ] بالنظر إلى معجم المطبوعات هو لمحمد عبد الحليم المتوفى سنة 1285 (*)
[ 115 ]
الاكتراث بحقوق الاناث - لابن باكير محمد ابن مصطفى الجزائري ص اقامة البراهين. الاكتساب في الرزق المستطاب - تأليف الامام محمد بن الحسن الشيباني المتوفى سنة 189 تسع وثمانين ومائة. وقد اختصره الامام ابو عبد الله محمد بن سماعة بن عبدالله ابن هلال بن وكيع التميمي قاضى بغداد المتوفى 233 ثلاث وثلاثين ومائتين. الاكتفا في توجيه الاصطفا - كلاهما لابن شعيب محمد بن على بن شعيب الاسنوى المصرى الشافعي. الاكتفا في فضل الاربعة الخلفا - للعلامة ابراهيم ابن عبدالله الوصابى اليمنى فرغ منها سنة 967 سبع وستين وتسعمائة اكرام اولى الالباب بشريف الخطاب - لابي الاخلاص
حسين بن عمار الشرنبلالى المصرى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اوله الحمدلله الاول الذى لم يزل عليا كبير الخ. اكرام من يعيش بتحريم الخمر والحشيش - لشهاب الدين احمد بن عماد لدين عماد الاقفهسى الشافعي المتوفى 808 ثمان وثمانمائة اوله الحمدلله حمدا يوافي نعمه الخ. اكسير الامراض - في الطب لواحد من اطباء الهند. اكسير التقى في شرح الملتقى - لصنع الله بن صنع الله الحلى ص الارجوزة اوله الحمدلله الذى شرح بمعارف عوارف هدايته صدور اوليائه الخ (موجود بدار الكتب العمومية). اكسير دولت - تركي تأليف محمد بن احمد الرومي المعروف بنركسى زاده المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف اوله پوتهء تاب دانهء متخيله دء الخ اكسير الذهب في صناعة الادب - لابي الحسن على بن فصال بن على بن عالب المجاشعى القيرواني المتوفى سنة 479 تسع وسبعين واربعمائة. اكسير الصبيان - من تصانيف اهل الهند. اكسير العارفين في معرفة طريق الحق واليقين - لمير صدر الدين محمد بن ابراهيم الشيرازي ص الاسفار الاربعة.
[ 116 ]
الاكسير في اصول التفسير - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن الفنوجى ؟ الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف.
الاكسير في التفسير - لابي احمد عبد الصمد ابن خليل البغدادي الفارسى المتوفى سنة 762 اثنتين وستين وسبعمائة. الاكسير في علم التفسير - لابي الحسن القيرواني المذكور في خمس وثلاثين مجلدات. الاكليل في شرح مختصر الشيخ الخليل - تأليف محمد بن محمد بن احمد السنباوى الشهير بالامير ص اتحاف الانس. اكليل الكرامة في تبيان مقاصد الامامة - لابي الطيب محمد صديق خان المذكور. اكليل المنهج - تأليف خداويردى بن قاسم الافشار العجمي الشيعي نزيل اصبهان ولد سنة 1080 وتوفى سنة.. اكليل الناجى - في العروض. تأليف نقى الدين حسن ابن على بن داود الحلى الشيعي المتوفى بعد سنة 700 سبعمائة. اكليل يا فوح [ يا فوخ ] اثر في شرح الابيات الثلاثة والثلاثين من السير [ * ] - أي سير الحلبي تأليف ابى الكمال السيد احمد عاصم العينتابى المعروف بجناني راده المتوفى سنة 1235 خمس وثلاثين ومائتين والف اوله: سبحان من علم الانسان بالقلم الخ في مجلد اكمال الاسلام تأليف ابى عبدالله حسين ابن عبدالله لسعدى الشيعي من الفقهاء الاسلامية. اكمال الاكمال - للقاضى عياض على شرح مسلم لابي عبدالله محمد بن ابراهيم اليقورى المالكى المتوفى بمراكش سنة
707 سبع وسبعمائة.
[ * ] هذا الاثر مطبوع بمصر في سنة 1248 وليس في خطبته اسم كتاب بل يفهم من كلام المترجم انه ترجمه بغير تسمية. واما قوله (اكليل يافوخ اثر) فمذكور في الخطبة بمقصد آخر. ثم ان القصيدة ثلاثة وستون بيتا لا ستة وثلاثون كما قال الناظم: ضمنته الثالث والستينا. بيتا كعمر المصطفى سنينا. فلا ادرى ان المرحوم پاشا من اين وجد هذا الاسم الغريب العجب وكيف حرره مع الاغلاط. (*)
[ 117 ]
الاكمال بمن في مسند احمد من الرجال من ليس في تهذيب الكمال - لشمس الدين ابى المحاسن محمد ابن على بن الحسن بن حمزة بن محمد الحسينى الدمشقي تلميذ الذهبي المتوفى سنة 765 خمس وستين وسبعمائة. اكمال السياسة في علم الفراسة - تأليف محمد ابن ساعد الانصاري المتوفى سنة.. من كتب آياصوفيه. الاكمال لمنهج العمال - لعلاء الدين على بن حسام الدين عبدالملك الجونپورى الهندي المشتهر بالمتقي نزيل الحرمين المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. الاكمل الاطول - في تفسير القرآن. لابي حفص نجم ؟ الدين عمر بن محمد بن اسماعيل النسفى السمرقندى المتوفى سنة 537 سبع وثلاثين وخمسمائة في اربع مجلدات. التقاء الصفوف في معنى لباس حملة العرش الصوف -
لزين العابدين محمد بن محمد سبط المرصفى ص الادلة الهية. التقاط الجواهر والدرر من معادن التواريخ والسير لابي عبدالله محمد ابن قيصر المصرى المعروف بابن القطان المتوفى سنة.. في مجلدين معظمه الوفيات. التقاط درر التنوير فيما يتعلق برؤية البشير النذير - (من الزيتونة). التقاط الدرر - لابي زيد عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف الحزائرى الثعالبي الجعفري المالكى المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة. التماس السعد في الوفاء بالوعد - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. الجام العتاة والزام الغلاة وان الحسنات يذهبن السيئات - لابي الفيض محمد بن على المعروف بالفصيح الهروي ص احصاء الاخلاق. الالحاق بالاشتقاق - للوزير المغربي الحسين بن على ص اختيار شعر ابى تمام. الحان الحادى بين المراجع والبادى - لشمس الدين
[ 118 ]
محمد بن عبد القادر الشهير بالحادي الصيداوي الشافعي المتوفى سنة 1042 اثنتين واربعين والف. الذ مسموع في رد القول المصنوع - تأليف عيد ابن على البمرسى (من كتب الخديوية).
الصاق عوار الهوس بمن لم يفهم الاضطراب في حديث البسملة عن انس - لابن حجر المكى ص اتحاف اهل الاسلام. الطاف الاشراف بزهر الاطراف - لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن جعفر القاهرى المعروف بابن قمر المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة وهو مختصر الاطراف للمزى. الطف اللطائف في ذكر بعض صفات العارف - للشيخ برهان الدين ابى الصفا ابراهيم بن على بن ابراهيم ابن يوسف الحسنى العراقى المقدسي الشافعي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة. الالغاز العلائية - منظوم مسائل المشكلات في القراآت العشر لعلاء الدين على بن ناصر الدين محمد الطرابلسي ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين والف. الالغاز الفقهية - تركي للاديب محمد ذهني بن محمد راشد القسطنطيني الرومي الحنفي احد رؤساء مجلس المعارف المولود سنة 1262 الالغاز - لابي حفص شرف الدين عمر بن على ابن المرشد بن على الحموى ثم المصرى المعروف بابن الفارض المتوفى 636 ست وثلاثين وستمائة. [ 632 ] شرحها الحسن بن عبدالله الحلبي المعروف بالمملوك الصوفى المتوفى سنة 1034 اربع وثلاثين والف. الالغاز النحوية - لزين الدين خالد بن عبدالله بن ابى بكر
المصرى الازهرى المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة. الفات القطع والوصل - لابي بكر محمد بن القاسم ابن محمد بن يسار الانباري ؟ المعروف بابن الانباري البغدادي النحوي المتوفى سنة 328 ثمان وعشرين وثلاثمائة. الالفاظ الجارية على لسان الجارية - لابن الانباري عبدالرحمن صاحب الاسرار.
[ 119 ]
الفاظ الحساب لايقاظ الطلاب - تأليف عزت من الامراء العسكرية. الالفاظ الحسان فيما جرى لابي زيد الهلالي مع مشرف العربان - تأليف نجد بن هشام. الالفاظ الظريفة في رحلة العرب وحرب الزناتى خليفة - الفاظ القطرات شرح جامع المختصرات - في فروع الشافعية. لشهاب الدين احمد بن عماد بن يوسف الاقفهسى المصرى المتوفى 808 ثمان وثمانمائه. الالفة الجيبية - في علم الميقات تأليف احمد بن بكر ابن احمد بن محمد بطحيش العكى المفتى الحنفي المتوفى سنة 1147 سبع واربعين ومائة والف. الف حديث عن الف شيخ - لابي صالح احمد ابن عبدالملك بن على بن احمد المؤذن النيسابوري محدث خراسان توفى سنة 470 سبعين واربعمائة.
الف حديث - مرتب على الحروف للشيخ احمد ابن محمد بن محمد بن محمد الصفدى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1147 سبع اربعين ومائة والف. شروح وحواشي الفية ابن مالك: شرح ابى بكر احمد بن ابى القاسم بن محمد المعروف بابن جزى الكلبى المتوفى سنة 785 خمس وثمانين وسبعمائة. وشرح شهاب الدين ابى العباس احمد بن الحسن بن الرصاص المقدسي الحنفي المتوفى بدمشق سنة 790 تسعين وسبعمائة. وشرح شمس الدين محمد المصرى الشافعي المعروف بابن القطان المتوفى سنة 813 ثلاث عشرة وثمانمائة. وشرح شمس الدين ابى يوسف محمد البساطى المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة. وشرح علاء الدين ابى الحسن على بن محمد القابونى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة.
[ 120 ]
وشرح نور الدين على بن داود بن سليمان الجوهرى المصرى الشافعي المتوفى 887 سبع وثمانين وثمانمائة. وللشيخ احمد بن محمد بن يوسف الصفدى المعروف بالخالدى الحنفي المتوفى سنة 1004 اربع والف. وشرح محمد بن على بن احمد الحريري المعروف بالحرفوشى الدمشقي المتوفى سنة 1059 تسع وخمسين والف اوله يامن غرقت في تيار الوهيته سوابح الانظار الخ في مجلد كبير.
وشرح الشيخ احمد بن على السندونى ؟ المصرى الشافعي المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين والف. وشرح ابى عبدالله محمد بن عثمان مير غنى ص الانوار المتراكمة. حاشية على شرح الاشمونى للالفية لجمال الدين الحفنى يوسف بن سالم ص الآداب. وحاشية للسيد ابراهيم بن محمد بن حسين بن محمد ابن حمزة الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1120. وحاشية على شرح ابن عقيل لالفية ابن مالك تأليف محمد الخضرى الدمياطي ثم المصرى الشافعي المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين والف. شرح الفية ابن معط في النحو - لابن هشام الخضراوي محمد بن يحيى المتوفى سنة 646 ست واربعين وستمائة. وشرح ابن خطيب الناصرية جمال الدين يوسف الدمشقي المتوفى سنة 809 تسع وثمانمائة. الفية الحقائق لغافل ايقظه الفائق - هي منظومة وقصائد في الموعظة اولها الحمدلله رب العالمين قيوم السموات باسط الارضين الخ رأيت نسخة يقول فيها لابن عبد السلام. الفية الخشة في النحو - تأليف.. عليه تعليقة لمحمد هبة الله بن عبد القادر بن محمد صالح الخطيب ابى الفرج الدمشقي المدرس بها المتوفى سنة 1311 احدى عشرة وثلاثمائة والف.
الفية السند ومناقب اصحاب الحديث - لابي الفيض السيد مرتضى الزبيدى ص اتحاف الاصفياء.
[ 121 ]
الالفية السنية في الآداب الاحمدية - هي شرح وترجمة الف حديث من الاحاديث النبوية تأليف مير فائق صالح ابن مير احمد المناسترى لرومي الحنفي المتوفى سنة 1317 سبع عشرة وثلثمائة والف اوله الحمدلله الذى اشرق قلوب العارفين بنور الحكمة والادب الخ في مجلد. شرح الفية السيوطي - في علم البيان للسيد محمد عثمان ابن محمد المحجوب المكى الميرغى ص الانوار المتراكمة. الفية الشريف في المعمى والالغاز - فارسي للسيد الشريف الحرجانى على بن محمد بن على المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة. شرح الفية العراقى - في اصول الحديث لبرهان الدين ابراهيم بن مرعى بن عطية الشبرخيتى المالكى نزيل مصر المتوفى بها سنة 1106 ست ومائة والف. الفية في الطب - لداود بن عمر البصير الانطاكي المتوفى سنة 1008 ثمان والف. الفية في العروض - لابي الوفا محمد بن على بن خلف الترسى المصرى الشافعي المتوفى سنة.. الفية في عشرة علوم - لمحب الدين محمد ابن ابى الوليد محمد بن محمد الحلى الحنفي المعروف بابن الشحنة المتوفى سنة
890 تسعين وثمانمائة. الفية في الفرائض - لابن الشحنة محب الدين ايضا. الفية في نظم ايساغوجى - لابي الوفا. محمد الترسى المذكور. القاء الجمر على من يشرب الخمر - لعبد العزيز ابن يوسف بن عبد الغفار بن وجيه السنباطى ثم القاهرى الشافعي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة. الالقاء الرحماني والتنزل الربانى - في التوصف. تأليف.. فرغ منها في سنة 717 سبع عشرة وسبعمائة (من كتب الخديوية) القاب الشعراء - لابي عبدالله محمد بن خلف ابن المرزبان المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة.
[ 122 ]
القاب النمر وربيعة ومضر - لابي جعفر محمد ابن حبيب البغدادي المتوفى سنة 245 خمس واربعين ومائتين. الالماع ببعض من لم يذكر في ممتع الاسماع - لمهدي بن احمد الفاسى الصوفى المالكى المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة. الالماع في افساد اجازة الطباع - لابي حيان محمد ابن يوسف الاندلسي المتوفى سنة 745 خمس واربعين وسبعمائة. الالماع المحيط بتحقيق الكسب الوسط بين طرفي الافراط والتفريط - لابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة الالمام باخبار من بارض الحبش من ملوك الاسلام -
لتقى الدين احمد بن على بن عبد القادر المقريزى المصرى المتوفى سنة 845 خمس واربعين وثمانمائة. الالمام بتجريد قولى سعدى وعصام - في التفسير لابي الوقت ابراهيم بن الحسن الكوراني ايضا. الالمام - في الحديث تأليف حسن بن احمد بن صالح اليوسفي الحيمى اليمنى المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف. الالمام في فضائل بيت الله الحرام - تأليف ابن رجب زين الدين عبدالرحمن بن احمد الحنبلى الحافظ ص استنشاق نسيم الانس. الالمام والاعلام من بحور علم ما تضمنته صلاة القطب ابن مشيش عبد السلام - لابي عبدالله محمد ابن عبدالرحمن بن زكرى المغربي الفاسى المتوفى بمصر سنة 1144 اربع واربعين ومائة والف. شرح الالمام في احاديث الاحكام - لابن دقيق العيد تأليف شهاب الدين احمد بن على بن محمد الفريابى المتوفى سنة 778 ثمان وسبعين وسبعمائة. الالواح السماوية - للسيد حسين بن محمد صالح ابن عبد الواسع الخاتون آبادى الاصبهاني الشيعي الامامي المتوفى 1151 احدى وخمسين ومائة والف.
[ 123 ]
الالهامات الانسية - في اصول الدين والعقائد وعلم
الطريقة والحقيقة. لابن ابى الوفا ابراهيم المقدسي صاحب الطف اللطائف. الالهامات الربانية والمواعظ الحلوانية - للشيخ عبد القادر بن محمد الحلواني الجمالى الصوفى كان حيا في سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة. الالهامات الرحمانية في مراتب الحقيقة الانسانية - رسالة للشيخ عبد القادر بن محيى الدين الصديقى الاربلي القادرى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى اظهر حقيقة الانسان من سره المطلق عن التعريف والبيان الخ. الالهامات في رؤيا المنامات - للسيد عقيل بن عمر العلوى المكى الحنفي المعروف بالسقاف المتوفى سنة 1240 اربعين ومائتين والف. الهام العزيز العليم في اسرار بسم الله الرحمن الرحيم للشيخ محمد الازهرى الخلوتى. الالهام العزيز الكريم فيما في خبايا بسم الله الرحمن الرحيم - للشيخ محمد بن الحسن بن محمد بن احمد السمنودى الاحمدي الشهير بالمنير الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. الالهام لما في الروضة من الاوهام - اعني شرح الروضة للنووي في الفروع لتقى الدين عمر المعروف بالفتى اليمنى صاحب الابريز. الامارات في شرح الاشارات لابن سينا - تأليف ابى الحسن على بن زيد بن محمد بن الحسن البيهقى الشافعي
المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. اماطة نقاب الريب عن وجوه رجال الغيب - اوله الحمدلله الذى خلق آدم ابا بشر الخ. امالي ابن بابويه - في الحديث هو ابو جعفر محمد ابن احمد بن على بن الحسين بن موسى بن بابويه القمى الشيعي المتوفى سنة 381 احدى وثمانين وثلاثمائة. امالي ابن بشران - ابى القاسم عبدالملك بن بشران البغدادي المحدث المتوفى سنة 432 اثنتين وثلاثين واربعمائة.
[ 124 ]
امالي ابن عبد الهادي - في الحديث اربعة اجزاء لجمال الدين يوسف بن حسن ص الاتقان. امالي ابى عروبة - الحافظ حسين بن محمد بن مودود السلمى المتوفى سنة 316 ست عشرة وثلثمائة. امالي العباسي - في رد النصارى لمحمد بن عبد النبي ابن عبد الصانع النيسابوري الشيعي الاخباري نزيل ؟ النجف الاشرف ولد سنة 1178 وتوفى سنة.. امالي القيراطى - لابي عثمان سعد بن محمد بن صبيح القيراطى القيرواني النحوي المتوفى في حدود سنة 300 ثلاث مائة. الامالى المطلقة - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. امام التنزيل في القرآن [ 1 ] - للحافظ حسن بن عبدالرحمن الرامهرمزى ص ادب الموائد.
امام الكلام فيما يتعلق بالقراءة خلف الامام - تأليف محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اوبع وثلاثمائة والف. امان الخائفين من امة سيد المرسلين - تأليف الايب تقى الدين ابى بكر على بن عبدالله بن حجة الحموى الحنفي المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة. امان للعبد بالتصديق وحصن الحق بالتحقيق - في شرح التجريد في كلمة التوحيد المنسوبة للشيخ احمد الغزالي لم يذكر اسم الشارح. امانت معروفه [ 2 ] - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية. الامانى الصادقة - لابي عبدالله محمد بن فتوح ابن عبدالله بن ابى نصر الحميدى الاندلسي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين واربع مائة. الامتثال لمثال المبتهج وابتداع الحكم واختراع الامثال - للحافظ ابى الربيع الكلاعى سليمان صاحب الاكتفاء.
[ 1 ] لعله (في القراءة) [ 2 ] وفى بعض الكتب (الامانة المعروضة) (*)
[ 125 ]
امتحان الكتاب وديوان ذوى الالباب - لابي الحسن احمد بن محمد بن حمارة الكاتب البغدادي المتوفى سنة.. امتحان المجالس - لابن بابويه القمى المذكور.
الامتناع في تحريم الملاهي والسماع - تأليف اسماعيل ابن عبد الباقي بن اسماعيل اليازجي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين ومائة والف اوله الحمدلله ومنه التوفيق الخ. الامتنان بتكذيب المفترى على القرآن - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب اسمى الرتب.. الامتنان بالخرس في دفع الاقتنان بالفرس - للسخاوي شمس الدين ص الاجوبة العلية. الامثال السائرة - لابي منهل عيينة بن المنهال المتوفى سنة.. الامثال السائرة في المقامات - لابي البركات عبدالله ابن حسين السويدي البغدادي ص انفع ؟ الوسائل اوله الحمدلله الذى رفع منار الادب واعلى مقاماته الخ. امثال العرب. للسيد عبدالله النديم الاسكندرى صاحب الاحتفاء. امثال العوام في مصر والسودان والشام - تأليف نعوم شقير الشويفاتى اللبناني. الامثال - لعبد الرؤف المناوى المصرى ص اتحاف الطلاب. امثال المتكلمين - تأليف محمود بن عمر الباحورى المتوفى سنة.. امثال النبي صلى الله عليه وسلم - للحافظ حسن ابن عبدالرحمن الرامهرمزى ؟ ص ادب الموائد.
امثلة الاعمال النجومية - لابي الحسن على بن زيد ابن محمد البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. امثلة الكتاب والجراح - لابي عبدالله حسين ابن عبدالله السمرى الواسطي المتوفى سنة.. (من معجم البلدان)
[ 126 ]
الامثلة المترشحة من القريحة - للسيد غلام على ابن نوح الحسينى البلكرامى الهندي الحنفي المتخلص بآزاد المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. الامداد بمعرفة علو الاسناد - تأليف سالم البصري الشافعي اوله الحمدلله الذى اسبغ علينا نعمه الخ. امداد ذوى الاستعداد لسلوك مسلك السداد في التوحيد والصفات - لبرهان الدين ابراهيم بن حسن الكوراني ثم المدنى ص ابداء النعمة. اوله الحمدلله الذى ليس لمثله شئ وله كل شئ الخ في سبع كراريس. امداد الفتاح شرح نور الايضاح ونجاة الارواح - [ 1 ] لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى ص الابتسام. امداد القاصد في شرح المقاصد للنووي - للسيد ابراهيم فصيح الدين بن صبغة الله بن اسعد الحيدري البغدادي ص اصول الخيل. امرة نفيسة - في النحو للقاضى عبد الباقي بن محمد الرومي الحنفي المدعو بعارف المتوفى سنة 1125 خمس وعشرين
ومائة والف. امعان الطلاب بشرح ترتيب الشهاب - في الحديث لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. امعان الطلاب في الاسطرلاب - للسيد ابراهيم الحيدري المذكور. الاملاء الانفس في ترجمة عسس - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي صاحب اتحاف السامع. املاء التوارد - تأليف على بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمى الشيعي المتوفى سنة 329 تسع وعشرين وثلاثمائة. الاملاء عن اشكالات الاحياء - لجمال الدين محمد ابن عبدالله العيدروسي باعلوى اليمنى المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف.
[ 1 ] صوابه (مراقى الفلاح بامداد الفتاح في شرح نور الايضاح ونجاة الارواح) وسياتى في حرف الميم. (*)
[ 127 ]
املاء ما من به الرحمن من وجوه الاعراب ؟ والقراآت في جميع القرآن - لابي البقاء عبدالله بن الحسين العكبرى البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 616 ست عشرة وستمائة. امل الآمل في علماء جبل عامل - لمحمد بن الحسن الحر العاملي الشيعي ص اثبات الهداة اوله الحمدلله منتهى اصل الآصلين الخ في مجلد. الامل المرقوب في قراءة يعقوب - تأليف محمد ابن
محمد بن عاصم الغرناطي قاضى الجماعة المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة. امناح الاحباب من منح الوهاب - لمحمد ابن عبد الكريم بن محمد بن عمر بن خلف الاشعري المغيلى التلمسانى المالكى كان في حدود سنة 866 ست وستين وثمانمائة. ام العبر - في تاريخ ماردين للشيخ عبد السلام الماردينى المتوفى سنة.. ام النصائح - فارسي في التصوف. لخواجه مسعود البخاري الشاعر الصوفى من ملوك بخارى نزيل دهلى. الامنية في ادراك النية - لشهاب الدين ابى العباس احمد ابن ادريس المصرى القرافى المالكى المتوفى سنة 684 اربع وثمانين وستمائة. امنية المتشوق إلى معرفة حكم المنطق - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني الصنعانى اليمنى. امنية المعتنين بروضة الطالبين للنووي - حاشية لنور الدين ابى الحسن على بن عبدالله السمهودى المتوفى سنة 911 احدى عشرة وتسعمائة. اموال النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المدينى على ابن عبدالله صاحب الاخبار. امهات اعيان بنى عبدالمطلب - لابن حبيب البغدادي محمد المتوفى سنة 245 خمس واربعين ومائتين. امهات الشيعة من قريش - لابن حبيب ايضا.
[ 128 ]
امهات النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المدينى على ابن عبدالله صاحب الاخبار. انارة الافهام بسماع ما قيل في دلالة العام - للشيخ ابن المبارك احمد السجلماسى اللمطى الفقيه المالكى المدرس بفاس المتوفى سنة 1156 ست وخمسين ومائة والف. من كتب الزيتونة الانافة فيما جاء في الصدقة والضيافة - لشهاب الدين احمد بن محمد بن حجر الهيتمى المكى الشافعي ص اسعاف الابرار اوله الحمدلله الذى اختص من شاء من عباده بمزايا انعامه. انالة الطالبين لعوالي المحدثين - تأليف عبد الكريم ابن احمد بن علوان بن عبدالله المعروف بالشراباتى الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف. انباء الابناء باطيب الانباء - للسيد محمود الآلوسي المفتى البغدادي ص الاجوبة العراقية وهى مقاماته ومعها وصية لاولاده. انباء الانباه على تحقيق اعراب لا اله الا الله - لابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة. الانباء بان العصا من سنن الانبياء - لعلى القارى الهروي ص اتحاف الناس. اوله الحمدلله حمد من اطاعه وذم من عصاه الخ. انباء الثقلين في رد من زعم ان الشافعي جعل
للمرأة زوجين - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب اسمى الرتب انباء الخلان بانباء علماء هندستان - تأليف محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف. الانباء المبينة عن فضل المدينة - مختصر. انباء المؤيد الجليل مراد ببناء بيت الوهاب الجواد - للشيخ محمد على بن علان الصديقى المكى ص الابتهاج.
[ 129 ]
الانباه لمعنى الحب في الله والبغض في الله - لابن عزوز محمد مكى التونسى المذكور. انبوب البلاغة في ينبوع الفصاحة - للمولى محمد ابن جعفر الاماسى المدرس الرومي الحنفي كان حيا في سنة 1051 احدى وخمسين والف. الانتباه إلى ما يتعلق بالباه - للسيد محمد عارف المذكور. اوله.. الانتباه في سلاسل اولياء الله - لواحد من علماء الهند. الانتباه في فضل الصلاه - للشيخ محمد بن سليمان الكردى المدنى الشافعي المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. انتباه القلب في معرفة النفس والميل إلى عالم القدس - منظومة تركية للاديب احمد مختار افندي الكريدى
ص الاستمداد. الانتباه من النوم في بيان اسم حجر القوم - لكريم الدين محمد بن احمد بن محمود الدمردائى الخلوتى الشافعي المتوفى سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة. اوله الحمدلله الواحد الاحد القيوم السرمد الخ. الانتخاب الدمشقي - للحافظ ابى الفتح نصر بن ابراهيم ابن نصر بن ابراهيم بن داود المقدسي الشافعي المتوفى سنة 490 تسعين واربعمائة في المذهب نحو عشر مجلدات. انتشاق النسمات النجدية واتساق النزعات الجدية - لابي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي الاندلسي المتوفى سنة 767 سبع وستين وسبعمائة. انتصار الفقير السالك لمذهب الامام الكبير المالك لابي عبدالله شمس الدين محمد بن محمد بن محمد المعروف بالراعى المالكى المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة. الانتصار في احاديث الاحكام - لجمال الدين يوسف ابن محمد بن عبدالله بن محمد بن محمود المرداوى الشهير بابن التقى القاضى الحنبلى الدمشقي المتوفى سنة 763 ثلاث وستين وسبعمائة.
[ 130 ]
الانتصار في مسائل الكبار - لابي الخطاب محفوظ بن احمد بن الحسن بن احمد الكلواذانى البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 510 عشر وخمسمائة. الانتصار للاولياء الاخيار - تأليف يوسف ابن
الملا عبد الجلبل الكردى الموصلي نزيل مصر المتوفى سنة 1241 احدى واربعين ومائتين والف. اوله الحمدلله الذى ملا قلوب احبته من سر محبته سرورا وكسا وجوههم من اشراق ضياء بهجته نورا الخ. الانتصار لاهل الحديث - لابي الوفا على بن عقيل ابن محمد بن عقيل البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة. الانتصار للسبع من اهل البدع - لابي طالب عبيدالله ابن احمد بن يعقوب بن نصر الانباري الشيعي الامامي المتوفى سنة 356 ست وخمسين وثلاثمائة. الانتصار لحمزة - تأليف ابى طاهر عبد الواحد ابن عمر ابن محمد بن ابى هاشم البزار البغدادي المتوفى سنة 349 تسع واربعين وثلاثمائة. الانتصار لسماع الحجار - لابن ناصر الدين محمد ابن عبدالله بن محمد الدمشقي الحافظ ص اتحاف السالك. الانتصار لوالدي النبي المختار - للسيد محمد مرتضى الحسينى الزبيدى المصرى ص اتحاف الاصفياء. الانتصار المنبى عن فضل المتنبي - لابي الحسن حمد ابن محمد الافريقى المعروف بالمتيم المتوفى سنة.. الانتصار من الاسرار - لابي الحسن على بن زيد ابن محمد بن الحسين البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
الانتصار النفيس لجناب محمد بن ادريس - تأليف على ابن ابى بكر بن على بن ابى بكر بن احمد بن عبدالرحمن المعروف بابن الجمال المصرى الانصاري الخزرجي المكى الشافعي المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين والف.
[ 131 ]
الانتصاف من ذوى الانحراف على مذهب الاشراف في مواريث الاخلاف - لابن الجنيد محمد ابن احمد الشيعي ص ازالة الران. الانتصاف من ذوى البغى والاقتراف - لابي الحسن الشمشاطى على ص اخبار ابى تمام. الانتفاع التام لمن ارادها ؟ من الانام - للشيخ ابى العباس احمد بن عمر الديربى الشافعي المتوفى بمصر سنة 1151 احدى وخمسين ومائة والف. الانتقاد الرجيح في شرح الاعتقاد الصحيح - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجى الهندي ص ابجد العلوم. الانتقاد للآيات المعتبرة في الجهاد للمهدى لدين الله احمد بن يحيى بن مرتضى بن احمد بن مفضل اليمنى من ائمة الزيدية المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة. انتقاد مدعى الاجتهاد - للسخاوي شمس الدين محمد ابن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية. انتهاز الفرصة في مذاكرة متفنن قفصة - لابن
عزوز محمد مكى التونسى. الانتهاض في شرح الشفا للقاضى عياض - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. انجاح الحاجة على سنن ابن ماجة - لعبد الغنى الدهلوى نريل المدينة. انجاز الوعد بمسائل اما بعد - للجوهري اسماعيل ابن غنيم ص احراز السعد. الانجم الزواهر في تحريم القراءة بلحون اهل الفسق والكبائر - للشيخ زين الدين بركات بن احمد ابن محمد الدمشقي المعروف بابن الكيال المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة.
[ 132 ]
انداء الديم في الوصايا والمواعظ والحكم - لابي عثمان سعد بن احمد بن ليون التجيبى المالكى ص الابيات المهذبة. الانذار بوفاة المصطفى المختار صلى الله عليه وسلم - لزين الدين عبدالرحمن بن ابى بكر بن داود الدمشقي الصالحي الحنبلى المتوفى سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة. انساب آل ابى طالب - لابي جعفر الطبرسي محمد صاحب الاسباب والنزول. انساب الطالبيين والعلويين القادمين إلى المغرب - لامير المؤمنين المستنصر بالله الحكم الاموى المتوفى سنة 366 ست وستين وثلاثمائة.
انساب العين - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص امالي العباسي. انسان العين في معنى قول الصوفية زال البين وناب الواحد من الاثنين - لزين العابدين سبط المرصفى محمد بن محمد ص الادلة البهية. الانسان الكامل - رسالة لعبدالله افندي ابن محمد چلبى البرسوى المتخلص بنازك المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين والف بقونية. انسان المقلتين بشرح حزب ابى العينين - اعني الدسوقي للسيد محمد بن رضوان السيوطي الابياري المعروف بابن الصلاحى المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة والف. انس الانيس في معرفة شان النفس النفيس - لمحيى الدين محمد بن سليمان الكافية جى المفتى الحنفي ص الاحكام اوله الحمد لله الذى افاض علينا الخ. انس الجليس شرح سينية ابن باديس - للحانوى من الزيتونة. انس الحافر في معنى من قال انا مؤمن فهو كافر - تأليف الشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص.
[ 133 ]
انس العالم وادب المتعلم - لابي عبدالله محمد بن احمد ابن عبدالله بن قضاعة لصفوانى الشيعي المتوفى سنة 346 انس الفقير وعز الحقير - في التراجم. تأليف احمد ابن
الحسن بن على القسطمينى المالكى المعروف بابن الخطيب وايضا بابن قنفد المورخ المتوفى سنة 810 عشر وثمانمائة اوله الحمدلله الذى جعلنا من امة محمد خاتم انبيائه الخ. انس الملا بوحش الفلا - تأليف محمد بن منكلى ص.. اوله الحمدلله حمد عبد بخطاه معترف (من كتب الخديوية). انس الواصلين وقيام للقاصدين - تأليف عبدالله ابن عمر بن عثمان بن يحيى بن اسحق العيانى السكسكى اليمنى المتوفى سنة 725 خمس وعشرين وسبعمائة. انس الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - لجمال الدين حسن بن يوسف بن مطهر الحلى الشيعي المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة. انس الوحيد ونزهة المريد في علم التوحيد - للشيخ ابن مدين شعيب بن الحسن المغربي الزاهد المتوفى بتلمسان سنة 589 تسع وثمانين وخمسمائة. شرحه شهاب الدين احمد بن عبد القادر المعروف بباعشن المتوفى سنة.. وسماه البيان والمزيد المشتمل على معاني التنزيه وحقائق التوحيد اوله الحمدلله العلية ذاته المجيد صفاته القديمة اسماؤه وآياته الخ مطبوع. انشاء فائق - لمولوي غلام محمد بن غلام حسين الكهنوي الهندي المتخلص بفائق المتوفى سنة 1241 احدى واربعين ومائتين والف.
انشعاد الشريد إلى مقامات حقائق التفريد - تأليف الشيخ احمد بن ابى القاسم بن محمد بن سالم الشعى ؟ المغربي المتوفى سنة 1013 ثلاث عشرة والف. انشاد الضوال وارشاد السؤال في لحن العامة - لابي عبدالله محمد بن على بن هاني اللخمى الاندلسي المتوفى سنة 733 ثلاث وثلاثين وسبعمائة.
[ 134 ]
الانصاف في اسباب الخلاف - للشيخ احمد ابن عبدالرحيم الشهير بشاه ولى الله الدهلوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة والف. الانصاف في تحريم الصور ولو مأخوذة بالفوتوغراف - لابن عزوز محمد مكى التونسى المذكور الانصاف في الرد على صاحب الكشاف - لبهاء الدين على بن عبد الكريم بن عبدالحميد الحسينى العلوى النيلى الشيعي نزيل النجف المعروف بالنسابة. كان حيا في حدود سنة 800 ثمانمائة. الانصاف في مشاجرة الاسلاف - لطاشكپرى زاده احمد ابى الخير عصام الدين بن مصطفى الرومي الحنفي صاحب التصانيف المتوفى سنة 968 ثمان وستين وتسعمائة. الانصاف في معرفة الراجح من الخلاف - لعلاء الدين على بن سليمان بن احمد بن محمد المرداوى المقدسي الحنبلى شيخ المذهب بدمشق المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
انعام الجليل بمقام الخليل - تأليف حسين بن مايه المدرس بالقدس المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى رفع بنصب ائمة العدل للعلماء اعلاما الخ وعناه باسم السلطان بايزيد ابن محمد الفاتح. انعام المنان بفضائل رمضان تأليف عبدالمعطى ابن سالم بن عمر الشبلى السملاوى الشافعي ص احكام القول. انفاذ الاوامر الالهية بنصرة العساكر الاسلامية - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي المتوفى سنة 1096 تسع وستين والف اوله الحمدلله الذى جعل السلطان في الارضين الخ. الانفاس العلوية في المكاتبات - للشيخ الاكبر محيى الدين ابن عربي ص الاستمساك. الانفاس القدسية في بعض مناقب العباسية - تأليف ابى السيادة عبدالله بن ابراهيم بن حسن بن محمد امين ميرغنى الحسينى الطائفي الحنفي المعروف بالمحجوب المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين والف.
[ 135 ]
انفاس مسيحي - منظومة فارسية للطبيب كاظم الهندي ص آيينه خانه. انفس وآفاق - في المثنويات فارسي لميرزا ابراهيم الكازرونى الطبيب المتوفى سنة 1258 ثمان وخمسين ومائتين والف. انفس الفوائد في شرح الفرائد من علم الكلام
والعقائد - تأليف الفاضل السيد احمد فائز بن السيد محمود البرزنجى الشهرزورى الشافعي. من اعضاء مجلس المعارف ص ابهى ؟ القلائد. الانفس المأنوس من اصطلاح صاحب القاموس - (من الزيتونة) انفس نفائس الدرر حاشية على شرح الهمزية لابن حجر - تأليف نجم الدين محمد بن سالم بن احمد الشهير بالحفنى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1181 احدى وثمانين ومائة والف. انفصال دولة الاوان واتصال دولة بنى عثمان - في تاريخ السلطان سليم بن بايزيد خان الثاني تأليف احمد ابن على المحلى الشهير بابن زنبل الرمال المتوفى سنة.. انفع الوسائل في ابدع الخطاب وابرع الرسائل - لابن زاكور محمد الفاسى ص الاستشفاء من الالم. انفع الوسائل في شرح الدلائل - اعني دلائل الخيرات لناصر الدين ابى البركات عبدالله بن الحسين بن مرعى السويدي البغدادي الشافعي المتوفى سنة 1174 اربع وسبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى جعل الصلاة على نبيه رحمة للعالمين الخ. الانقاد في الاعتقاد - لشهاب الدين احمد بن ادريس المصرى القرافى المالكى المتوفى سنة 684 اربع وثمانين وستمائة. انقاذ الطالبين عن مهاوى المغترين الغافلين - لاوحد الدين عبدالاحد النوري ص اثبات العام والشهور.
انقاذ المهج في مختصر الفرج - لنور الدين على ابن ابراهيم بن احمد الحلبي القاهرى الشافعي المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف.
[ 136 ]
ايقاظ البشر في القضاء والقدر - للشريف المرتضى ابى القاسم على بن الحسين بن موسى الموسوي العلوى المتوفى سنة 436 ست وثلاثين واربعمائة. انكشاف الجلباب عن قانون الحساب - لمؤلف المتن ابى الحسن على القلصادى ص اشرف المسالك اوله الحمدلله فاتح الابواب الخ. انموذج الاتقان في نفس الانسان - تأليف محمود فوزى المصرى ص الآيات البينات. انموذج الاعيان من شعراء الزمان فيمن ادرك بالسماع أو بالعيان - الانموذج الساباطى في العروض والقوافي - لجواد ساباط بن ابراهيم ساباط بن محمد ساباط باسيفين الحسنى الهجرى الاصل البصري الحنفي المتوفى سنة.. انموذج القتال في نقل العوال - لابي العباس شهاب الدين احمد بن يحيى بن ابى بكر محمد بن عبد الواحد التلمسانى الاديب المعروف بابن ابى حجلة المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة اوله الحمدلله الذى جعل امر المخذوم كالتاج على الرأس وجعل الشطرنج مما يشغل بحضوره عن غيبة
الناس الخ. الانموذج القويم في تفسير غريب القرآن العظيم - (من الزيتونة). الانموذج في سبع مسائل من سبعة فنون - تأليف محمد بن على الآمدي قاضى القضاة بدمشق الشهير بملاچلبى الكردى المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. انموذج الكمال فارسي لرضا حسين الكهنوي الهندي فرغ منه سنة 1265 مطبوع. الانموذج - للاديب ابى الفتح محمد بن سعد بن محمد الديباجي النحوي المروزى المتوفى سنة 609 تسع وستمائة.
[ 137 ]
الانموذج اللطيف في اهل بدر الشريف - للشيخ محيى الدين عبد القادر بن عبدالله العيدروسي اليمنى الحضرمي ص اتحاف اخوان الصفا. انموذج المراد في الفنون - تأليف حسن الحسينى المتوفى سنة.. (من كتب اياصوفيه). انموذج المرتاضين - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص امالي العباسي. الانموذج من العلوم لارباب الفهوم - تأليف نجم الدين ابراهيم بن على بن احمد الطرسوسى الحنفي المتوفى سنة 758 ثمان وخمسين وسبعمائة. انموذج النجباء من معاشرة الادباء - في الادب
ليحيى بن عبدالملك بن جمال الدين بن صدر الدين بن عصام الدين الاسفرائنى العصامي المكى المتوفى بالمدنية المنورة سنة 1074 اربع وسبعين والف. انواء النسيان في ابناء تلمسان - لشهاب الدين احمد المقرى صاحب ازهار الرياض. انوار الازهار في معاني الاشعار - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين صاحب الاحكام الشوافى. الانوار الازهرية المحيطة بالخطب المنبرية في مجلد. لابراهيم بن بدوى النحاس الازهرى الشافعي المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية). انوار الافكار فيمن دخل جزيرة الاندلس من الزهاد والابرار - لابي العباس احمد بن عبدالرحمن بن محمد ابن عبدالرحمن بن محمد بن الصفر الاندلسي الانصاري الخزرجي المتوفى سنة 559 تسع وخمسين وخمسمائة. الانوار الآلهية في شرح المقدسة السنوسية - للشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي الحنفي صاحب ابانة النص. انوار الانوار في قراءة امة الامصار - لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة.
[ 138 ]
انوار الانوار لعمل الابرار - في زوائد الانوار على الروضة لسراج الدين اليماني صاحب الابريز. الانوار البدرية في رد شبه القدرية - تأليف حسن
ابن شمس الدين محمد بن على المهلبى الحلبي الشيعي المتوفى سنة.. الانوار البهية في تعريف مقامات فصحاء البرية - لابي منصور عبدالملك بن محمد بن اسماعيل الثعالبي النيسابوري المتوفى سنة 429 تسع وعشرين واربعمائة. اوله الحمدلله الغنى الواحد القوى الماجد فليس لعلمه تبديل الحكم الخ في مجلد لطيف موجود بدار الكتب العمومية. الانوار البهية في الحكمة الشرعية - لبهاء الدين على ابن عبد الكريم النيلى الشيعي النسابة ص الانصاف. انوار البيان واسرار البرهان في فهم اوزان علم الميزان - (من الزيتونة) انوار التحقيق - في المواعظ فارسي لابي اسماعيل عبدالله الهروي. انوار التعريف لذى التفصيل والتعريف - تأليف محمد بن احمد بن ابى القاسم الجزولى. الانوار التفريدية في اربعين التوحيدية - لجلال الدين احمد بن محمد بن محمد بن محمد بن احرز الخجندى ثم المدنى المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة. بيان شروح وحواشي انوار التنزيل للقاضى البيضاوى: شرحه جمال الدين عبدالرحيم بن حسن الاسنوى الشافعي المتوفى سنة 772 اثنتين وسبعين وسعبمائة. شرحان على انوار التنزيل مطولا ومختصرا لكمال الدين
محمد بن محمد بن عبدالرحمن المصرى المعروف بامام الكاملية المتوفى سنة 874 اربع وسبعين وثمانمائة. وشرح خطبته لبدر الدين حسين بن الخواجه شهاب الدين الكيلاني الشافعي المعروف بابن قاوان المتوفى بمكة سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة.
[ 139 ]
وشرحه القاضى عمر بن عبدالله الرومي الحنفي المتوفى سنة.. إلى آخر سورة آل عمران في مجلد. وتكملة هذا الشرح من سورة الاسراء إلى آخر القرآن لعلى بن محمد الدمشقي الصالحي المعروف بالسليمى المتوفى سنة 1200 مائتين والف. حاشية لعز الدين ابن جماعة محمد بن عبد العزيز بن محمد ابن ابراهيم الكنانى الشافعي المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثمانمائة. حاشية على شرح العبرى لابن جماعة ايضا. حاشية لسيف الدين محمد بن محمد بن عمر بن قطلوبغا الحنفي شيخ السيوطي المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة. حاشية لسرى الدين محمد بن ابراهيم الدرورى المصرى الحنفي المعروف بابن الصائغ. المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. حاشية لابن هلال الحنفي محمد بن على. حاشية للقاضى عبد الحليم بن الشيخ نصوح الرومي الحنفي المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين والف على الزهراوين
وسورة النساء. حاشية لنور الدين بن صالح الاحمد آبادى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة والف. حاشية للقاضى محمد بن يوسف الحميدى المعروف بحثي ؟ المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. حاشية للصدر عبدالله بن محمد الرومي المعروف بآلتونى جوق زاده المتوفى سنة 1183 ثلاث وثمانين ومائة والف. حاشية لمحيى الدين محمد بن محمد بن محمد البردعى التبريزي المتوفى سنة 927 سبع وعشرين وتسعمائة. حاشية البسمل هو الحاج اكبر نواب الشيرازي المتخلص ببسمل ص بحر اللآلى. حاشية البلقينى هو القاضى بدر الدين محمد بن محمد ابن عبدالرحمن الشافعي المتوفى سنة 890 تسعين وثمانمائة. حاشية لمحمد بن محمد بن محمد المغربي المالكى المعروف بالبليدى المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة والف. حاشية للحافظ امان الله بن نور الله بن حسين البنارسى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1133 ثلاث وثلاثين ومائة والف. حاشية للبورينى بدر الدين حسن الدمشقي المتوفى سنة 1024 اربع وعشرين والف.
[ 140 ]
حاشية لزين الدين عبدالرحمن بن يوسف بن على البهوتى المصرى الحنبلى المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين والف.
حاشية لفتح الله بن محمود بن محمد العمرى الحلبي المعروف بالبيلونى الشافعي المتوفى سنة 1042 اثنتين واربعين والف. حاشية لسيف الدين محمد بن محمد بن عمر التركي المصرى الحنفي المتوفى سنة 881 احدى وثمانين وثمانمائة. حاشية لمحمد بن الحاج حسن الرومي الحنفي المتوفى سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة. تعليقة لعلاء الدين الحصكفى محمد بن على الدمشقي المتوفى سنة 1065 خمس وستين والف. حاشية لمحمد بن ابراهيم الشهير بالخطيب الوزيرى المالكى المتوفى سنة 891 في مجلد اوله الحمدلله الذى انزل الكتاب على عبده الخ. حاشية لعلى بن صادق بن محمد بن ابراهيم الداغستاني الشهير بالشماخى الحنفي المدرس بدمشق المتوفى بها سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. حاشية دباغ زاده على جزء النبأ. هو شيخ الاسلام الرومي محمد صاحب التبيان. حاشية الداماد هو القاضى حسن بن احمد الزعفرانبولى الرومي الحنفي المتوفى ببروسة سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة والف. حاشية داماد وانى هو مصطفى بن عبدالله الكردى المدرس المتوفى ببروسة سنة 1098 ثمان تسعين والف. حاشية السفرحلانى هو عبدالرحمن بن عمر بن ابراهيم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1150 خمسين ومائة والف.
حاشية السمرقندى هو الخواجه ابو القاسم. حاشية السندي هو نور الدين محمد بن عبد الهادي الحنفي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة والف. حاشية السيالكوتى هو منلا عبد الحكيم الهندي الحنفي المتوفى سنة 1067 سبع وستين والف. حاشية للسيد الشريف على بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة. حاشية لمحمد بن جمال الدين بن رمضان الشروانى السكرى المتوفى سنة.. في اربع مجلدات (من كتب الخديوية) حاشية الشروانى هو نور الدين نور الله بن محمد رفيع المدرس ببروسة المتوفى بها سنة 1065 خمس وستين والف.
[ 141 ]
حاشية الشروانى هو الفاضل اسماعيل بن عبدالله الحنفي نزيل مكة المتوفى 942 اثنتين واربعين وتسعمائة. حاشية الصيامى بن ولى هو قاضى الخيره بولي الرومي الحنفي المتوفى سنة 971 احدى وسبعين وتسعمائة. حاشية طاشكبرى زاده هو الصدر كمال الدين احمد ابن عصام الدين احمد الرومي الحنفي المتوفى سنة 1030 ثلاثين والف. إلى سورة الكهف. حاشية الطاشكندى هو محمد كمال الدين الشاشى الفركندى الحنفي النقشبندى نزيل الروم المتوفى سنة 980 ثمانين وتسعمائة. حاشية الظهورى هو القاضى صالح بن اسحق القره باغى
الشروانى الاصل الرومي المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين والف. حاشية العاملي هو بهاء الدين محمد بن حسين الهمداني الشيعي ص تشريح الافلاك. حاشية عرب زاده هو القاضى محمد بن الواعظ محمد الانطاكي الرومي الغريق سنة 969 تسع وستين وتسعمائة. حاشية لعرضي هو ابوالوفا محمد بن عمر الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. حاشية العشاقى هو القاضى عبد الباقي بن عبدالرحيم الرومي الحنفي المتوفى سنة 1090 تسعين والف. حاشية عضد الدين عبدالرحمن بن يحيى بن يوسف المصرى الحنفي المتوفى سنة 880 ثمانين وثمانمائة. حاشية لعناية الله الوابكنى البخاري الحنفي المشهور بآخوند المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة والف من اوله إلى آخر سورة البقرة وعلى تمام جزء النبأ. حاشية العينتابى هو محمد بن حمزة الحنفي نزيل دمشق المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. حاشية الغزى هو شهاب الدين احمد بن عبدالله صاحب البحر المبتغى. حاشية الفكارى هو لشريف مهدى الشيرازي المتوفى سنة 957 سبع و خمسين وتسعمائة. حاشية القره باغى هو محمد بن على الرومي الحنفي المتوفى
بازنيق سنة 942 اثنتين واربعين وتسعمائة. حاشية القره مانى هو كمال الدين اسماعيل الرومي المتوفى سنة 920 عشرين وتسعمائة.
[ 142 ]
حاشية القنوى هو المفتى خليل بن احمد الحنفي المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين والف. حاشية القنوى هو عصام الدين اسماعيل بن مصطفى رئيس العلماء الرومي الحنفي المتوفى سنة 1095 خمس وتسعين والف. حاشية الكردى هو القاضى عبدالله بن محمد المدرس المتوفى سنة 1064 اربع وستين والف. حاشية الكواكبي هو محمد بن الحسن بن احمد بن يحيى الحنفي المفتى الحلبي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف. حاشية الكوراني هو محمد بن شربت بن يوسف بن القاضى محمود الصديقى الشاهوى الشافعي المتوفى باليمن سنة 1078 ثمان وسبعين والف. حاشية الكيلاني هو احمد بن توفيق القاضى الحنفي المتوفى سنة 1051 احدى وخمسين والف. حاشية المولى محمد الرومي الامام بجامع محمود باشا المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة. حاشية مستجى زاده هو عبدالله بن عمر بن عثمان الحنفي الرومي المتوفى سنة 1148 ثمان واربعين ومائة والف إلى سورة يونس.
حاشية المغنيساوى هو عبدالرحمن بن الشيخ عبدالله القدوسي الخلوتى المتوفى سنة 1080 ثمانين والف. حاشية مكى زاده هو شيخ الاسلام محمد الرومي المتوفى سنة 1212 اثنتى عشرة ومائتين والف. حاشية المنقارى هو شيخ الاسلام يحيى بن عمر الرومي المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين والف. حاشية الموصلي هو محمود بن عبدالله المفتى بها المتوفى سنة 1082 اثنتين وثمانين والف. حاشية الميمونى هو ابراهيم بن محمد المصرى الشافعي المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين والف. حاشية نشانجى ؟ زاده هو القاضى احمد بن محمد بن رمضان الرومي الحنفي المتوفى سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة. حاشية النكده وى هو شرف الدين يعقوب بن ادريس ابن عبدالله الرومي الحنفي المتوفى سنة 844 اربع واربعين وثمانمائة. حاشية النكسارى محيى الدين محمد بن ابراهيم بن حسن الرومي الحنفي المتوفى سنة 901 احدى وتسعمائة. حاشية يوسف زاده عبدالله بن محمد بن يوسف الرومي ص الائتلاف في وجوه الاختلاف.
[ 143 ]
انوار توفيق الجليل في اخبار مصر وتوثيق بنى اسماعيل - تأليف رفاعة بن بدوى بن رافع الطهطاوى المصرى المتوفى سنة 1290 تسعين ومائتين والف.
انوار التهذيب - من تصانيف علماء الهند مطبوع بها. الانوار الجالية لظلام الغلس من تلبيس مؤلف المقتبس - تأليف على بن هلال بن عيسى بن محمد بن فضل الشيعي المتوفى سنة.. الانوار الجليلة في التجليات الالهية -.. اوله الحمدلله الذى خلق الوجود من الوجود لامن العدم الخ رسالة. انوار الحجج في اسرار الحج - لعلى القارى الهروي ص اتحاف الناس. الانوار الحسينية على رسالة المسلسل الاميرية - في الحديث للسيد على البيلاوى الخطيب اوله نحمدك الله [ اللهم ] على ما اوليتنا من سوابغ النعم الخ. انوار الحقائق الربانية في تفسير الآيات القرآنية - لشمس الدين محمود بن عبدالرحمن الاصبهاني المتوفى سنة 749 تسع واربعين وسبعمائة. انوار الحكمة - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف ابواب الجنان. انوار الحواشى لرفع الغواشى عن العيون العواشى - لانور على.. فرغ منها سنة 1280 اوله اما بعد حمدالله ذى الانعام الخ. الانوار الخيرية والاقمار البدرية في اجوبة المسائل الاحمدية - ليوسف البحراني صاحب اعلام القاصدين. انوار الدرارى في مكررات البخاري - لشمس الدين
محمد بن احمد بن مرزوق التلمسانى الحفيد ص الاستيعاب. انوار الديار بحماية الآبار - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية.
[ 144 ]
انوار الربيع في انواع البديع - تألف السيد على خان بن نظام الدين احمد بن معصوم الدشتكى الشيرازي المتوفى سنة 1117 سبع عشرة ومائة والف. انوار الربيع في الصرف والنحو والبيان والبديع - تأليف محمود بن.. المصرى معلم البلاغة والانشاء المتوفى سنة 1311 احدى عشرة وثلثمائة والف. الانوار الساطعات على اشرف المربعات - للشيخ احمد بن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصرى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. انوار السرائر وسرائر الانوار - قصيدة رائية في التصوف والاخلاق عدد ابياته 140 لتاج الدين ابى العباس احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن خلف [ * ] القرشى البكري المعروف بالشريشى نزيل فيوم المتوفى سنة 641 احدى واربعين وستمائة اوله. إذا ما بدا من باطن حالة الزجر الخ. انوار السلوك في اسرار الملوك - تأليف عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. الانوار السنية على الوظيفة الزروقية - لعبد الرحمن
ابن محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن ابى بكر العياشي. الانوار السنية في الكلمات السنية - لابي القاسم محمد ابن احمد بن محمد الحزى الكلبى الغرناطي المالكى المتوفى سنة 741 احدى اربعين وسبعمائة. انوار الشموس في خطب الدروس للنابلسي المذكور آنفا. انوار الطالبين لعونه ؟ على الراغبين - مختصر في فقه الحنفية. رأيت نسخة معنونة باسم السلطان ابراهيم بن احمد خان العثماني اوله الحمدلله الذى هدانا لمعرفته واكرمنا بتقواه وطاعته الخ. انوار العارفين - فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها انوار العقول من اشعار وصى الرسول - لواحد من علماء الشيعة لم يذكر مؤلفه. اوله الحمدلله الذى ذلت لعزته الحبابرة الخ.
[ * ] في معجم المطبوعات: احمد بن محمد بن احمد بن خلف (*)
[ 145 ]
انوار العيون - في التصوف للشيخ عبد القدوس الهندي الچشتى المتوفى سنة 945 خمس واربعين وتسعمائة. انوار الفجر - للقاضى ابى بكر محمد بن عبدالله ابن احمد المعروف بابن العربي المعافرى المالكى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة. [ 542 ] [ 1 ] الانوار في آيات النبي المختار - صلى الله عليه وسلم لابي زيد عبدالرحمن الثعالبي صاحب التقاط الدرر.
الانوار - في الحديث لحسن بن يوسف بن مطهر الحلى الشيعي ص الابحاث المفيدة. الانوار في علم الاسرار ومقامات الابرار - لعماد الدين عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله الصقلى. تاريخ كتابته سنة 746. الانوار في علم التوحيد الذى هو اشرف العلوم والاخبار - لمحيى الدين الكافية جى محمد بن سليمان ص الاحكام. اوله الحمدلله الذى خلق الارض عبرة لذوى الهدى الخ. الانوار القدسية في الكلام على طبقات الشرنوبية والفتوحات الغيبية - مؤلفه احد تلامذة السيد على الشرنوبي. الانوار القدسية والاسرار الروحية - للشيخ احمد النصحى الناصحى الحنفي المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين والف. انوار القرآن واسرار الفرقان - لعلى القارى الهروي ص اتحاف الناس. الانوار اللامعات في الكلام على دلائل الخيرات - لابي زيد عبدالرحمن بن محمد التامنارتى الفاسى المتوفى سنة.. الانوار اللائحة في اسرار الفاتحة - تأليف الامام عفيف الدين عبدالله بن اسعد بن على بن سليمان اليافعي اليمنى الشافعي المتوفى سنة 768 ثمان وستين وسبعمائة.
[ 1 ] قال صاحب الديباج المذهب في معرفة اعيان علماء المذهب اخبرني الشيخ الصالح ابو الربيع سليمان قال اخبرني الشيخ الصالح يوسف الحزام بالاسكندرية سنة 760 قال رأيت تأليف القاضى
ابى بكر بن العربي في تفسير القرآن المسمى انوار لفجر كاملا في خزانة السلطان ابن عنان فارس فعددت اسفار هذا الكتاب فبلغت عدتها ثمانين مجلدا. (*)
[ 146 ]
الانوار اللائحة والاسرار الناجحة - لابي المواهب محمود بن محمد بن يزيد الكوراني الكردى الخلوتى نزيل مصر المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة والف. انوار اللمعة في الجمع بين مفردات الصحاح السبعة - من كتب اياصوفيه. انوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع - للشيخ حسين بن محمد بن احمد بن ابراهيم البحراني الدرازى الشيعي الشهير بالعقنقور المتوفى سنة.. انوار المبارك - فارسي في الادب للامير يمين الدين طعرى الفريومدى الشاعر المتوفى سنة 724 اربع وعشرين وسبعمائة. انوار المجالس - في التصوف للشيخ الخواجه محمد ابن بدر الدين اسحق بن على بن اسحق البخاري ثم الدهلى المتوفى سنة 690 تسعين وستمائة. الانوار المحمدية في شرح رسالة الوجود للسيد الشريف - تأليف الشيخ محمد نور العربي الصوفى المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف. انوار محمدى في شرح شمائل الترمذي - تأليف
خاكسار على الحونفورى الهندي الشهير بكرامت على المتوفى سنة.. اوله الحمدلله وسلامه على عباده الخ بلسان الهند في مجلد لطيف. الانوار المسبلة في بعض خواص البسملة - تأليف حسن بن عبدالله بن حسن اليمنى المكى ثم المدنى الشهير بالسمرقندى كان حيا سنة 953. انوار المصباح في الجمع بين الكتب الستة الصحاح - للحافظ ابى عبدالله محمد بن عتيق بن على التجيبى الغرناطي المعروف بالازدي المتوفى سنة 646 ست واربعين وستمائة. الانوار المضية في اعراب الفاظ الاجرومية - لابي عبدالله محمد بن عمر بن عبد القادر الكفيرى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف.
[ 147 ]
الانوار المضية في الشريعة والحقيقة - لعبد الرحمن الثعالبي صاحب التقاط الدرر. الانوار المضية في مدح خير البرية - في شرح قصيدة البردة لحلال الدين محمد بن احمد المحلى الشافعي المتوفى سنة 864 اربع وستين وثمانمائة. انوار الملكوت في شرح فص الياقوت - في الكلام لحسن بن مطهر الحلى الشيعي ص الابحاث المفيدة. انوار الناظر في مناقب الشيخ عبد القادر - اعني الكيلاني لابي بكر عبدالله بن نصر بن حمزة البكري
الصديقى البغدادي الصوفى المتوفى سنة.. الانوار النبوية من صحاح الاحاديث المصطفوبة - تأليف محمد البرلسى المصرى. الانوار النعمانية - للسيد نعمة الله بن عبدالله الحزائرى البصري الشيعي نزيل اصبهان المتوفى سنة 1112 اثنتى عشرة ومائة والف. الانوار الواضحة في السلام والمصافحة - لناصر الدين محمد التشرتى المالكى المتوفى 1120 عشرين ومائة والف. انوار الولاية - في معارضة مخزن الاسرار فارسي لرضاقلى خان المتخلص بهدايت صاحب اجمل التواريخ. انوار اليقين في شرح حديث اولياء الله المتقين - لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن احمد بن مرزوق التلمسانى الحفيد ص الاستيعاب. انوار اليقين في فضائل امير المؤمنين - للسيد حسن ابن بدر الدين محمد بن احمد بن يحيى العلوى الزبدى اليمنى المتوفى سنة 670 سبعين وستمائة. الانواع العجيبة الاختراع - وهى يديعية تأليف على بن محمد سالم القلعى المكى المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف.
[ 148 ]
انهار الاسرار - في شرح البوستان للسعدي تأليف السيد عليم الله بن عتيق الله بن فيض الله البلخى السرهندى
المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين والف. انهار الجنان من ينابيع آيات القرآن - للوزير عبدالله پاشا بن ابراهيم الحسنى الچرمكى الشهير بالچته جى الحنفي المتوفى سنة 1174 اربع وسبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى انزل على عبده الكتاب الخ. انهار السلسبيل في شرح انوار التنزيل للبيضاوي - تأليف السيد محمد بن عبد الرسول بن قلندر بن عبد السيد البرزنجى الشهرزورى ثم المدنى الشافعي ص الاشاعة في اشراط الساعة. انهار المفاخر في مناقب الشيخ عبد القادر - اعني الكيلاني للشيخ غوث الدين محمد بن ناصر الدين محمد المدارسى الهندي الشافعي المتوفى سنة.. انيس الاكياس في فضل الاعتراض عن الناس - للسيد عز الدين محمد بن ابراهيم بن على بن المرتضى فرغ منها في رمضان سنة 1109 اوله الحمدلله الذى اوضح على لسان رسوله الامين ما يختفى بكل وقت وحين الخ. الحديث انيس التاجرين - لمحمد مهدى بن ابى ذر النراقى الكاشانى ثم النجفي الشيعي المتوفى سنة.. انيس الجليس في جلوالحناديس عن سينية ابن باديس - تأليف احمد بن محمد بن محمد عثمان بن يعقوب المانوى المغربي المتوفى سنة 759 تسع وخمسين وسبعمائة اوله الحمدلله الذى اسبغ على اوليائه نعمه ظاهرة وباطنة الخ.
انيس الجليس ونديم الرئيس - لابي عبدالله القضاعى محمد بن عبدالله بن ابى بكر ابن الابار البلنسي المالكى المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة. انيس الجنان في تفسير القرآن - للشيخ عز الدين احمد بن محمد اشرف البروسوى القادرى المعروف باشرف زاده الرومي المتوفى سنة 1152 اثنتين وخمسين ومائة والف.
[ 149 ]
انيس الذاكرين - لمحمد بن سليمان التنكابنى صاحب اسرار المصائب. انيس السالكين - في التصوف للشيخ عبيدالله الاحرار بن محمود بن شهاب الدين احمد الشاشى السمرقندى المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة. انيس السائح والجليس الصالح - للشيخ محمد بن احمد ابن على العمرى الموصلي الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. انيس العارفين - في التصوف للشيخ ولى بن عثمان الزيبارى اوله الحمدلله الذى انزل الحكم على قلوب انبيائه الخ فرغ منه سنة 967 سبع وستين وتسعمائة. انيس العاشق ورياض الحب الوامق - انيس العاشقين - لرضاقلى ميرزا العجمي صاحب اجمل التواريخ. انيس الفقهاء - لقاسم القنوى الرومي الحنفي المتوفى سنة
978 ثمان وسبعين وتسعمائة. اوله الحمدلله الذى كمل آلاؤه الخ. انيس الرمس في تفسير آية جرى الشمس - لبدر الدين عمر بن نوح الوانى ص اشرف الوسائل. انيس المتحيرين - فارسي في اللغة تأليف يوسف المروى المتوفى سنة.. انيس المتقين - في التصوف لعبد الصمد ابن الفقيه فرغ منها سنة 1175 (من كتب الخديوية). انيس المشرحين - فارسي في الطب والتشريح وهو مطبوع. انيس المشتغلين - في الحكايات والمفاكهات لزين العابدين بن محمد باقر الخوانسارى الشيعي نزيل النجف المتوفى بها سنة 1245 خمس واربعين ومائتين والف. انيس المفيد للطالب المستفيد - تأليف سيلفستردى ساسى الفرنساوى. انيس الوحيد في كل معنى فريد -
[ 150 ]
اوائل المقالات - للشيخ محمد مفيد الشيعي ص احكام النساء. اوثق العرى في الصلاة والسلام على خير الورى - للسيد محمد معروف البرزنجى ص ازهار الخمائل. الاوج الاخضر في مناقب الائمة الاثنى عشر - تأليف على بن ابى الحسين ابراهيم الانباري الشيعي المتوفى سنة 988 ثمان وثمانين وتسعمائة.
اوج التحرى في حيثية ابى العلاء المعرى - تأليف يوسف البديعي الدمشقي ثم الحلبي القاضى بالموصل توفى سنة 10730 ثلاث وسبعين والف. اوراد الاحباب وفصوص الآداب - في التصوف فارسي لابي المفاخر يحيى بن احمد بن سعيد الباخرزى فرغ منها في سنة 724 اربع وعشرين وسبعمائة. اوله الحمدلله الاول الارلى قبل الكون والمكان الخ. اوراد السادة الخلوتية المأثورة عن الحضرة الاحمدية - لمحمد حسنين مخلوف الازهرى ص اتحاف الوراد. الاوزان في علم الميزان - تأليف محمد بن ابراهيم ابن عبد الدائم المسلمى المجريطى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى ابرز ؟ عن شؤن ذاته عجائب مصنوعاته الخ. اوضح الدلائل في الهيئة - تأليف حسين بن على الموقت القبانى المتوفى سنة 952 اثنتين وخمسين وتسعمائة. اوضح المسالك إلى علم المناسك - لتاج الدين عبد الوهاب ابن عمر الدمشقي الحسينى المتوفى سنة 870 خمس وسبعين وثمانمائة. اوضح المسالك في المناسك - تأليف محمد بن محمد ابن خضر بن سمرى الاسدي المقدسي ثم الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة. اوضح منهج إلى معرفة مناسك الحج - تأليف سعد الدين عبد الباقي بن السيد محمود بن عبدالله الآلوسي البغدادي
الحنفي المتوفى سنة 1296 ست وتسعين ومائة والف.
[ 151 ]
الاوقيانوس لشرح وترجمة القاموس - [ 1 ] في اللغة. لابي الكمال احمد عاصم العينتابى ثم الرومي المعروف بجناني زاده المتوفى سنة 1235 خمس وثلاثين ومائتين والف. الاولوية في احاديث الاولية - لابن الجزرى شمس الدين محمد ص الاحلال والتعظيم. الاهتداء في الوقف والابتداء - لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة. الاهتداء من الاقتداء - الاهتمام بالامر الختام - الاهتمام بترجمة الكمال بن الهمام - للسخاوي محمد بن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية. الاهتمام بترجمة النحوي الجمال بن هشام - للسخاوي ايضا. الاهتمام في مناصحة الامام - تأليف على بن محمد القصبى المحمدى الشرعة غزالي الزرعة المعروف بابن ابى قصيبة الحسنى المتوفى بعد سنة 878 ثمان وسبعين وثمانمائة. الاهتمام الكلى باصلاح ثقات العجلى - لقاسم ابن قطلوبغا الحنفي. اهداء الامراء في تواريخ الشعراء - اهداء القرب إلى ساكن الترب - للشيخ سيف الدين
عبدالغنى بن فخر الدين محمد بن الخضر بن محمد بن تيمية الحرانى الحنبلى المتوفى سنة 639 تسع وثلاثين وستمائة. اهداء اللطائف في اخبار الطائف - تأليف حسن ابن على العجيمي المكى الحنفي ص الاقوال المرضية. اهداء المهتدى في تخميس لامية ابن الوردى - للشيخ يوسف بن.. المغربي. الايثار بنبذة من حقوق الجار - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة.
[ 1 ] اسمه الصحيح: (الاوقيانوس البسيط في ترجمة القاموس المحيط) كذا في مطبوعه فليراجع. (*)
[ 152 ]
ايثار الحق على الخلق في رد الخلافات إلى مذاهب الحق - للسيد عز الدين محمد بن ابراهيم الوزير بن على ابن المرتضى بن المفضل الحسنى القاسمي الهادوى الصنعانى اليمنى المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة في مجلد مطبوع اوله الحمدلله رب العالمين اكمل الحمد على جميع هداياته ومعارفه الخ. ايجاز البيان في الترجمة عن القرآن - للشيخ الاكبر محيى الدين محمد بن على العربي ص الاستمساك اوله الحمدلله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الخ في مجلد لطف. الايجاز على حسن المجاز - تأليف احمد السندوبى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين والف.
ايجاز الغرائب وانجاز الرغائب - تأليف عبد الرزاق ابن على البيهقى. الايجاز في علمي المعاني والبيان - تأليف لطف الله ابن محمد الغياث بن الشجاع بن الكمال بن داود الظفيرى اليمنى المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. الايجاز اللامع على جمع الجوامع للسبكي - تأليف على ابن يوسف بن احمد الغذولى المصرى الشافعي المتوفى سنة 860 ستين وثمانمائة. ايجاز المحامد في انجاز المواعد - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين ؟ ص اتفاق المباني. الايذان بفتح اسرار التشهد والاذان - للشيخ برهان الدين ابى الحسن ابراهيم بن عمر بن حسن البقاعي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة اوله الحمدلله الملك الديان الخ. ايراد النقول الذهبية عن ذوى التحقيق في انت طالق على صحة البراءة عن صيغ المعارضة لا التعليق - لوحيه الدين ابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين.
[ 153 ]
شروح ايساغوجى: تفسير ايساغوجى... لابي الفرج غربغوربوس الملطى ص تاريخ الدول الكبير.
وشرح الفلتاوى المتوفى سنة 872 اثنتين وسبعين وثمانمائة. وشرح الشبراملسى محمد بن على ص ايصاح المكتتم. وشرح القلصادى على نور الدين ص اشرف المسالك. وشرح عبدالملك بن جمال الدين العصامي الاسفرائنى المكى ص.. وشرحه محمود بن الحافظ حسن المغنياسوى الرومي المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين والف وسماه مغنى الطلاب. وشرحه مستقيم راده سليمان الرومي وسماه الشرح المفيد للطالب المستفيد. وشرح نجيب الدين ابى العباس احمد المدنى. وعلى شرح القاضى زكريا حاشية للشيخ احمد ابن عبد الفتاح بن يوسف الملوى الازهرى الشافعي المتوفى سنة 1181 احدى وثمانين ومائة والف. اوله حمدا لمن ميز الانسان بشرف النطق من بين الخلائق الخ في مجلد. وحاشية لجمال الدين الحفنى يوسف بن سالم ص الآداب. ايضاح الارتياب في معرفة ما يشتبه ويتصحف من الاسماء والانساب - لابن الملقن سراج الدين عمر ابن على بن احمد الانصاري المصرى الشافعي المتوفى سنة 804 اربع وثمانمائة. ايضاح الاسرار العلوية ومنهاج السادة العلوية - للسيد فضل پاشا الوزير ابن علوى بن محمد بن سهل مولى الدويلة العلوى الحسينى المتوفى مقيما بالقسطنطينية سنة 1318 ثمان عشرة
وثلثمائة والف. اوله الحمدلله الذى تفرد بكبريائه وافاض على احبائه حزيل عطانه الخ مطبوع. ايضاح الاشتباه في احوال الرواه - لجمال الدين حسن ابن يوسف بن مطهر الحلى الشيعي ص الابحاث المضيئة. ايضاح الاصحى [ 1 ] - لابي عبدالله محمد بن عبدالله بن
[ 1 ] صوابه (الاضحى)
[ 154 ]
اسعد بن محمد ابن موسى الشيباني العمرانى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة. ايضاح البراهين - لابي الحسن على بن زيد البيهقى الشافعي ص احكام الفرانات ؟. الايضاح بشواهد الافتضاح - في الرد على ابن مروان لابي العلاء زهر بن ابى مروان عبدالملك بن محمد بن مروان الاشبيلى المتوفى سنة 525 خمس وعشرين وخمسمائة. الايضاح التام في تكبيرة الاحرام والسلام - لشهاب الدين احمد بن بدر الدين احمد الطيبى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة. الايضاح التام لبيان ما يقع في السنة العوام من التغيير في التكبير وكلمتي الشهادة والسلام - منظومة من الزيتونة ايضاح التتمة - حاشية على تتمة القره باغى لشيخ الاسلام البخاري عطاء الله بن خواجه بن هادى البخاري الحنفي المتوفى
سنة 1213 ثلاث عشرة ومائتين والف. ايضاح التلبيس في كلام الرئيس - اعني ابن سينا لابن مطهر الحلى. ايضاح الجواب في تصحيح الحساب - تأليف يوحنا بن انطوان مرة الحلبي ثم المصرى المسيحي المتوفى سنة.. مطبوع بمصر. ايضاح الخفيات عند تعارض بينة النفى والاثبات - لابي الاحلاص حسن بن عمار الشرنبلالى المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اوله الحمدلله الذى احكم محكم الآيات الخ. ايضاح الدلالات في سماع الالآت - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. ايضاح الدلالة في ان العداوة المانعة من قبول الشهادة تجامع العدالة - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين.
[ 155 ]
ايضاح الدليل في قطع حجج اهل التعطيل - لبدر الدين ابن جماعة محمد بن ابراهيم المتوفى سنة 733 ثلاث وثلاثين وسبع مائة. ايضاح الرشد من الغى في الكلام على حديث حبب من دنياكم إلى - للسخاوي شمس الدين محمد ابن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية. ايضاح السالك على الفية ابن مالك - لابي عبدالله
محمد بن احمد بن مرزوق التلمسانى الحفيد ص الاستيعاب. ايضاح العقيدة البرهانية - لابي عبدالله محمد بن احمد ابن عبدالله الاشبيلى المعروف بالخفاف المتوفى سنة.. الايضاح عن معاني الصحاح - اعني شرح الجمع بين الصحيحين لابي المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة الوزير المتوفى سنة 560 ستين وخمسمائة. ايضاح الغوامض في علم الفرائض - لقاضي الجماعة ابى بكر محمد بن محمد بن عاصم القيس صاحب امل المرقوب. ايضاح الفتاوى في النكت المتعلقة بالحاوى - للقاضى جمال الدين محمد بن الطيب بن احمد بن ابى بكر الناشرى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 874 اربع وسبعين ثمانمائة الايضاح في الامامة - للشيخ محمد المفيد الشيعي ص احكام النساء. الايضاح في الفرائض - لابي الفضل عبد الباقي ابن حمزة بن الحسن الحداد الفرضى البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 493 ثلاث وتسعين واربعمائة. الايضاح في بيان حقيقة السنة - تأليف اسماعيل ابن عبدالغنى النابلسي ص الاحكام. الايضاح في الفروع - لابي الفرج عبد الواحد بن محمد ابن احمد الشيرازي المقدسي الحنبلى المتوفى سنة 486 ست وثمانين واربعمائة.
[ 156 ]
الايضاح في الفقه - للقاضى احمد بن مقبل بن عثمان ابن مقبل بن عثمان العلهى العدنى الشافعي المتوفى سنة 630 ثلاثين وستمائة. الايضاح في مذاكرة المسائل المشكلة من التنبيه والمصباح - تأليف محمد بن ابى بكر بن منصور الاصبحي اليمنى الشافعي ص الاشراف في تصحيح الخلاف. ايضاح القضية بمعرفة الادوية الطبية - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الاتقان. الايضاح لعلوم النكاح - تأليف عثمان بن على ابن محمد الشيرازي الحنفي المتوفى سنة.. ايضاح المبهم في معاني السلم - للشيخ احمد ابن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصرى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. الايضاح المبين بشرح فرائض الدين - لعفيف الدين ابى السيادة عبدالله بن ابراهيم بن حسن بن محمد امين بن على ابن ميرغنى المكى الطائفي الحنفي المعروف بالمحجوب المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين والف. ايضاح المحجة لكون العقل حجة - لابي المعين ميمون ابن محمد بن محمد بن معتمد بن محمد بن مكحول النسفى الحنفي المتوفى سنة 508 ثمان وخمسمائة. ايضاح المحجة وافادة الحجة على الطاعن في نسب السادة البرزنجية - للسيد محمد معروف البرزنجى ص ازهار
الخمائل. ايضاح المحصول في برهان الاصول - لابي عبدالله محمد بن على بن عمر المازرى الاندلسي المالكى المتوفى سنة 536 ست وثلاثين وخمسمائة. ايضاح مخالفة السنة لنفى ؟ الكتاب والسنة - ايضاح المدارك عن نسب العواتك - لابي الفيض السيد مرتضى الزبيدى ص اتحاف الاصفياء.
[ 157 ]
ايضاح المرام في كشف الظلام - تركي في رد النصارى تأليف عبدالله بن الحاج دستان مصطفى الرومي الاديب الحنفي المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة والف. ايضاح المرامى بشرح هداية الرامى - يأتي في حرف الهاء. ايضاح المسالك شرح هداية السالك - في التصوف للشيخ ذهل بن على بن احمد بن عبدالله بن الذهل الحشيبرى الزيدى المتوفى سنة 1090 تسعين والف. ايضاح المسالك في اداء المناسك - لشهاب الدين احمد بن ابى بكر بن زيد الموصلي ثم الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة. ايضاح المسالك في قواعد الامام مالك - للوانشريشى ص اقضية المعيار. ايضاح المشتبهات - لملا محمد نقى الكاشانى ثم الطهراني
فقيه الشيعة المتوفى سنة.. ايضاح المشكلات من متن الاستعارات - للدمنهوري احمد بن عبد المنعم ص اتحاف البرية. ايضاح المصباح لاهل الصلاح - لبهاء الدين على النيلى النسابة الشيعي ص الانصاف. ايضاح المعاني في القراآت الثمانى - لقاضي الجماعة محمد بن محمد بن عاصم الغرناطي لاندلسى المالكى المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة. ايضاح المغيب في العمل بالربع المجيب - للشيخ على ابن ابراهيم بن محمد المطعم الانصاري الموقت بالجامع الاموى المتوفى سنة 727 سبع وسبعين وسبعمائة. ايضاح المقاصد من حكمة عين القواعد - لابن لمطهر الحلى الشيعي ص الابحاث المفيدة. ايضاح المقالة فيما ورد بالامالة - ليوسف بن حسن ابن عبد الهادي ص الاتقان.
[ 158 ]
ايضاح المقصود من معنى وحدة الوجود تأليف الشيخ عبد الغنى النابلسي. وعليه حاشيه لمحمد بن عمر بن عبد الجليل البغدادي الحنفي القادرى نزيل دمشق المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف اوله الحمد للمتجلى بالاشياء على حسبها الخ. ايضاح المكتتم في حساب الرقم - تأليف محمد ابن
على بن محمد بن على الشبراملسى المالكى المتوفى بعد سنة 1021 احدى وعشرين والف. ايضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن اسامى الكتب والفنون - لجامع هذه الاوراق وانا الفقير اسماعيل بن محمد امين بن مير سليم البابانى اصلا والبغدادي مولدا ومسكا ؟ بدأت بجمعه في سنة 1296 وهذه ثلاث وعشرون وثلثمائة والف. وانا مشغول باكماله ساكنا في قرية مقرى كويى في قرب القسطنطينية دار السلطنة العثمانية نسئل الله تعالى حسن الختام. ايضاح المنهج في الجمع بين كتابي التنبيه والمبهج لابن جنى - تأليف ابى اسحق ابراهيم بن محمد بن منذر ابن ملكوت الحضرمي الاشبيلى المتوفى سنة 584 اربع وثمانين وخمسمائة. ايضاح النصوص المفصحة ببظلان تزويج الولى الواقع على غير الحظ والمصلحة - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع الدين. الايضاح والتبيان في المكيال والميزان - لابي العباس احمد بن محمد المعروف بابن الرفعة الشافعي المصرى المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة. اوله الحمدلله على نعمه المتوالية الخ. الايضاح والبيان في الجواب عن مسائل الامتحان - تأليف حسين بن على اليمنى الزيدى فرغ منها في سنة 1282 اثنتين وثمانين ومائتين والف. الايضاح والتبيين في مسألة التلقين - للسخاوي
شمس الدين محمد بن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية.
[ 159 ]
الايضاح والتجريد - في الفروع لابي الفتح.. بن عبدالرحمن السخاوى الحنفي المتوفى بدمشق سنة 629 تسع وعشرين وستمائة ثم شرحه وسماه المعيد والمزيد. الايفا بترجمة العيدروسي جعفر بن مصطفى تأليف عبدالله بن جعفر بن علوى مدهر باعلوى الحسينى اليمنى نزيل مكه المتوفى سنة 1100 مائة والف. الايقاظ [ 1 ] بالجواب عن مسائل بعض الوعاظ - لشمس الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوى ص الاجوبة العلية. ايقاظ البشر في القضاء والقدر - للسيد شريف مرتضى الحسينى ص الآيات الباهرة. ايقاظ ذوى الانباء لفهم الاشتباه الواقع لابن نجيم في الاشباه - للبرزنجي ؟ محمد بن عبد الرسول صاحب الاشاعة. ايقاظ ذوى الدراية لوصف من كلف السعاية - لابي الاخلاص حسن الشرنبلالى ص الابتسام. اوله الحمدلله الذى دبر الكائنات الخ. ايقاظ السماع لجواز الاستماع - تأليف محيى الدين عبد القادر بن محمد المكى الطبري خطيب اليمن المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. ايقاظ العارفين على حكم اوقاف السلاطين - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ثم المقدسي المتوفى سنة 1033
ثلاث وثلاثين والف. ايقاظ الغافلين - في المواعظ للشيخ سليمان بن عبدالله ابن على البحراني الشيعي المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين ومائة والف. ايقاظ الفكرة لمراجعة الفطرة - للامير محمد ابن اسماعيل اليمنى ص اسبال المطر. ايقاظ القوابل للتقرب بالنوافل - لابي الوقت برهان الدين ابراهيم بن حسن الكوراني النكردى الشافعي
[ 1 ] الصحيح (الاتعاظ). فعلى هذا كان يلزم ذكره في الهمزة مع التاء. (*)
[ 160 ]
المتوفى سنة 1101 احدى ومائة والف. اوله الحمدلله رب العالمين حمدا كثيرا الخ. ايقاظ الكرام باخبار المنام - للقاضى ابى اسحق ابراهيم بن عبدالله بن ابراهيم التمرى المعروف بابن الحاج الغرناطي المالكى المتوفى سنة 868 ثمان وستين وسبعمائة. الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة - لمحمد ابن الحسن الحر العاملي الشيعي ص اثبات الهداة. ايقاظ النيام للاهتمام بمقلد كل امام - في الفقه تأليف آكاه الهندي الشافعي. ايقاظ الوسنان من سنته في بيان ال الموصول وصلته - للشيخ عبدالرحيم بن عبد المحسن بن عبدالرحمن بن على
الشعرانى المصرى المتوفى سنة 1048 ثمان واربعين والف. ايقاظ الوسنان بالآيات الواردة في ذم الانسان - لابن العماد. ايقاظ همم اولى الابصار للاقتداء بسيد المهاجرين والانصار - تأليف صالح بن نوح بن عبدالله بن عمر الفلاني المسوفى المكى نزيل المدينة المتوفى سنة 1218 ثمان عشرة ومائتين والف اوله حمدا لمن جعل اهل الحديث حراس الدين وصرف عنهم كيد المعاندين الخ مطبوع بالهند. ايمان ابي طالب - للشيخ محمد مفيد الشيعي ص احكام النساء. ايمان الايمان - في الكلام لغياث الدين منصور بن مير صدر الدين الشيرازي المتوفى سنة 948 ثمان واربعين وتسعمائة. الايناس بائمة الناس - لابن الجنيد محمد بن احمد ص ازالة الران. ايناس الصفوة بانفاس القهوة - للشيخ عبدالرحمن ابن محمد بن احمد اليمنى الشهير بابن مخ الروس المتوفى سنة 1112 اثنتى عشرة ومائة والف ص اعمال الفكر.
[ 161 ]
الايوان في مذاكرة الاحبة بالقيروان - لابن عزوز محمد مكى التونسى المذكور. (ناقص) ايوان المقصد الحرفى وديوان المشهد الوصفى - للسيد سالم بن احمد بن شيخان مولى الدويلة الحسينى اليمنى
المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. ايها الاخ في شرح ايها الولد - للقاضى عبدالرحمن ابن احمد بن عمر الشهير بصبري الرومي المتوفى سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة الف. باب الباء الموحدة باب الآداب لاولى الالباب - تأليف سليمان الشهير بمستقيم زاده ص الاسكندرية. باب الفتوح في معرفة احوال الروح - للسيد عبد الهادي بن رضوان النحوي الابياري المصرى الشافعي المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف اوله الحمدلله الذى خلق الارواح فجعلها من عالم امره الخ. باب الوحدة - للسيد صبغة الله بن روح الله بن جمال الله البروجى الهندي المتوفى سنة 1015 خمس عشرة والف. البادرات العينية في النادرات الغيبية - للشيخ الاكبر محيى الدين ابن عربي ص الاستمساك. البادر الخفيف في شرح بداية التعريف - كلاهما لابن البنا المراكشي يأتي قريبا في بابه. البارز لكفاح الميدان - لشهاب الدين ابى العباس احمد بن ادريس القرافى المصرى المالكى المتوفى سنة 684 اربع وثمانين وستمائة. الباعث على الاخلاص في احوال الخواص - للشيخ ابى الحسن على بن محمد بن محمد وفا الشاذلى الاسكندرى
المصرى المالكى المتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة
[ 162 ]
الباعث على ما تجدد من الحوادث - للبلاطنسى شمس الدين محمد بن عبدالله الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 871 احدى وسبعين وثمانمائة. باغ معاني - في اخبار الخلف وآثار السلف فارسي لنقش على بن عشق على بن شرف الدين على الدهلوى المتوفى في حدود سنة 1250 خمسين ومائتين والف. باغچهء صفا اندوز - منظومة تركية للقاضى محمد اسعد الرومي ص اس ظفر. الباكورة السليمانية في كشف اسرار الديانة النصيرية - تأليف سليمان الاطنه وى ثم الانطاكي النصيرى المولد سنة 1250. باكورة الكلام على حقوق النساء في الاسلام - للشيخ حمزة فتح الله المصرى اوله الحمدلله منزل الكتاب ذكرى لاولى الالباب الخ طبع بمصر سنة 1308. الباكورة المنيرة في لعبة الشطرنج الشهيرة - تأليف جرجس فيلتانوس المسيحي وهى رسالة لطيفة اولها الحمدلله في البدء والنهاية على ما قلد بن جيد الاذهان الخ. البانى في سبع المثانى تأليف.. الباهر برفع افعل الظاهر - لابن الصائغ الزمردي محمد بن عبدالرحمن بن على بن حسن الدمشقي الحنفي المتوفى
سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. باهر البرهان شرح نادر البيان - في النحو لاحمد ابن مسعود الهركامى الهندي الحسينى المعروف بالهدية المتوفى سنة.. باهر البرهان في مشكلات معاني القرآن - لنجم الدين ابى القاسم محمود بن على بن الحسين الفقيه النيسابوري القزويني الشهير ببيان الحق المتوفى بعد سنة 553. الباهر في اختصار الاشباه والنظائر - لابي زيد عبدالرحمن بن عبد القادر بن على بن ابى المحاسن يوسف الفاسى المغربي المالكى الصوفى المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف.
[ 163 ]
الباهر في التاريخ - لابي المطرف عبدالرحمن ابن محمد بن احمد الرعينى المعروف بابن المشاطة القرطبى المتوفى سنة 397 سبع وتسعين وثلثمائة. الباهر في مناقب الشيخ عبد القادر - قدس سره لابن الاهدل اليمنى حسين صاحب الاشارة. بحار الانوار في العلوم - تأليف محمد باقر بن محمد تقى الشهير المجلسي الاصفهانى الشيعي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. بحار الرحمة لهذه الامة - تأليف احمد النصحى الناصحى الحنفي المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين والف. البحث الصريح في أي دين هو الصحيح - للشيخ
زيادة الله المهتدى. البحث المسفر على تحريم كل مسكر - للقاضى محمد ابن على بن محمد بن على الشوكاني ص ابطال دعوى الاجماع. بحث المطالب وحث الطالب - في الصرف والنحو لجرمانوس فرحات الخلبى المارونى المتوفى سنة 1145 هجري و 1732 ميلادي اوله الحمدلله الذى اصلح بكلمته الانفس المختلة الخ في مجلد مطبوع. البحث الملم المتعلق بقوله تعالى الا من ظلم - للشوكاني ايضا. البحر العجاج في شرح المنهاج - اعني منهاج الطالبين للاقفهسى شهاب الدين احمد بن العماد صاحب آداب الطعام. بحر الاسرار - فارسي في المثنويات لميرزا محمد تقى ابن محمد كاظم المتخلص بمظفر الكرماني الشيعي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. بحر الانساب - فارسي في آل على بن ابي طالب كرم الله وجهه للسيد محمد بن جعفر المكى الحسينى الچشتى الدهلوى المتوفى سنة 891 احدى وتسعين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى لا يبلغ مدحته القائلون الخ. موجود في الكشف ولم يذكر مؤلفه.
[ 164 ]
بحر البكاء - لمحمد بن سليمان التنكابنى صاحب اسرار المصائب. بحر الجواهر - فارسي في اللغات الطبية لمحمد يوسف الهروي الطبيب مطبوع اوله حمدا لعلام ؟ ذوى الافهام بتحقيق دقائق
اللغات العربية الخ. بحر الحدائق - فارسي لرضاقلى ميرزا صاحب اجمل التواريخ. بحر الحقائق وكشف الدقائق - منظومة فارسية في التصوف للشيخ ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الآمدي الكلشنى المتوفى سنة 940 اربعين وتسعمائة. بحر الحقائق - في اللغات الطبية والمفردات النبانية فارسي تأليف محمد بن يوسف الهروي الطبيب فرغ منها في سنة 939 تسع وثلاثين وتسعمائة في مجلد مرتب على حروف الهجاء (موجود بدار الكتب العمومية). بحر الحياة - للسيد محمد غوث الكواليارى الهندي المتوفى سنة 970 سبعين وتسعمائة. البحر الخضم - من كتب الامامية لمؤلف استقصاء النظر مثيم بن على البحراني الشيعي. البحر الزاخر - في فقه الامامية لزين العابدين بن محمد باقر الخوانسارى الشيعي ص انيس المشتعلين. البحر الزاخر الحاوى لعلوم الاوائل والاواخر - لابن الهدى محمد ابن الوفائى الحسينى المقدسي الداودى اوله الحمدلله الذى نصب العلماء اعلام العلوم الخ. البحر الزاخر في تاريخ العالم واخبار الاوائل والاواخر - تأليف محمد فهمي المهندس المصرى المتوفى سنة 1311 احدى عشرة وثلثمائة والف. البحر الزاخر والفلك الدائر في علم النبي الطاهر -
في الرمل. تأليف ابراهيم بن شعبان بن نافع الصالحي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى انزل الكتاب الخ وهو رسالة مفيدة جدا.
[ 165 ]
البحر الزخار لمذاهب علماء الامصار - في فروع الزيدية تأليف.. بحر الزمان - للشيخ ميرزا كامل بن الشيخ احمد اليسوى ثم الكشميري المتوفى 1131 احدى وثلاثين ومائة والف. البحر العجاج في شرح المنهاج - اعني منهاج الطالبين لابن الهائم احمد بن محمد المقدسي المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة. بحر العرفان - في تحرير جواب سؤال ما جاء عن سيد ولد عدنان. ولد الزنا لا يدخل الجنة. بحر العرفان - فارسي لموهن لال الكاتيهى الكهنوي الهندي المتخلص بنياز المتوفى سنة.. بحر العقائد - منظومة في اصول الدين للسيد ابراهيم ابن السيد حسن مير غنى الحسينى الحنفي المتوفى بمكة سنة.. اوله باسم الاله ابدأ في الكتاب الخ ثم شرحه المصنف وسماه كنز الفوائد اوله الحمدلله المنفرد بحقيقة التوحيد الخ. بحر العلوم - في التفسير للشيخ عبدالرحمن بن ابراهيم القنوى المتوفى بها سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة.
بحر العلوم - في شرح المثنوى من مصنفات علماء الهند مطبوع. بحر الفتاوى - للسيد محمد عارف بن محمد الحنفي الارزن الرومي المتوفى سنة.. في مجلد كبير. بحر الفصاحة - فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها. بحر الفوائد - بملا محمد تقى الكاشانى صاحب ايضاح المشتبهات. بحر القلائد في شرح العقائد - أي القصيدة النونية لخضر بيك. تأليف الشيخ عثمان بن عبدالله العرياني الكليسى الحنفي المتوفى سنة 1168 ثمان وستين ومائة والف. بحر القلوب - تأليف محمد بن اسحق بن ابراهيم التجانى الزوزنى الحنفي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة.
[ 166 ]
البحر الكبير في بحث التفسير - تأليف ابى العباس ناصر الدين احمد بن محمد بن منصور الاسكندرانى الحذامى المالكى المعروف بابن المنير الجروى المتوفى سنة 683 ثلاث وثمانين وستمائة. بحر اللآلى - في سير النبي صلى الله عليه وسلم. للحاج اكبر نواب الشيرازي المتخلص ببسمل المتوفى سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين والف. بحر المحبة في اسرار المودة - في تفسير سورة يوسف. للشيخ احمد بن محمد الغزالي الصوفى اوله الحمدلله الذى
نور قلوبنا بنور المحبة والوداد وصير افئدتنا مستنيرة بصياء الحقيقة والسداد الخ. بحر المسائل - في الفرائض للحافظ محمود الواردارى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1054 اربع وخمسين والف. بحر المعارف - فارسي تأليف عبد الصمد الهمداني الشيعي المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومأتين والف. بحر المعاني في التصوف لسعد الدين محمد بن مؤيد الحموى الصوفى المتوفى سنة 650 خمسين وستمائة. بحر المعاني - فارسي في حقائق التوحيد للسيد محمد ابن جعفر المكى الدهلى المتوفى سنة 891 احدى وتسعين وثمانمائة. بحر النصايح - تركي للامير محمود بك. اوله حمد بيحد وشكر بيعد الخ (ناقص) البحر الملآن في اقتناص درر معاني القرآن - للشيخ موسى بن عمر المصمودى (من الزيتونة). بحر المنالى [ 1 ] على شرح الفنارى للحاج حسن حمدى ابن حسن الزهدى المعروف بالرومي المهاجر نزيل زغرة العتيق فرغ من تبييضها سنة 1278 ثمان وسبعين ومأتين والف. اوله الحمدلله الملك القوى ذى الجلال والجمال المنزه عن الشبيه والشريك والمثال الخ. البحر المواج والسراج الوهاج - في تفسير القرآن للقاضى شهاب الدين احمد بن شمس الدين بن عمر الزاولى الدولت آبادى الهندي الحنفي المتوفى سنة 848 ثمان واربعين وثمانمائة.
[ 1 ] لعله (البحر المنارى) (*)
[ 167 ]
بحر الولاية - في مناقب الصوفية تركي في مجلد لسليمان ابن حسن الكوستنديلى المعروف بشيخى المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومأتين والف. بحور الالحان - في الموسيقى. فارسي لميرزا محمد نصير الشيرازي المتخلص بفرصت ص آثار العجم. البحور الزاخرة في علوم الآخرة - لابي العون محمد ابن احمد بن سالم السفارينى النابلسي الحنبلى المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومأته والف. البدأة والنشأة - في النظم والادب. للشيخ شهاب الدين احمد بن محمد المغربي المقرى ص ازهار الكمامة. بدء الوسائل في حل الفاظ الدلائل - للشيخ احمد ابن احمد السجاعى المصرى الازهرى الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. البدايات والتوسط والنهايات - في ادب الطريق. للشيخ محمد حجارى بن محمد الشهير بالواعظ القلقشندى ثم المصرى الشافعي المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. بداية التعريف - للشيخ احمد بن محمد بن عثمان المعروف بابن البنا المراكشي المتوفى سنة 721 اوله الحمدلله رب العالمين الخ وشرحه وسماه البادر الخفيف في شرح بداية التعريف.
بداية السالك في نهاية المسالك - من شروح المناسك تأليف رحمة الله السندي يأتي. بداية السلوك إلى بساط مالك الملوك - لعبدالله ابن عبد الرزاق المكناسى صاحب الاشباه. بداية السول في تفضيل الرسول - تأليف عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمى الشافعي المتوفى سنة 660 ستين وستمائة اوله قال الله تعالى لنبينا الخ.
[ 168 ]
بداية السول شرح منهاج الاصول - للشيخ عبدالرحمن الحسينى الخالدي فرع منها سنة 1300 ثلاثمائة والف اوله شكرا لمن انعم عليا بمحامده واعلى نفناف [ نفنف ] ديننا بقواعده الخ بداية الطلاب في علم وقت اليوم بالحساب - لعلى بن محمد بن ابى القاسم بن ابراهيم بن على بن محمد الدادسى المغربي الموقت المتوفى في حدود سنة 1075 خمس وسبعين والف. اولها قال على والده محمد الدادسى الله ربى احمد ثم شرحه وسماه اتحاف ذوى الالباب اوله الحمدلله مصور الفلك القيوم مزين سماء الدنيا بالنجوم الخ البداية في تعريف الهداية - للشيخ احمد بن محمد على المدنى.
البداية في سبيل الهداية - لزين الدين بن على العاملي الشيعي صاحب الاقتصاد. البداية في علم الدراية - لزين العاملي ايضا. البداية في علوم الرواية - لابن الجزرى شمس الدين محمد بن محمد ص اسنى المطالب. بداية القارى في ختم صحيح البخاري - تأليف ناصر الدين محمد بن سالم بن على الطبلاوى الازهرى الشافعي المتوفى سنة 966 ست وستين وتسعمائة. بداية القدماء وهداية الحكماء - تأليف رفاعة بك ابن السيد بدوى ابن رافع الطهطاوى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1290 تسعين ومائتين والف. بداية المتحفز وعجالة المستوفز - لصفوان بن ادريس الكاتب ابى البحر البغدادي المتوفى سنة 598 ثمان وتسعين وخمسمائة. بداية المحاسن وغاية المحاسن - لابي نصر الفتح ابن محمد بن عبدالله القيسي الاشبيلى المعروف بابن خاقان المتوفى سنة 528 ثمان وعشرين وخمسمائة.
[ 169 ]
بداية المحتاج في شرح المنهاج للنووي - لابن قاضى شهبة بدر الدين محمد ص تطريف المجالس. بداية مختصر الهداية في الاصول - كلاهما لنور الدين الصابونى احمد المتوفى سنة 508 ثمان وخمسمائة.
بداية المريد في الجد والمجاهدة وتحقيق المراقبة والمشاهدة - لاحمد بن ابى القاسم بن محمد الشعبى المغربي ص انشاد الشربد. بداية المريد المقدام ومقدمات الاعلام في تحقيق مبادى الاسلام - لاحمد الشعبى ايضا. بدابة المريد ونهاية السعيد - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. بدابت وصال - فارسي في معارضة ديوان اشرف القزويني لكمال الدين حسين الاصبهاني المتخلص بضميري ص اسكندرنامه. بداية الهداية - لسديد الدين محمود بن على بن الحسين الحمصى ثم الحلبي الشيعي المتوفى سنة.. بداية الهداية - لمحمد بن الحسن الحر العاملي ص اثبات الهداة. بدايع الآثار - لمصطفى الحنانى الشاعر الفه للسلطان مراد الثالث في نوادر الحكايات. بدائع الاحكام شرح شرائع الاسلام - من كتب الشيعة لمحمد بن سليمان التنكانى صاحب اسرار المصائب. بدائع الافكار في شرح اوائل المنار للنسفى - تأليف محمد بن يوسف بن يعقوب الغزالي الحنفي الشهير بالاسيرى مفتى حلب المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف.
بدايع الافكار في صنايع الاشعار - فارسي لحسين ابن على الواعظ الكاشفى المتوفى سنة 910 عشر وتسعمائة اوله الحمد لمبدع البدائع والشكر لمنشئ الصنائع الخ.
[ 170 ]
بدائع البرهان على عمدة العرفان في وصف حروف القرآن - تأليف الشيخ مصطفى بن عبدالرحمن ابن محمد الازميرى المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة والف. بدائع البرهان في علوم القرآن - تأليف محمد افندي الارميرى المتوفى سنة 1160 ستين ومائة والف. بدائع السلك في طبائع الملك - لقاضي الجماعة ابى عبدالله محمد بن على بن محمد الازرق الغرناطي الاندلسي المالكى المتوفى بالقدس سنة 896 ست وتسعين وثمانمائة. بدائع الشعر - فارسي في معارصة خواتيم سعدى الشيرازي لكمال الدين حسين الاصبهاني المتخلص بضميري ص اسكندرنامه. بدائع الميزان - في فن البلاغة تأليف القاضى شهاب الدين احمد بن شمس الدين بن عمر الزاولى الدولت آبادى الحنفي المتوفى سنة 489 تسع واربعين وثمانمائة. بدائع الصكوك - في الوثائق الشرعية تركي تأليف محمد صادق بن مصطفى بن احمد دده بن ميرزا الرومي القاضى المعروف بشأني زاده المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين وومائتين
والف اوله الحمدلله الذى تفرد بالقدم والبقاء وتوحد بالعظمة والكبرياء الخ. بدائع الوقايع - في التاريخ. تركي. لرئيس الكتاب قوحه حسين افندي البوسنوى المتوفى سنة 1054 اربع وخسمين والف. البدر الباهر - في تفير بعض الآيات المتعلقة بالقصص. لزين العابدين بن محمد باقر الخوانسارى الشيعي ص انيس المشتغلين. البدر التمام شرح بلوغ المرام - تأليف محمد ابن عيسى الصنعانى اليمنى المتوفى سنة.. (موجود عند الشيخ عبد الحفيظ المكى).
[ 171 ]
البدر الطالع - للقاضى محمد بن على الشوكاني اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع. البدر المنير في اصول حساب الزنجير - لسليم غالية البيروتى. البدر المنير في الصلاة على البشير النذير - تأليف غبدالله بن.. الارميونى المتوفى سنة.. من (كتب اياصوفية). البدر المنير فيما للشمس والقمر من التدبير - في الكيمياء اوله لك الحمد يا من اطلع القمر من عجائب مصنوعاته الخ.
البدر المنير - لابي السيادة عبدالله بن ابراهيم ابن حسن ميرغنى المكى المعروف بالمحجوب المتوفى سنة 1207 ص الايضاح المبين. بدور الاهلة من ربط المسائل بالادلة - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجى الهندي ص ابجد العلوم. البدور السافرة فيمن له خصوصية في الآخرة - لابن طولون الدمشقي محمد ص ارشاد المرتضى. البدور في اخبار البعث والنشور - للامام حجة الاسلام ابى حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسى المتوفى سنة 505 خمس وخمسمائة. البدور اللوامع من خدور جمع الجوامع - المنسوبة للسبكي في الاصول للشيخ ابراهيم اللقانى ؟ المصرى ص اجمال الوسائل. بديع الانتفاث في شرح القوافى الثلاث - لابي المحاسن يوسف بن عبدالله بن عمر الكوراني (من كتب الوزير حسين رضا پاشا). بديع الانشاء والصفات في المكاتبات والمراسلات - لمزعى بن يوسف الكرمى ثم المقدسي الحنبلى ص اتحاف ذوى الالباب.
[ 172 ]
بديع التلخيص وتلخيص البديع - لطاهر بن صالح
الجزائري صاحب اتمام الانس. بديع الجمال - في الادب لجمال الدين محمد بن على الشيبى المكى المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة. بديع الجوهر النفيس في بيان معاني القصيدة العينية للرئيس - تأليف محمد بن احمد بن عيسى المغربي المالكى المتوفى سنة 1005 خمس والف. البديع - في اصول الفقه. لشرف الدين احمد بن احمد ابن نعمة المقدسي الشافعي المتوفى سنة 694 اربع وتسعين وستمائة. البديع في الرسم العثماني في المصاحف الشريفة - لابي عبدالله محمد بن يوسف بن احمد بن معاذ الجهنى المقرى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله رب العالمين الخ. البديع في مدح الشفيع - صلى الله عليه وسلم للسيد عبدالله النديم الاسكندرى صاحب الاحتفاء. البديع - في النحو لابي الحسن على بن عيسى ابن الفرج الربعي المتوفى سنة 420 عشرين واربعمائة. البديع في وصف الربيع - لابي الوليد اسماعيل ابن يوسف بن محمد الامير ابن الاحمر نزيل فاس المتوفى سنة 771 احدى وسبعين وسبعمائة اوله اما بعد حمدالله على فصله المتناهى الخ. بديع المعاني في علم البيان والمعاني - لعز الدين عبد العزيز بن على البغدادي ثم المقدسي الحنبلى المتوفى سنة
846 ست واربعين وثمانمائة. بديع الميزان - متن في فن البلاغة للقاضى شهاب الدين احمد بن شمس الدين الدولت آبادى الهندي الحنفي ص البحر المواج. بديع النظام على سجع الحمام في مدح خير الانام منظومة لملا عثمان الضرير الموصلي ص الابكار الحسان.
[ 173 ]
بديع النظام - في الجغرافيا تركي لضياء الدين عبدالله بن محمد الاخسبيقه وى الارغوزى المدرس الحنفي المتوفى بالآستانة سنة 1212 اثنتى عشرة ومأتين والف. بديعة البيان عن موت الاعيان على الزمان - لابي عبدالله شمس الدين محمد بن ناصر الدين محمد القيسي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى يبيد كل الورى وخلقهم بعيد الخ منظومة. بديعة الهدى لما استيسر من الهدى - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف. البديعة المهمة في بيان نقض القسمة - للشيخ نور الدين على بن محمد الشهير بابن غانم المقدسي الحنفي المتوفى سنة 1004 اربع والف اوله الحمدلله الموفق للسداد الخ. بديعية ابن الخراط - زين الدين ابى الفضل عبدالرحمن
ابن محمد بن سليمان الحموى الشافعي المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة وشرحها له. بديعية البكره جى - القاسم بن محمد الحلبي الحنفي المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة والف. شرح بديعية صفى الدين الحلى - لابن زاكور ابى عبدالله محمد الفاسى ص الاستشفاء من لالم. البديعية لعز الدين على بن الحسين بن على بن ابى بكر محمد بن ابى الخير الموصلي الحنبلى نزيل دمشق المتوفى سنة 789 تسع وثمانين وسبعمائة ثم شرحها وسماه التوصل بالبديع إلى التوسل بالشفيع اولها الحمدلله بديع السموات الخ. البديعية في الكعبة اليمينة الثمنية - للسيد جمال الدين عبد الهادي بن ابراهيم بن على الحسنى ؟ الصنعانى اليماني الزيدى المتوفى سنة 822 اثنتين وعشرين وثمانمائة اولها سرى طيف ليلى فابتهحت به وجدا الخ البديعية - لشمس الدين محمد بن عبدالرحمن بن محمد الحموى المكى الحنفي نزيل مصر المتوفى سنة 1017 سبع عشرة والف.
[ 174 ]
بديعية اليوسفي - هو عبدالله بن يوسف بن عبدالله الحلبي الاديب المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. وشرح هذه البديعية له ايضا بذل الاحسان في تحقيق معنى الانسان - للشيخ
عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. بذل الاستطاعة في الكرم والشجاعة - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين صاحب الافلاك. بذل الاستطاعة في تكرار الاقامة للجماعة - للشيخ الاديب عبد الحفيظ بن.. المكى الطائفي المدرس. اوله حمدا لمن خص خير الامم بالاذان في الصلاح. الخ بذل الجهد فيمن سمى بفهد ابن الفهد - لابي القاسم عمر بن محمد بن محمد المعروف بابن فهد المكى الهاشمي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة جمع تراجم ستة بيوت من بيوت مكة وافرد كل بيت منها بتصنيف فهذه احداها. بذل الحبا في فضل آل العبا - لابي المحامد احمد ابن محمد بن المظفر بن المختار الرازي الحنفي المتوفى سنة 631 احدى وثلاثين وستمائة اولها.. بذل الصلات في بيان الصلات - للنابلسي عبدالغنى ص ابانة النص. بذل العسجد في شئ من اسرار اسم محمد - لعبد الوهاب بن احمد الطنطاوى المصرى المتوفى سنة.. بذل العلم والود في شرح تفصيل العقد - في القراآت (من الزيتونة.) بذل المجهود في ابطال افتراض توجيه اصابع القدم في السجود - بذل المجهود في تخريج حديث شيبتني سورة هود -
للسيد محمد مرتضى الحسينى الحنفي المصرى المتوفى سنة 1205 خمس ومائتين والف. بذل المجهود في خدمة ضريح نبى الله هود - للشيخ عبدالرحمن بن محمد التريمى اليمنى الشهير بابن مخ الروس المتوفى سنة 1112 اثنتى عشرة ومائة والف.
[ 175 ]
بذل المجهود لختم السنن لابي داود - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. بذل المناصحة في فعل للمصافحة - لاحمد بن على السوسى المغربي المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. بذل النظر - في الاصول لعلاء الدين ابى بكر محمد ابن عبدالحميد الاسمندى السمرقندى الحنفي المتوفى سنة 552 اثنتين وخمسين وخمسمائة. بذل الهمة في احاديث الرحمة - لشمس الدين السخاوى ايضا. البراعة المشرقية في علم الهندسة الوصفية - لصابر صبرى المصرى مدرس الهندسة بها في مجلد مطبوع. براهين الائمة - لابي القاسم سعيد بن احمد بن موسى الغراد الكوفى الشيعي كان في اواخر القرن الرابع. البراهين الانجيلية ضد الاباطيل الباباوية - تأليف الحكيم ميخائيل بن جرجس بن ابراهيم بن جرجس اللبناني المسيحي الملقب بمشاقة المتوفى سنة 1287 سبع وثمانين
ومائتين والف. البراهين الساباطية فيما يستقيم به دعائم الملة المحمدية وتنهدم به اساطين الشريعة المنسوخة العيسوية - لجواد ساباط البصري صاحب الانموذج اولها الحمدلله الملك المعبود الخ. البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص اصل الاصول. البراهين في امامة امير المؤمنين - لنصير الدين عبد الجليل ابن ابى الحسن محمد بن ابى الفضل القزويني الشيعي نزيل الرى كان حيا سنة 556. البراهين القطعية على عدم دوران الكرة الارضية - تأليف سليم بن الياس الحموى الدمشقي ثم المصرى الموجود سنة..
[ 176 ]
البراهين النظرية في اجوبة المسائل البصرية - للشيخ حسين العصفور البحراني ص انوار اللوامع. برء الاسقام في زيارة برزة والمقام - لمصطفى البكري ص الابتهالات السامية. برء الساعة - في الطب تأليف صالح بن سلوم الحلبي المتوفى سنة 1081 احدى وثمانين والف. البرء العاجل باجابة الشيخ محمد غافل - للسيد جعفر ابن حسن بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الرسول البرزنجى
الشافعي المدنى المتوفى سنة 1184 اربع وثمانين ومائة والف. پرتوانوار - تركي للشيخ عبد اللطيف البرسوى الحنفي المعروف بغزى راده الرومي المتوفى سنة 1247 سبع واربعين ومائتين والف. البرق اللامع في ضبط الفاظ جمع الجوامع للسبكي - تأليف محب الدين ابى الطيب محمد بن على بن احمد المحلى المصرى الشافعي المعروف بابن حميد المتوفى سنة 855 حمس وخمسين وثمانمائة. البرق اللامع في العمل بالربع الجامع - يشتمل على مقدمة وستة عشر بابا. البرق اللامع المغرب في شرح عنقاء مغرب - للشيخ قاسم بن عبدالرحمن بن حسن السعدى القادرى ؟ الحلبي المتوفى سنة 982 اثنتين وثمانين وتسعمائة. البرق المتألق في محاسن جلق - اعني محاسن الشام لمحمد بن مصطفى بن خدا ويردى الشهير بابن الراعى الدمشقي فرغ منه في سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف. برق النقا وشمس اللقا - لفخر الدين محمد بن ابراهيم بن احمد الفارسى الشيرازي الصوفى نزيل مصر المتوفى بها سنة 622 اثنين وعشرين وستمائة اوله الحمدلله الذى اودع للخدود والقدود الخ. البرق الوميض في الرد على البغيض المسمى بالنقيض - لشهاب الدين المرجاني صاحب اعلام ابناء الدهر.
[ 177 ]
البرقة الدهشية في لبس خرقة الصوفية - تأليف محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد. البرقة المشيقة في الباس الخرقة الانيقة - للسيد على ابن ابى بكر بن عبدالرحمن الحضرمي السقاف اليمنى المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة. بركات الابرار - في العقائد. تأليف عثمان بن يعقوب ابن الحسن الحنفي الكماخى المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى امرنا بالتحلق [ بالتخلق ] بالاخلاق الحميدة الخ. البركة البكرية في الخطب الوعظية - لابي عبدالله محمد المرابط بن محمد بن ابى بكر الشهير بالصغير الفشتالى المغربي المالكى المتوفى سنة 1090 تسعين والف. بركة الكلام على احاديث الاحكام - لفخر الدين عثمان بن على بن محمد الزيلعى الحنفي المتوفى سنة 743 ثلاث واربعين وسبعمائة. برنامج دول الاسلام - لابن عزوز محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران. برنامج رواياته [ 1 ] - لابي الربيع الكلاعى سليمان بن موسى ص اربعين السباعية. البروج الرفيعة في السيدة عائشة الصديقة باتفاق
اهل السنة والشيعة - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب اسمى الرتب. بروز النور من غايات الصور - للشيخ الاكبر محيى الدين ابن عربي ص الاستحسان اوله الحمدلله حمدا على الدوام الخ. بروق الغيث الذى انسجم في شرح لامية العجم - لتقى الدين ابى بكر بن عبدالله المعروف بابن حجة الحموى المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة. بروق المباسم في ترجمة الشيخ سيدى محمد بن ابى القاسم - لابن عزوز محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران
[ 1 ] في اسماء المؤلفين (برنامج مروياته) (*)
[ 178 ]
برهان الاسلام - تأليف احمد بن عبد السلام (من كتب ايا صوفيه). برهان البرهان - لابراهيم الحمامى المتوفى سنة.. في ديوان شعره. برهان البيان وبيان البرهان في استكمال واختلال دولة الرومان - تأليف حسن بن طاهر بن على الحبيلى المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية). برهان الثبوت في تبرية هاروت وماروت - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. البرهان الجلى على من سمى من غير مسمى بالولي - البرهان الجلى في مناقب شيخي السيد على -
للسيد محمد معروف البرزنجى ص ازهار الخمائل. برهان السالكين - في مراتب السلوك للشيخ محمد نور النقشبندى المتوفى 1305 خمس وثلاثمائة والف. برهان الشيعة في الامامة بالخصوص والحجة - للسيد خلف بن عبدالمطلب بن حيدر بن محمد بن فلاح الموسوي الحويزى الشيعي كان معاصرا للبهائى العاملي توفى سنة.. برهان العارفين ونجاة الغافلين - في التصوف. تركي للشيخ سليم بابا القريمى القادرى نزيل قصبة كوپر ؟ بلى المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة والف اوله الحمدلله رب العالمين الخ. البرهان على صحة طول عمر الامام صاحب الزمان - لابي الفتح محمد بن على الكراحكى ص الاستطراف. البرهان على ضعف الانسان - تأليف ميخائيل ابن جرجس مشاقة اللبناني المسيحي ص البراهين الانجيلية. البرهان العميدي - في التفسير لابي الحسن على ابن فضال بن على بن غالب المجاشعى الفيروانى المتوفى سنة 479 تسع وسبعين واربعمائة في عشر مجلدات. برهان الفارض بقول المعارض - لابن عربشاه احمد في جزء الفه لمعارضة سبقت له مع قاضى مصر.
[ 179 ]
البرهان في اثبات امامة على بن ابى طالب - للسيد خلف الحويزى المذكور. البرهان في اصح اقوال الختان - لابي المواهب
البكري (من الزيتونة). البرهان في اوقاف السلطان - للشيخ محمد حجازى ابن محمد بن عبدالله الشهير بالواعظ القلقشندى ص اتحاف السائل. البرهان في تفسير القرآن - للسيد هاشم بن سليمان ابن اسماعيل بن عبد الجواد الكتكاتى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسع ومائة والف. البرهان في تفسير القرآن - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ثم المقدسي الحنبلى ص اتحاف ذوى الالباب. البرهان في التكليف والبيان - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الاخباري ص امالي العباسي. البرهان في علم الميزان - من كتب المنطق. تأليف ابى الفتح اسماعيل بن مصطفى الكلنبوى الرومي المتوفى سنة 1205 البرهان في معرفة عقائد اهل الاديان - لابي الفضل عباس بن منصور بن عباس التريمى السكسكى الشافعي المتوفى سنة 683 ثلاث وثمانين وستمائة. البرهان في النص الجلى على امير المؤمنين على - كرم الله وجهه. لابي الحسن الشمشاطى ص اخبار ابى تمام. البرهان القاطع في معرفة الصانع - للسيد عز الدين محمد بن ابراهيم الوزير ابن على بن المرتضى الحسنى اليمنى المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة. برهان المحبة - في التصوف لابي ثابت محمد بن عبدالملك الديلمى الصوفى كان حيا في سنة 589 تسع وثمانين وخمسمائة.
البرهان المحرر لمعرفة مسافة الحوض المربع والمدور - لعبد العزيز بن محمد الرحى البغدادي الحنفي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى خلق كل شئ الخ.
[ 180 ]
البرهان المعروف في موازين الحروف - للسيد سالم بن احمد بن شيخان مولى الدويلة الحسينى اليمنى المتوفى سنة 1046. البرهان المنور في تحريم التصوير واقتناء المصور - تأليف عبدالحميد بن الحاج عمر نعيمي لخربوتى الحنفي المدرس ولد سنة 1245. البرهان المؤيد في مناقب الامام الرفاعي احمد - لابراهيم بن محمد بن ابراهيم الكازرونى البكري عم الفيروز ابادى صاحب القاموس المتوفى سنة.. برهة من الدهر - تأليف على بن عيسى الاربلي المتوفى سنة 686 ست وثمانين وستمائة. البريقة المحمودية في شرح الطريقة المحمدية - لابي سعيد محمد بن مصطفى المفتى الخادمى المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة والف. پرى خانه - منظومة فارسية للطبيب كاظم الهندي ص آيينه خانه. بزم وصال - فارسي في المثنويات. لميرزا محمد شفيع الشيرازي المتخلص بوصال توفى سنة 1262 اثنتين وستين
ومائتين والف. بزوغ النيرين شرح الميزانين - لزين العابدين سبط المرصفى ص الادلة البهية. بساتين الانس ومساتير [ 1 ] الحدس في براهين النفس - لابي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 ص احكام القرانات. بستان الحكماء وسراج العلماء - بستان الدول - لابي عبدالله لسان الدين محمد بن عبدالله الخطيب الوزير المقتول سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة ص استنزال اللطف الموجود. البستان الزاهر في طبقات علماء آل ناشر -
[ 1 ] في اسماء المؤلفين (ومساتين) (*)
[ 181 ]
للاديب حمزة بن عبدالله الناشرى اليماني المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة ذيل به البستان المذكور لقريبه عثمان الآتى. بستان السرور في علم الفرائض بالكسور - للشيخ عليوات (من الزيتونة). البستان الظريف في دولة اولاد مولاى على الشريف - في التاريخ لابي القاسم بن احمد الزيانى الفاسى. بستان العابدين وروضة العارفين - للسيد احمد ابن محمد بن يونس بن احمد بن على البدرى الدجانى المدنى المعروف
بالقشاشى المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. بستان العارفين - تأليف محمد بن احمد بن ابى جعفر المحدث المتوفى سنة 482 اثنتين وثمانين واربعمائة. بستان العارفين في معرفة الدنيا والدين - لحجة الدين محمد بن مجد الدين عبد العزيز بن عبدالملك بن شعبان الوراق المتوفى سنة 757. بستان الفقراء ونزهة القراء - تأليف صالح بن عبدالله الازهرى المتوفى سنة 991 احدى وتسعين وتسعمائة. البستان في تفسير القرآن - عشر مجلدات لاسماعيل ابن على بن الحسين المعروف بابن السمان الشيعي المعتزلي المتوفى سنة 445 خمس واربعين واربعمائة. البستان في تفسير القرآن - للشيخ شرف الدين هبة الله بن عبدالرحيم بن ابراهيم البارزى الحموى الشافعي المتوفى سنة 738 ثمان وثلاثين وسبعمائة. اوله الحمدلله حق حمده والصلاة والسلام الانمان ؟ الاكملان على محمد رسوله وعبده الخ مطبوع. البستان الناشر في طبقات علماء بنى ناشر - لعفيف الدين عثمان بن عمر بن ابى بكر الناشرى اليماني الشافعي المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة. البستان في مسألة الاختتان - للسخاوي محمد ابن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية.
[ 182 ]
بستان المحدثين - تأليف شاه عبد العزيز الدهلوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1239 تسع وثلاثين ومائتين والف. بسط الاعذار عن حب العذار - لبدر الدين محمد ابن جمال الدين يوسف بن عبد العزيز المهاجى الاتفهى المغربي المتوفى سنة.. الحمدلله الذى انبت في رياض الخدود آس العذار الخ فرغ منه سنة 850 خمسين وثمانمائة. البسط التام في نظم رسالة السيوطي المقدام - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. بسط الذراعين بالوصيد في بيان الحقيقة والمجاز في التوحيد - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. البسط الشافي في العروض والقوافي - تأليف جبران [ جبرائيل بن ] ميخائيل فوتيه البيروتى. بسط العبارة في ايضاح معنى الاستعارة - للسيد عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى مولى الدويلة نزيل مصر ص اتحاف الخليل. البسط في احكام الخط - لابن خلف المصرى سليمان ابن بنين صاحب الاحكام. بسط المقال في القيل والقال - للسيد محمد كبريت ابن عبدالله بن محمد بن شمس الدين المدنى الحسينى المتوفى سنة 1070 سبعين والف. بسط المقالة في تحقيق تأجيل الكفالة - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي المتوفى سنة 1069
تسع وستين والف اوله الحمدلله الذى من على من شاء الخ. البسط الوافر في حساب التاجر - لعبد الباسط الانسى مطبوع. بشائر اهل الايمان بفتوحات آل عثمان - تأليف حسين خواجه التونسى كان حيا سنة 1120 في مجلدات. البشائر النبوية - لابي عبدالله الحسين بن محمد بن موسى ابن محمود بن محمد بن صالح القدسي الخالدي الحنفي المتوفى سنة 1200 مائتين والف.
[ 183 ]
بشائر النصر بصحب بدر - لابي النصر محمد بن عبدالله الطرابلسي الحنفي المتوفى سنة 1218 ثمان عشرة ومائتين والف البشائر والاعلام لسياق ما لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من الآيات البينات والمعجزات الباهرات والاعلام - للحافظ ابى على الحسن بن على بن عبدالملك الرهونى المعروف بابن القطان المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية). البشائر والسرور في فضل حزب النور - لمحمد ابن عبدالرحمن بن ابى بكر بن احمد المالكى الصوفى المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية). بشارات المريدين - للسيد امير اشرف جهانكير ابن سلطان ابراهيم السمنانى المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة. بشارات المؤمنين - لابي عبدالله محمد الديبلى الشيعي
ص اخبار ابى جعفر. بشارة الشيعة - لملا محسن محمد بن مرتضى الكاشى الشيعي الاخباري. مؤلف ابواب الجنان. البشارة في الاشارة - بشارة المصطفى لشيعة على المرتضى - لعماد الدين محمد ابن ابى القاسم بن محمد بن على الآملي الطبرسي الشيعي المتوفى سنة 525 خمس وعشرين وخسمائة. البشارة الهنية بان الطاعون لا يدخل مكة والمدينة لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن محمد ابن عبدالرحمن بن الحسين الطرابلسي المالكى المعروف بحطاب الرعينى المتوفى سنة 954 اربع وخمسين وتسعمائة. بشر ازهار البستان - في التراجم لابن زاكور محمد الفاسى ص الاستشفاء من الالم. بشرى الابرار - لابي الحسن على بن الحسين بن على الهذلى المسعودي البغدادي الشيعي نزيل مصر المتوفى بها سنة 346 ست واربعين وثلاثمائة.
[ 184 ]
بشرى الانام بسيرة خير الكرام - لشرف الدين يحيى بن محمد بن سعيد القاهرى الشافعي المعروف بالقباذ. المتوفى في حدود سنة 900 تسعمائة. البشرى باخبار الاسرا والمعراج الاسرى - للسيد احمد بن احمد بن اسماعيل الحلواني المصرى المتوفى سنة 1308
ثمان وثلاثمائة والف مختصر اوله الحمدلله الذى شرف حبيبه الاعظم بالاسراء الخ. البشرى بحصول الاجر المتين والنصر المبين في تسلية الحزين - لابي حامد محمد القدسي الشافعي المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة. اوله الحمدلله الملك القهار العزيز الجبار الخ. بشرى الحيوة - للمسعودي ايضا. بشرى ذوى الاحسان لمن يقضى حوائج الاخوان - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ثم المقدسي الحنبلى ص اتحاف ذوى الالباب. بشرى العباد بفضل الرباط والجهاد - اربعون حديثا لمحمد بن ابى الحسن البكري ص احاديث المخدرات. بشرى العمال في ثواب الاعمال - تأليف محمد ابن عبد السلام الاسكندرى المتوفى سنة.. (من كتب اياصوفيه). بشرى الفلاح ومفتاح النجاح - البشرى - في فقه الامامية لجمال الدين احمد بن طاوس العلوى مؤلف الازهار المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة. بشرى من استبصر وامر بالمعروف ونهى عن المنكر - للشيخ مرعى المذكور. بشرى الموحدين في معرفة امور الدين - للشيخ احمد بن محمد بن احمد المكى المعروف بالحضراوى الشافعي من علماء القرن الرابع عشر.
بشرى المؤمنين - لمحمد الاسكندرى ايضا.
[ 185 ]
البشرى والزلفى في فضائل الشيعة - لابن ابى الثلج محمد بن احمد الشيعي ص اخبار فاطمة واولادها. بشرى الورى مما ورد في حر - لابن فهد المكى ص.. بصائر الدرجات - لابي جعفر محمد بن الحسن ابن فروخ الصفار القمى الشيعي المتوفى سنة 290 تسعين ومائتين. بصيرة الحكام - لمحيى الدين محمد بن ابراهيم بن فرحون المتوفى سنة.. بضاعة الاريب في شعر الغريب - تأليف عبدالله ابن عبدالله بن سلامة الادكلوى المصرى الشافعي الشهير بالمؤذن المتوفى سنة 1184 اربع وثمانين ومائة والف. بضاعة الحكام في الصكوك - تأليف محمد روحي المعروف بحاحب زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة 1100 مائة والف. بضاعة الفردوس - لعماد الدين الحسن بن على ابن محمد بن على الطبري المازندرانى نزيل قم يعرف بالطبرسى كان حيا سنة 673. البضاعة لمن احب صلاة الجماعة - تأليف محمد ابن عبدالله بن اسعد بن محمد بن موسى العمرانى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة صاحب ايضاح الاضحى. بضاعة المبتدى - في الطب تركي لعلى البرسوى الطيب
الرومي المتوفى بعد سنة 1160. بضاعة المجود - لمحمد بن الحسن السخاوى. بطاقة العقائد - لابن عزور محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران. بعث الدواعى والهمم على طلب العلم والحكم - (من الزيتونة). بعثت نامه - في المثنويات تركي لشيخ الاسلام اسحق ابن اسماعيل الرومي الحنفي المتوفى سنة 1147 سبع واربعين ومائة والف بعدد الشهور والايام.
[ 186 ]
بعد الاسناد كان قرب الاسناد - لابي جعفر محمد ابن عيسى بن عبيد بن يقطين بن موسى البغدادي الشيعي المتوفى سنة.. بغية الاجلة بتحرير مسألة الاهلة للشريف احمد الحموى صاحب اتحاف الاذكياء. بغية الارب ورياص الادب لابي محمد ابن سراج الدين. اوله الحمدلله المبتدى الحمد ومبتدعه الخ. بغية الانسان في معرفة الكواكب والازمان - اولها الحمدلله ابدع العالم بعظيم قدرته الخ بغية الاواه في لاحول ولا قوة الا بالله - لابن طولون الدمشقي ص البدور السافرة. بغية الباحث - ارجوزة في الفرائض منظومة لابي عبدالله
محمد بن على بن محمد الرحبى المعروف بابن المتفننة لمتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة. بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث - للحافظ نور الدين ابى الحسن على بن ابى بكر بن سلمان الهيتمى المتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة. بغية الحاسب وبلغة الكاتب - مرتب على مقدمة وبابين. بغية الخاطر وغنية الناظر على عقيدة ابن الحاجب - لاحمد بن عباس بن ابى منديل الوهرانى (من الزيتونة). بغية الخاطر ونزهة الناظر - في التاريخ لمحمد ابن مصطفى الشهير بكانى الرومي المدنى المتوفى سنة.. ابتدأ تاريخه من ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم إلى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. بغية ذوى البصائر والالباب في الدرر المنتخية - من تأليف الامام الخطاب للسلطان محمد بن عبدالله الحسنى من ملوك فاس المتوفى سنة 1204 اربع ومائتين والف. بغية الراشد في تخريج احاديث شرح العقائد - النسفية لقاسم بن قطلوبغا الحنفي.
[ 187 ]
بغية الراغب شرح مختصر ابن الحاجب - لمحب الدين محمد بن محمد النويري الخطيب المكى المتوفى سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة.
بغية الراغب في شرح مرشدة الطالب - في الحساب تأليف عبدالله بن محمد الشنشورى المتوفى سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة. بغية الراغب المتمنى في ختم سنن النسائي رواية ابن السنى - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. بغية الراوى ممن اخذ عنه السخاوى - للسخاوي المذكور ايضا. بغية الرائد في شرح العقائد - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجى الهندي ص ابجد العلوم. بغية الرواد في اخبار بنى عبدالواد وايام ابى حمو الشامخة الاطواد - لابي زكريا يحيى بن محمد بن محمد ابن الحسن بن خلدون الحضرمي الكاتب المغربي المتوفى سنة.. بغية السالك إلى اشرف المسالك - لمحمد بن محمد ابن احمد الاندلسي الساحلي المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة. بغية السالك الناسك فيما يتعلق بآداب السفر وادعية المناسك - للشيخ حنيف الدين بن عبدالرحمن ابن عمر بن المرشد العمرى المكى الحنفي المتوفى سنة 1067 سبع وستين والف. بغية السنية في الخطب المنبرية - تأليف حسن ابن رجب السقا خطيب الازهر اولها حمدا لمن جعل الوعظ جلاء لصدء القلوب الخ.
بغية السؤال عن مراتب اهل الكمال - لابن زغدان ابى عبدالله محمد بن احمد بن محمد التونسى المالكى الوفائى الشاذلى المتوفى سنة 881 احدى وثمانين وثمانمائة. بغية السول في مدح الرسول - صلى الله عليه وسلم للقبانى يحيى صاحب بشرى الانام.
[ 188 ]
بغية الطالب في ذكر اولاد على بن ابى طالب - للسيد محمد بن طاهر بن حسين بن ابى الغيث الحسينى المعروف بابن بحر اليمنى المتوفى سنة 1086 ست وثمانين والف. بغية الطالب المستفيد وعمدة الراغب المستزيد - لابن زكريا الاوسي (من كتب لوندره). بغية الطالب - في علم الرمل لابي معشر جعفر بن محمد البلخى الفلكي المتوفى سنة 282 اثنتين وسبعين ومائتين اوله الحمدلله الذى خلق الانسان الخ. بغية الطالبين في علوم وعوائد وصنايع واحوال قدماء المصريين - تأليف احمد كمال بن.. [ حسن بن احمد ] المصرى. بغية الطالبين لبيان المشايخ المحققين المعتمدين - لاحمد بن محمد بن احمد النخلى المكى فرغ منه سنة 1114 اربع عشرة ومائة والف وتوفى سنة 1130 اوله الحمدلله الذى عز جلاله الخ. بغية الطالبين في المذاهب الاربعة - لمحمد بن خليل
الطرابلسي المعروف بالقاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد. بغية الطالبين لمعرفة اصطلاح المحدثين - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. بغية الطالبين من منهاج العابدين - للبلاطنسى شمس الدين محمد ص الباعث. بغية الطالبين وحجة المتطببين - في الطب. لعلاء الدين على بن ابى الحزم القرشى المعروف بابن النفيس المتوفى سنة 687 سبع وثمانين وستمائة. بغية الطلاب في العمل بالاسطرلاب - لمحمد بن عمر ابن صديق البكري المتوفى سنة.. بغية الطلاب في شرح منية الحساب - لمحمد ابن احمد بن محمد بن محمد بن على بن غازى العثماني ص اتحاف ذوى الاستحقاق. اوله الحمدلله الذى احاط بكل شئ علما الخ.
[ 189 ]
بغية الظرفا في معرفة الردفا - أي الذين اردفهم النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ محمد على بن علان الصديق المكى ص الابتهاج. بغية العارف على رسالة الوظائف - تأليف ابى اسحق ابراهيم بن احمد الزبيري القرشى المتوفى سنة 991 احدى وتسعين وتسعمائة. بغية العوام في شرح مولد سيد الانام المنسوبة لابن الجرزى - تأليف محمد نوري ابن عمر بن عربي النووي
الجاوى نزيل مصر ص الابريز الدانى. بغية الفارض في الحساب والفرائض - لابن قنفد احمد صاحب انس الفقير. بغية القاصد في جواب الاسئلة الواردة من آمد - لعبد الحميد بن عمر الخربوتى المدرس ص البرهان المنور. بغية القاصدين بالعمل بالميادين - تأليف محمد ابن لاچين الحسامى الطرابلسي المتوفى سنة.. (من كتب اياصوفيه). بغية المبتدى - في اختصار متن الكنز لصالح ابن على الصفدى المفتى بعكة الحنفي المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف. بغية المبتدى وغنية المنتهى - للقلصادى نور الدين على ص اشرف المسالك. بغية المتتبع في حل الفاظ روضة المربع - في المناسك تأليف ابراهيم بن ابى بكر بن اسماعيل الدنابى العوفى الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 1094 اوله الحمدلله الذى شرح صسدوربا ؟ بالايمان والتوفيق الخ. بغية المحتاج إلى معرفة احوال الطب والعلاج - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. بغية المرام في رماية النشاب والاسهام - بغية المسترشدين في تلخيص فتاوى بعض الائمة من العلماء المتأخرين - للسيد عبدالرحمن بن محمد بن حسين
[ 190 ]
ابن عمر با علوى المفتى الحضرمي الشافعي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله رب العالمين نحمده بجميع المحامد كلها الخ فرغ من تأليفه سنة 1251. بغية المستطرف وغنية المتطرف من كلام امام الكتابة ابن عميرة ابى المطرف - لابي عبدالله محمد ابن على ابن هاني اللخمى السبتى المالكى المتوفى سنة 733 ثلاث وثلاثين وسبعمائة. بغية المستفيد في الرد على من انكر الاجتهاد من اهل التقليد - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني الصنعانى اليمنى المتوفى سنة 1250. بغية المستفيد - لابن صفوان احمد بن ابراهيم ابن احمد المالقى المتوفى سنة 763 ثلاث وستين وسبعمائة. بغية المستفيد بشرح تحفة المريد - للشيخ عبد القادر ابن عبدالله العيدروسي المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. بغية المستفيد في احكام التجويد - لمحمد بن عمر ابن عبد القادر الكفيرى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف. بغية المستفيد لشرح منية المريد - لمحمد العربي ابن السائح الشرفى التيجاني العمرى المتوفى سنة.. مطبوع بمصر. بغية المشتاق إلى تحرير المدرك في تصديق مدعى الانفاق - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين.
بغية المشتاق في اسرار الحروف والاوفاق - تأليف محمد بن محمد بن سنار الاحمدي الشافعي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى اودع اسرار الحروف في لاعداد (من كتب الخديوية). بغية المشتاق لاصول الديانة والمعارف والاذواق - تأليف عبد القادر بن عبد الكريم الورديفى الشفشاونى المغربي المتوفى سنة 1313 ثلاث عشرة وثلاثمائة والف.
[ 191 ]
بغية المكتفى في جواز الخف الحنفي - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. بغية الملتمس في رجال اهل الاندلس - لابي جعفر احمد بن عبدالملك بن عميرة بن يحيى الضبى اللورقى المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة. البغية في تخريج احاديث الغنية للجيلى - تأليف محمد ابن عبدالرحمن السخاوى المصرى ص الاجوبة العلية. البغية في مسألة الرؤية - للشوكاني محمد بن على ص ابطال دعوى الاجماع. بغية الوارد - لابن الانباري عبدالرحمن صاحب اسرار العربية. بغية الوطر في المباشرة بالقمر - للشيخ رمضان ابن صالح بن عمر بن حجازى السفطى الفلكي المتوفى بمصر سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة والف.
بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة - لابي على المرزوقى احمد صاحب الاحبار. بغية الوعاظ في طبقات الحفاظ للسيوطي جلال الدين عبدالرحمن ص ابواب السعادة. البغى والتحرى في ظهور ابن جبري - لسليمان ابن احمد بن سليمان بن اسماعيل بن تاج الدين الدمشقي الحنفي المعروف بالمحاسبى المتوفى سنة 1187 سبع وثمانين ومائة والف. بقية السادة الشافعية من حدودهم المذهبية - لعبد الرحمن بن محمد التريمى ابن مخ الراس ص اعمال الفكر. بقية الله خير بعد الفنا في السير - لعبد العنى النابلسي المذكور آنفا. بلاغ التلقين في غرائب اللعين - للفيروزآبادي محمد صاحب اسماء الغادة. البلاغ المبين في الاحاديث القدسية عن سيد المرسلين - للسيد خلف بن عبدالمطلب الحويزى الشافعي ص برهان الشيعة.
[ 192 ]
البلاغ المبين - في الفقه. للشيخ ولى الله احمد الدهلوى ص ازالة الخفاء. بلاغ المحدث الراوى وعناية للمستمع القارى - للشيخ احمد بن محمد بن يوسف المصرى المعروف بابن العجمي الشافعي المتوفى سنة 840 (من الزيتونة).
البلاغة الخصية - لابي الحسن على بن زيد البيهقى ص احكام القرانات. بلبل كلزار وجد - منظومة تركية لمحمد چلبى المغنيساوى المتخلص ببرى المولوي الشاعر المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة والف. بلبل نامه - تركي لشيخ الاسلام محمد اسعد بن اسماعيل الرومي ص اطباق الاطباق. البلد الامين والمدرع الحصين - في الادعية والآداب لابراهيم بن على بن الحسن بن محمد بن صالح الكفعمي العاملي الشيعي المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة. بل الغليل في علم الخليل - في العروض. لزين الدين احمد ابن على بن الحسين الاشعافى المتوفى سنة 1042 اثنتين واربعين والف. بل الغمام على شفاء الاوام - حاشية للقاضى محمد ابن على بن محمد بن على الشوكاني الصنعانى اليمنى ص بطال دعوى الاجماع. بلغة الاحباب - في الآداب. تركي تأليف احمد راسح ابن.. الباليكسرى الشاعر الكاتب المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة والف اوله حمدا لا له هو بالحمد حقيق الخ وهو كتاب غريب في النوادر. بلغة الاريب في مصطلح آثار الحبيب - للسيد محمد مرتضى الحسينى الزبيدى الحنفي المصرى ص اتحاف الاصقياء.
البلغة إلى اصول اللغة - لابي الطيب محمد صديق خان الهندي المذكور ص ابجد العلوم.
[ 193 ]
بلغة الحثيث إلى علم الحديث - تأليف ابى عبدالله محمد العيزرى فرغ منها سنة 1079 تسع وسبعين والف بلغة الساغب وبغية الراغب - في الفروع تأليف فخر الدين ابى عبدالله محمد بن الخضر بن محمد على ابن تيمة الحرانى الحنبلى المتوفى سنة 621 احدى وعشرين وستمائة. بلغة السالك لاقرب المسالك - حاشية للشيخ احمد ابن محمد الصاوى المالكى المتوفى سنة 1241 احدى واربعين ومائتين والف. اوله الحمدلله الذى استخلص العلماء بعنايته ؟ الخ. بلغة السؤال عن مراتب اهل الكمال - لابي عبدالله محمد بن احمد بن محمد النونسى المعروف بابن زغدان المالكى المتوفى سنة 881 احدى وثمانين وثمانمائة. البلغة الصافية والتحفة الوافية - من كتب الشيعة لعبدالله بن صالح بن جمعة بن على بن ناصر السماهيجى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة والف. بلغة الطالب الحثيث إلى علوم الحديث - لابراهيم ابن عبدالرحمن بن جمال الدين عبدالله المعروف بابن الحكيم ص نزهة ؟ المحدثين. بلغة الظرفاء - في المجون والخلاعة. تركي لمحمد راسخ الاستانبولى الاديب المتوفى سنة 1181 احدى وثمانين ومائة والف.
بلغة الفاصل وعروة الواصل - لم يذكر مؤلفه (موجود بدار الكتب العمومية). البلغة في اساليب اللغة - لابن الانباري عبدالرحمن ص اسرار العربية. بلغة المحب - في المذكر والمؤنث لابن الانباري عبدالرحمن ايصا. بلغة المحتاج لمعرفة مناسك الحاج - لاحمد المنينى الحنفي مؤلف الاعلام في فضائل الشام. بلغة المراد في التحذير عن الافتنان بالاموال والاولاد - لشمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن احمد البديري الدمياطي الشافعي ص ارشاد العمال.
[ 194 ]
بلغة المريد وبغية المستفيد - للسيد سالم بن احمد ابن شيخان مولى الدويلة الحسينى اليمنى ص الاخبار والانباء. بلغة المريد ومنتهى موفف السعيد - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. منظومة. بلغة المسير إلى توحيد العلى الكبير - للشيخ ابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة. بلغة المشتاق في مجربات عبد الرزاق - في الطب لعبد الرزاق بن ابى الفرج بن ابى السرور. بلغة المقاصد - في التصوف لابي القاسم عبد الكريم ابن هوازن بن عبدالملك بن طلحة بن محمد الزهد القشيرى
النيسابوري الشافعي المتوفى سنة 465 خمس وستين واربعمائة. بلغة المقنع في آداب نسك المستمع - لابن الشماع الحلبي عمر ص اتحاف العابد. بلغة الواجد في ترجمة شيخ الاسلام الوالد - لنجم الدين ابى السعود محمد بن رصي الدين الغزى العامري الشافعي المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف. بلوغ الآمال في صحة الحوامل والاطفال - تأليف عيسى باشا حمدى الطبيب المصرى اوله الحمدلله الذى خلق الانسان بقدرته الخ. بلوغ الآمال في المنحنيات الكثيرة الاستعمال - لصابر صبرى المصرى ص البراعة. بلوغ الارب من تحقيق استعارات العرب - لابي القاسم السمرقندى اولها حمدا لك اللهم على ما علمت من المعاني والبيان الخ. بلوغ الارب بشرح قصيدة من كلام العرب - لاحمد بن احمد بن محمد السجاعى المصرى الارهرى الشافعي ص الاحراز في انواع المجاز. بلوغ الارب في احوال العرب - للسيد محمود شكرى بن عبدالله الآلوسي البغدادي في ثلاث محلدات مطبوع في بغداد اوله الحمدلله العلى الشان العظيم السلطان صرف الدهور بقدرته والاكوان الخ.
[ 195 ]
بلوغ الارب في اسم [ في اسماء ] سلاطين العرب - للشيخ احمد بن عبد المنعم الدمنهوري المصرى ص اتحاف البرية. بلوغ الارب في علم الادب - لابي المواهب يعقوب ابن نعمة الله بن ابى الغيث الديسى المسحى المارونى الحلبي. تاريخ كتابته سنة 1188 اولها.. بلوغ الارب لذوى القرب - لابي الاخلاص حسن ابن عمار الشرنبلالى المصرى الحنفي ص الابتسام. اوله الحمدلله العزيز الوهاب الخ. بلوغ الارب من كلام العرب - للشيخ محمد بن محمد الغلانى السوداني ص ازالة العبوس. بلوغ الارب والسول بالتشرف بذكر نسب الرسول - لعبد البر بن عبد القادر بن محمد الفيومى المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. بلوغ الامانى في قراءة ورش من طريق الاصبهاني - لشهاب الدين احمد بن بدر الدين احمد الطيبى المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة. بلوغ الامانى فيما يتعلق بطلوع شعرى اليماني تأليف على الحاكمى البصير. اوله الحمدلله الكريم الوهاب الخ. بلوغ الامل بتلخيص كتاب الدارفطنى في العلل - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. بلوغ الامل بمعرفة الالغاز والحيل - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الصلاب.
بلوغ الامل في شرح المسائل الفاضلة مع قلتها على كثير العمل - للشيخ عبدالله بن سليمان الجوهرى اليمنى المتوفى سنة 1201 احدى ومائتين والف. بلوغ الامنية بالحصون الصحية - للطبيب احمد ابن محمد الشافعي المتوفى سنة.. مطبوع بمصر.
[ 196 ]
بلوغ البغية في شرح منظومة الحلية - للسيد على ابن يحيى الكيلاني الحموى المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة والف. بلوغ الامنية بشرح الارجوزة اللامية - لابي الاحلاص جار الله الغنيمى الفيومى الشافعي المتوفى سنة. بلوغ السول من اقضية الرسول - لابي الطيب محمد صديق خان الهندي المذكور ص ابجد العلوم. بلوغ السول بتفسير لقد جاءكم رسول - مختصر لاحمد رافع الطهطاوى اوله الحمدلله الذى ارسل رسوله من انفس بيوت الخ. بلوغ الطالب مناه في اخبار حماه - للقاضى زين الدين فرج بن محمد بن محمد الحموى الشافعي المعروف بابن السابق المتوفى سنة 896 ست وتسعين وثمانمائة. بلوغ الظفر والمغانم في ترجمة الشيخ ابى بكر ابن سالم - لجمال الدين محمد بن عبدالرحمن بن سراج الدين الحضرمي الشافعي المتوفى سنة 1019 تسع عشرة والف. بلوغ القصد في تحقيق مباحث الحمد - للقلعى
عبدالملك بن عبد المنعم بن تاج الدين الحنفي نزيل مكة المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين والف. بلوغ القصد والمنى في خواص اسماء الله الحسنى تأليف محمد بن ابى الحاج (من كتب الخديوية). بلوغ المرادات فيمن كان قبل آدم من المخلوقات - بلوغ المراد بفتح الجواد لشرح منظومة ابن العماد في المعفوات - حاشية للعلامة حسين بن سليمان الرشيدى فرغ منها سنة 1205 اوله الحمدلله الذى لم يجعل علينا في الدين من حرج الخ. شرح بلوغ المرام - لمحمد عابد بن احمد بن على ابن يعقوب الانصاري الحنفي نزيل المدينة المنورة المنوفى بها سنة 1257 سبع وخمسين ومائتين والف.
[ 197 ]
بلوغ المرام في جراحة الاقسام - تأليف محمد درى ابن عبدالله المصرى الحكيم. اولها نحمدك يا من تنزهت عن العلل والاعراض الخ مطبوع بمصر. بلوغ المرام في خلوتية الشام - للشيخ مصطفى البكري ص الابهالات لسامية. بلوغ المرام لبيان الفاظ مولد سيد الانام - للسيد احمد المرزوقى المدرس المكى فرغ منها سنة 1281. بلوغ المرام من آيات الاحكام - في التفسير. بلوغ المنى في اسباب الغنى - تأليف عثمان بن احمد الحورانى
الشاغورى الواعظ بجامع [ بالجامع ] الاموى ص الارشاد. بلوغ الوطر في العمل بالقمر - تأليف رمضان ابن صالح بن عمر بن حجازى السفطى الخوانكى ص بغية الوطر. اوله الحمدلله على افصاله الخ. البلية في شرح قرمحشدية - (موجود في دار الكتب العمومية. لم يذكر اسم الشارح). بما لابد في الفقه ؟ - تأليف مولوى محمد ثناء الله الپانى يتى الهندي النقشبندى الحنفي المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومائتين والف. بناء الاسلام - تأليف ابى عبدالله حسين بن عبدالله السعدى الشيعي. بناء المقالة العلوبة في نقض الرسالة العثمانية - لجمال الدين احمد بن طاوس العلوى الشيعي مؤلف الاختيار. بنات الافكار في شان الاعتبار - لمحيى الدين محمد ابن سليمان الكافية جى الحنفي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة. بوارق الالماع في تكفير من يحرم السماع - لابي الفتوح احمد بن محمد الغزالي الطوسى الشافعي المتوفى سنة 520 عشرين وخمسمائة. اوله الحمدلله الذى اسمع العباد في الميثاق الاول الخ.
[ 198 ]
بوارق الفطانة لتقوبة البطانة - رسالة في العقائد
والاخلاق للسيد فضل پاشا الوزير الحضرمي ص ايضاح الاسرار اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين الخ. بواطن القرآن من مواطن العرفان - للشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. بواعث الفكرة في حوادث الهجرة - منظومة لابن ناصر الدين محمد الدمشقي صاحب اتحاف السامع. بهارارم - منظومة فارسية تأليف شيورام بن بهكوتى الاكبر آبادى الهندي المتوفى سنة 1144 اربع واربعين ومائة والف. بهار افكار - في ديوان شعره تركي لمحمد عزت ابن محمد صالح المعروف ؟ كچه جى زادة الرومي الشاعر احد اعيان العلماء توفى سنة 1245 خمس واربعين ومائتين والف في بلدة سيواس. بهار دانش - منظومة فارسية تأليف راى امر سنكه ابن حيون رام الهندي الكاتيهانى المتوفى ببنارس سنة 1225 خمس وعشرين ومائتين والف المتخلص بحوشدل. شهر بهارستان جامى - للسيد محمد شاكر الرومي ص الديوان. حاشية على بهارستان - لخضر بن مصطفى الارزنجانى الرومي فرغ منها سنة 908 اولها لحمدلله الذى كشف حجابنا عن وجوه القلوب الخ.
بهارستان جعفرى - فارسي للسيد جعفر الدهلوى المتوفى 1196 ست وتسعين ومائة والف. بهار معنى - فارسي في المثنويات لغلام محمد الهندي صاحب انشاء فائق. بهار وخزان - في المثنويات لكمال الدين حسين الاصفهانى المتخلص بصميرى ص اسكندرنامه.
[ 199 ]
بهاريه - فارسي في المثنويات. لمحمد نصير بن ميرزا جعفر الجهرمى ص اساس الصحة. بهجة الآفاق وايضاح اللبس والاغلاق في علم الحروف والاوفاق - للشيخ محمد بن محمد الغلانى الكشناوى السوداني ص ازالة العبوس اوله الحمدلله الذى خلق الانسان الخ. بهجة الابرار - في مناقب الغوث الكيلاني. للشيخ ابى حفص شهاب الدين عمر بن محمد السهروردى البغدادي الشافعي المتوفى سنة 632 اثنتين وثلاثين وستمائة. بهجة الابرار ولمعة الاسرار - للشيخ ابراهيم المتخلص نظيرا الادرنه وى المتوفى في حدود سنة 1170 سبعين ومائة والف. بهجة الاخبار في شرح حلية المختار - تأليف حسن ابن عبدالله بن محمد البخشى الحلبي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة والف.
بهجة الاخلاق - تركي في محاسن الادب وتزكية النفس. تأليف الاديب السيد عبدالله بهجت بن حسن شهرى بن ابراهيم ابن احمد السامسونى الاصل احد رؤساء المحاسبة المالية العثمانية سلمه الله تعالى وهى مرتبة على مدخل وثلاثة ابواب وخاتمة اولها جميع حمد وسپاس اول صانع حكيم حضرتلرينه سزاوار وحقيقدركه الخ مطبوع. بهجة الاخوان في فضل ليلة النصف من شعبان - لمحمد بن عبدالرحمن بن عبيدالمحلى المفتى ؟ ؟ اولها الحمد لله ذى الحود والاحسان الخ. بهجة الاذكياء في التوسل بالمشهور من الانبياء - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. البهجة الانسية في الفراسة الانسانية - لزين العابدين محمد بن محمد العمرى سبط المرصفى المتوفى بعد سنة 965 خمس وستين وتسعمائة اولها الحمدلله الذى جعل الانسان بالكياسة الخ.
[ 200 ]
بهجة الانوار في معرفه سلوك طريق الاخيار - لمحمد ابن حبشي السنبسى الشافعي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى اقام كل شئ من صنعه الخ. بهجة اهل السنة على عقيدة ابن الشحنة - لحسن ابن عبد المحسن ابى عذبة. البهجة التوفيقية في تاريخ مؤسس العائلة الخديوية - لمير محمد فريد المصرى اولها الحمدلله الذى جعل فن التاريخ
عبرة لمن اعتبر الخ. طبع 1308. البهجة التوفيقية - في اللغة والادب للسيد عبد الهادي نحا الابياري ص باب الفتوح. شرح بهجة الحاوى لابن الوردى - في الفروع. ليوسف بن احمد بن داود الشغرى الحلبي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة. بهجة الحذاقة - في الطب. فارسي لواحد من اطباء الهند. بهجة الدارين في مسائل الحكمتين - لمحمد طاهر الشيرارى الشيعي ص الاربعين. بهجة الدماثة بما ورد في فضل المساجد الثلاثة - لابن فهد المكى محمد صاحب الابانة. بهجة الذاكرين وتحفة العابدين - للشيخ عثمان ابن ولى البولوى فرغ منها سنة 1073 اولها الحمدلله الذى جعلنا من اهل الايمان والاسلام الخ. (من كتب الخديوية) بهجة الراغبين بحواشي روضة الطالبين للنووي - تأليف جلال الدين البكري محمد بن عبدالرحمن المتوفى سنة 891 احدى وتسعين وثمانمائة اولها الحمدلله الذى هدانا للاسلام الخ. بهجة الرائح والغادي في احاسن محاسن البوادى - تأليف محمد بن مبارك الحزائرى الحسنى فرغ منها سنة 1314. بهجة الرؤساء في امراض النساء - للسيد احمد ابن
[ 201 ]
حسن الرشيدى الطبيب ؟ المصرى المتوفى سنة 1282 اثنتين
وثمانين ومائتين والف اولها سبحانك تفردت بالحكمة والانواع ؟ الخ. بهجة الزمان بعمارة الحرمين لملوك آل عثمان - لحار الله محب الدين محمد بن عبد العزيز بن محمد القرشى الشافعي المعروف بابن فهد المكى المتوفى سنة 954 اربع وخمسين وتسعمائة. بهجة لزمان - في الادب تأليف حسن بن وهب ابن محمد بن على الشامي الاديب المتوفى سنة 475 خمس وسبعين واربعمائة. بهجة السامعين والناظرين بمولد سيد الاولين والآخرين - تأليف نجم الدين محمد بن احمد الغيطى الاسكندرى الشافعي المتوفى سنة 981 احدى وثمانين وتسعمائة. البهجة السنية في آداب الطريقة النقشبندية - تأليف محمد بن عبدالله بن مصطفى الخانى المتوفى سنة 1279 تسع وسبعين ومائتين والف. البهجة السنية في اعمار الحيوانات الاهلية - تأليف محمد بن عبد الفتاح المصرى اولها نحمدك يا كريم يا وهاب الخ في مجلد مطبوع. البهجة السنيه في حل الاشارات السنية - تأليف شمس الدين محمد بن ابراهيم النتائى المالكى المتوفى سنة 942 اثنتين واربعين وتسعمائة. البهجة السنية في شرح القصيدة الزينية - لعبد المعطى
ابن سالم بن عمر الشبلى السملاوى المصرى الازهرى ص احكام القول. بهجة الشائقين - منظومة لمصطفى بن محمد بن عزوز الشريف الادريسي التونسى المالكى المتوفى سنة.. شرحه ولده محمد مكى ص ارشاد الحيران. بهجة الطرف في علم الصرف - لقاضي العسكر محمد توفيق الانقره وى ص اجمال علم النحو.
[ 202 ]
بهجة الطلاب وتحفة القراء والكتاب - للسيد محمد ابن السيد على البلاوى المصرى وكيل مكتبة الخديوية بها فرغ من نظمها وطبعها سنة 1307 ولها افضل ما يرسم بالبيان حمد الاله دائم الاحسان الخ. بهجة العابدين بترجمة الحافظ جلال الدين اعني السيوطي - تأليف عبد القادر بن محمد بن احمد الشاذلى المؤذن الشافعي المصرى المتوفى في حدود سنة 935 خمس وثلاثين وتسعمائة اوله الحمدلله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى الخ. بهجة الفتاوى - لعبدالله بن.. الرومي شيخ الاسلام الحنفي من بلدة يكيشهر توفى سنة 1156 ست وخمسين ومائة والف. بهجة المعربين في معرفة احكام النون الساكنة والتنوين - لزين الدين عبدالغنى بن يوسف المصرى المتوفى سنة 886 ست وثمانين وثمانمائة.
البهجة - في النحو لنجم الدين محمد بن محمد بن محمد ابن احمد العامري الغزى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1181 احدى وثمانين ومائة والف. البهجة القدسية في الانساب النبوية - للسيد محمد ابن خليل الطرابلسي المعروف بالفاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد. بهجة الكواكب النيرة في حل الكواكب المتحيرة - البهجة لثمرة المحجة - في الفرائض. لرضى الدين على الطاوسى الشيعي مؤلف الاسرار في ساعات الليل والنهار. بهجة اللغات في تلخيص لهجة اللغات - كلاهما تأليف محمد اسعد بن ابى اسحق اسماعيل بن ابراهيم شيخ الاسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة 1166 ست وستين ومائة والف. بهجة المحادث في احكام جملة من الحوادث - للشيخ محمد بن على بن محمد الشبراملسى المالكى المتوفى بعد سنة 1021 احدى وعشرين والف.
[ 203 ]
بهجة المحافل واجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل - للشيخ ابراهيم بن ابراهيم اللقانى المالكى المتوفى سنة 1041 احدى واربعين والف. بهجة المحافل وقدوة الاماثل في السير والمغازى والشمائل - لعماد الدين يحيى بن ابى بكر بن محمد العامري
الحافظ ابى زكريا اليمنى المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة البهجة المرضية في اثبات الخلافة والوصية - من كتب الشيعة للسيد هاشم بن سلمان الكنكاتى البحراني لشيعي ؟ المتوفى سنة 1019 تسع ومائة والف. البهجه المرضية في اختصار التحفة الاثنى عشرية - لا ؟ ى الفور محمد امين السويدي ص التوضح ؟ اولها الحمدلله الذى امرنا باتباع سبيله المستقيم الخ. البهجة المرضية في الفراسة الايمانية - لمحمد رين العابدين الغمرى المرصفى ص البهجة الانسية (من كتب الخديوية). بهجه المسرات بكشف دلائل الخيرات - تأليف حسن العلوى لبكرى فرغ منها سنة 1252 بهجة المعربين - بهجة المناهج - فارسي في التاريخ لحسن بن حسين السبزواري العجمي المتوفى سنة. بهجه الناظر فيما يتعلق بمعرفه وضع دائرة البلدان وفضل الدائر - لعبد الرحمن بن عبدالله الكاتب الازهرى (من كتب الخديوية) بهجة الناظرين في آيات المستدلين - للشيخ مرعى ابن يوسف الكرمى ثم المقدسي الحنبلى ص اتحاف ذوى الالباب اولها نحمد من شرح صدورنا ونور قلوبنا الخ. بهجة الناظرين في تراجم المناظرين من الشافعية
المتعبدين - لرضى الدين محمد العزى صاحب الافصاح.
[ 204 ]
بهجت نامه - منظومة تركية في الادب للقاضى عبدالله عبدى الافحصارى ثم الرومي الحنفي المتوفى سنة 1181 احدى وثمانين ومائة والف. بهجة النظر على سرح النظر شرح نخبة الفكر - لابي الحسين السندي محمد بن عبد الهادي نور الدين المدنى الحنفي المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة والف بهجة النفوس بين الصحاح والقاموس - تأليف بدر الدين محمد بن يحيى بن عمر بن يونس القرافى المصرى لمالكي المتوفى سنة 1008 ثمان والف. بهجة النور الاتم في بيان سر الله الاعظم - للسيد محمد بن عمر بن عبدالغنى بن محمد بن محمد الغزى مفتى الشافعية بدمشق المتوفى سنة 1177 سبع وسبعين ومائة والف. بهجة الوسائل بشرح المسائل - في الفروع للشيخ محمد نوري ابن عمر بن عربي بن على النووي الجاوى الشافعي ص لابريز ؟ الدانى. بهجة الوصول في شرح منهاج الاصول للبيضاوي - لتاج الدين ابى الفصل عبد الوهاب بن محمد بن يحيى بن احمد الطرابلسي الشافعي المعروف بابن زهرة المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة. بيان الاعتقاد وما يكثر إليه احتياج العباد -
لعماد الدين يحيى بن ابى بكر العامري ص بهجة المحافل بيان الاعراب - لاسحق بن ابراهيم الفارابى خال الجوهرى المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة. بيان تجلى الحق على المراتب - للشيخ محمد نور العربي ص الانوار المحمدية بيان التصديق في العقائد - للشيخ تاج الدين بن احمد ابن ابراهيم المدنى ثم المكى الشهير ؟ بابن يعقوب الحنفي المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. بيان تلبيس الحميمية في تأسيس بدعهم الكلامية - لتقى الدين ابى العباس احمد بن عبد الحليم بن تيمية الحرانى الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
[ 205 ]
بيان حجة الاجماع باقسام الشيعة - للشيخ احمد ابن زين الدين بن ابراهيم بن صفر الاحسائي الشيعي المتوفى سنة 1241 احدى واربعين ومائتين والف. بيان حقيقة العقل والروح - للاحسائي ايضا. بيان الدليل على بطلان التحليل - لابن تيمية المذكور بيان الذكر الخفى المستجلب للاجر الوفى - رسالة لعلاء الدولة السمنانى ركن الدين احمد بن محمد السدى الشافعي المتوفى سنة 736 ست وثلاثين وسبعمائة. بيان سنة القرآن - لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة.
بيان الشرائع - لشرف الدين صاعد بن محمد الآ ؟ الشيعي ص الاعراب. البيان العجيب شرح ضابطة التهذيب - تأليف محمد عبد الحليم بن محمد امين اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1270 سبعين ومائتين والف. بيان العصمة والرجعة - للشيخ احمد بن زين الدين الاحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع. البيان عماموه به الخلديان - لابي الحسن الشمشاطى على ص اخبار ابى تمام. بيان العمل بالكتب الاربعة - للاحسائي ايضا البيان عن اعتقاد الايمان - لابي الفتح محمد بن على الكراحكى الشيعي ص الاستطراف. البيان عن حقيقة الانسان - لابي طالب عبيدالله احمد ابن يعقوب بن نصر الانباري الشيعي المتوفى سنة 356 ست وخمسين وثلاثمائة. البيان عن حقيقة صيام رمضان - لابي الحسن محمد ابن احمد بن داود بن على القمى الشيعي المتوفى سنة 378. بيان - العيان فارسي في التصوف لنظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة.
[ 206 ]
بيان الفتاوى بشرح الحاوى - لعثمان بن على الكوه كيلو ؟ من رجال القرن التاسع اوله الحمدلله الذى شرح
الاحكام الخ بيان فضل خيار الناس والكشف عن منكسر الوسواس - لابن تيمية احمد ص الاجتماع والفراق. البيان في اعراب القرآن - لابن الانباري عبدالرحمن ص اسرار العربية. البيان في اصول الدين - للقاضى ابى بكر محمد بن المظفر ابن بكر الشامي الحموى الشافعي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين واربعمائة. البيان في تأليف القرآن - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ؟ ص احكام النساء البيان في تعلق الايمان - لشهاب الدين ابى العباس احمد ابن ادريس المصرى القرافى المالكى المتوفى سنة 684 اربع وثمانين وستمائة. البيان في تفسير القرآن - للشيخ سراج الدين محمد ابن السيد عبدالله المخزومى الرفاعي البغدادي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة. البيان في التمدن واسباب العمران - تأليف الاديب رفق بن محمود بن خليل المعروف بابن عظم الدمشقي اوله الحمدلله الذى تفضل على هذا النوع بالعقل الخ. البيان في رياضة الصبيان - البيان في غريب القرآن - لابي عبدالله محمد بن ابى بكر ابن يوسف القرغانى المتوفى سنة.. في مجلد فرغ منه سنة 591
البيان فيما يحل ويحرم من الحيوان - لشهاب الدين احمد ابن العماد الاقفهسى ص ادب الطعام. البيان لبديع خلقة الانسان - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان. بيان مبادى الالفاظ من الاصول - للشيخ احمد الاحسائي ؟ المذكور
[ 207 ]
بيان المشكلات على المبتدئين من جهة التجويد في القرآن المبين - اوله الحمدلله الذى جعلنا من التالين لكتابه الخ. البيان المغرب في اخبار المغرب - لابي عبدالله محمد ابن عذارى الاندلسي ثم المراكشي المورخ المتوفى في حدود سنة 695 خمس وتسعين وستمائة. مطبوع في ليدن. البيان المفيد في الفرق بين التوحيد والتلحيد - للمقريزى نقى الدين احمد بن على بن عبد القادر بن محمد البعلى ثم المصرى المورخ الشافعي المتوفى سنة 845 خمس واربعين وثمانمائة البيان [ بيان ] من غلط وطرب في القرآن - للشيخ محمد المفيد ص احكام النساء. البيان والاعلام بمهمات احكام اركان الاسلام - للشيخ ابى بكر بن ابى القاسم بن احمد اليمنى المعروف بابن الاهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف.
البيان والاعلام في توجيه فرضية عمارة الساقط من بين البيت لسلطان الاسلام - للشيخ محمد على ابن علان الصديقى المكى ص الابنهاج. البيان والايضاح - تأليف على بن ابى سهل بن حاتم ابن ابى حاتم القزويني الشيعي المتوفى سنة.. البيان والتعريف في اسباب الحديث الشريف - للسيد ابراهيم بن محمد بن كمال الدين بن محمد بن حسين ابن حمزة الحسينى الحنفي الدمشقي المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة والف في مجلد ضخم. البيان والتفهيم لمتبع ملة ابراهيم - لوحيه الدين عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي مولى الدوبلة نزيل ؟ مصر المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. بيان وجوه الاحكام - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص احكام النساء.
[ 208 ]
بيان الوصول في شرح الاصول للبزدوى - في اربع مجلدات لم يذكر شارحه. البيان والمزيد المشتمل على معاني التنزيه وحقائق التوحيد في شرح انس الوحيد - لشهاب الدين احمد ابن عبد القادر المعروف بباعشن. البيان ونهاية التبيان في تاريخ آل عثمان - لابن علان المكى محمد على صاحب الابتهاج.
بيت دهقانى - تركي في الفلاحة تأليف خير الله بن عبد الحق الرومي تولى نظارة المعارف وتوفى مأمورا بسفارة ايران سنة 1283 ثلاث وثمانين ومأتين والف. بيدر الفلاح في اذكار المساء والصباح - تأليف الشيخ ابى المحاسن مساعد بن سارى بن مسعود الهوارى ثم المصرى سنة. هو من علماء القرن الثامن اوله قد يسر العليم الخبير الخ. بئس المصير - ديوان شعره في الهجاء لمحمد ابن الحسين بن محمد المعروف بابن عنين الملك الدمشقي الصالحي الشاعر المتوفى سنة 1076 ست وسبعين والف. بيت مال السرور - تأليف ابراهيم بن احمد البغدادي المنجم من اصحاب الشلمغانى المتوفى سنة 322 اثنتين وعشرين وثلاثمائة. بيعة الاطلاق - لابن الحنائى احمد بن على بن احمد الشاوى ص الارشاد إلى سبل الرشاد. شرح البيقونية - في مصطلح الحديث للسيد محمد عثمان ابن محمد المكى الميرغى ص الانوار المتراكمة. البينات في بيان بعض الآيات - البيوت المضيئة في الدار البدرية - تأليف ابن ابى حجلة احمد بن يحيى التلسمانى ؟ المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة اوله اما بعد حمدالله الذى جعل حنة المؤمن داره الخ. تائية ابن الفارض - في التصوف شرحها عزيز الدين
محمود الكاشى تلميذ عبد الصمد النطنزى.
[ 209 ]
التائبية في شرح تائية ابن المقرى - لعلى بن سلطان محمد القارى الهروي ص اتحاف الناس. اوله الحمدلله الذى حبب الينا الايمان الخ. تائية التحقيق - لزين العابدين سبط المرصفى ص الادلة البهية. تائية السلوك إلى ملك الملوك - للسيد احمد عربي الشرنوبي ؟ المتوفى ببلاد الروم سنة 994 اربع وتسعين وتسعمائة. في التصوف. شرح تائية السلوك - لعبد المجيد الشرنوبي المصرى. التائية في صفة الارض وما احتوت عليه - في خمسة آلاف بيت لابن زقاعة ابراهيم بن محمد العشاب المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة. تأثير الانظار - للسيد محمد تقى. التأثير في الطب - للحفيد ابى بكر محمد بن ابى مروان عبدالملك بن زهر الآيادى الاشبيلى القرطبى المتوفى سنة 595 خمس وتسعين وخمسمائة. التأثير المفيد لافليم مصر على الجريب - تأليف الحكيم عيسى باشا حمدى المصرى اوله. علم لحضرات اخواني الاطباء الافاصل من دعوة الجمعية الخ مطبوع. تاج الاقبال في تاريخ بهوپال - بلسان اردو للملكة
شاه جهان بيكم صاحبة بهوپال المتخلصة بعفت توفيت سنة.. مطبوع في مجلد. تاج التراجم من دائرة الجود والمراحم - للشيخ الاكبر محيى الدين محمد بن على الطائى العربي ص الاستمساك. شرحها نور الدين على بن محمد بن احمد الحجازى وسماه كشف تاج التراجم. تاج التفاسير لكلام الملك الكبير - في محلدين لابي عبدالله محمد بن عثمان الميرغنى ص الانوار المتراكمة. تاج تواريخ البشر - للشيخ احمد الحضراوى المكى ص بشرى الموحدين من بدء المخلوقات إلى زمانه في خمس محلدات ؟.
[ 210 ]
تاج الحلية وسراج البغية في معرفة اسانيد الموطا - للحافظ ابى محمد عبدالله بن احمد الشنتربنى الاندلسي المتوفى سنة 522 اثنتين وعشرين وخمسمائة. تاج السعادة - لسديد الدين محمد بن محمد الكاشغرى نزيل الحرمين المتوفى سنة 705 خمس وسبعمائة. تاج العروس من جواهر القاموس - في عشر مجلدات للسيد محمد مرتضى الحسينى الزبيدى المصرى الحنفي ص اتحاف الاصفيا. التاج على هداية المحتاج على قصة الاسراء والمعراج - تأليف الشيخ احمد بن محمد السحيمى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف.
تاج المجامع - في الفقه والفتاوى للشيخ تاج الدين بن احمد ابن ابراهيم المدنى ثم المكى الشهير بابن يعقوب المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. تاج المحلى في مساجلة القدح المعلى - للوزير لسان الدين ابن الخطيب محمد بن عبدالله الغرناطي ص استنزال اللطف الموجود. تاج المدائح - لواحد من علماء الهند. تاج المصادر - في اللغة تأليف ابى الحسن محمد ابن عبدالله السمرقندى المتوفى سنة 343 ثلاث واربعين وثلاثمائة. تاج المعاجم - في التاريخ لشهاب القوصى ابى المحامد اسماعيل بن حامد الانصاري المتوفى سنة 653 ثلاث وخمسين وستمائة. تاج المفرق في تحلية علماء المشرق - لابي البقاء علم الدين خالد بن عيسى بن احمد بن ابراهيم بن ابى خالد البلوى الاندلسي المتوفى بعد سنة 737 سبع وثلاثين وسبعمائة. تاج المناظم - منظومة لبهاء الدين المعالغروى ص اعجوبة الغرائب.
[ 211 ]
تاج نامه - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. تاج نامه - تركي لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية.
تأخير المعرفة - للقاضى ابن العنبس محمد بن اسحق الصيمري البغدادي ص الاحاديث الشاذة. التأديب في شرح نصيحة الاديب - كلاهما للكيالى ابى السعود محمد يأتي في حرف النون. تأديب المتمردين في حق الابوين - للشيخ اوحد الدين عبدالاحد النوري بن مصطفى السيواسى المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف اوله حمدا لمن اصطفاك ايها النبي الخ. تأديب الملكوتى في العجائب والغرائب - للسيد عز الدين محمد بن ابراهيم الوزير بن على بن المفضل الحسنى اليمنى المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة ص ايثار الحق. تأديب النفس وتصحيح الاعتقاد لاهل الصفا والوداد - لمجد الدين بن محمد الحلواني ثم الخونجى التبريزي فرغ منها سنة 884 (من كتب الخديوية) تاريخ آل سلجوق - لاحمد بن محمد المعروف بعرب امام زاده القسطنطنى الرومي الحنفي المتوفى سنة.. تاريخ آل عثمان - تركي لخير الله افندي الرومي ص بيت دهقانى في مجلدات مطبوع اولها.. تاريخ آمد - لشرف الدين اسماعيل بن احمد بن على الشيباني الآمدي المعروف بابن البيتى المحدث المتوفى سنة 677 سبع وسبعين وستمائة. تاريخ الابار - للحافظ ابى العباس احمد بن على ابن
مسلم البغدادي المتوفى سنة 290 تسعين ومائتين.
[ 212 ]
تاريخ ابن ابى شيبة - هو ابو بكر عبدالله بن محمد الكوفى الشهير بابن ابى شيبة المتوفى سنة 235 خمس وثلاثين ومائتين. تاريخ ابن الازرق الفارقى - هو ابو الفضل عبدالله ابن محمد بن عبد الوارث المتوفى سنة 590 تسعين وخمسمائة. تاريخ ابن الاصفر - هو ابو عثمان سعيد بن عيسى ابن الاصفر الاندلسي في تاريخ تلمسان توفى سنة 460 ستين واربعمائة. تاريخ ابن بشارة - لجمال الدين خليل ابن الوزير الدمشقي المعروف بابن بشارة المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة. تاريخ ابن الجزرى في دمشق - لمحمد بن ابراهيم الدمشقي المتوفى سنة 739 تسع وثلاثين وسبعمائة. تاريخ ابن الجلابى - هو ابو الحسن على بن محمد ابن الطيب الحلابى المورخ المتوفى سنة 534 اربع وثلاثين وخمسمائة. تاريخ ابن سيران - هو ابو محمد عبيدالله بن عبدالمجيد ابن سيران الاهوازي المتوفى سنة.. تاريخ ابن شافع - هو ابو الفضل احمد بن صالح ابن شافع الجيلى المحدث المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. تاريخ ابن عمار - محمد بن عبدالله الموصلي الحافظ
المتوفى سنة 242 اثنتين واربعين ومائتين. تاريخ ابن فريون - الفاسى المغربي في ذيل تاريخ الاندلس. تاريخ ابن هدية لتلمسان - هو محمد بن منصور ابن على بن هدية القرشى التلمسانى المتوفى سنة 735 خمس وثلاثين وسبعمائة. تاريخ ابى الوفاء الاخسيكتى - هو محمد بن محمد ابن القاسم الفرغانى المتوفى سنة 520 عشرين وخمسمائة.
[ 213 ]
تاريخ الاخترى - هو مصطفى بن شمس الدين القره حصارى الرومي المدرس الحنفي المتوفى سنة 968 ثمان وستين وتسعمائة. اوله الحمدلله الذى خلق العالم بجزيل نعمائه الخ تركي ذكر فيه من آدم عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم واولاده واصحابه في سبع كراريس. تاريخ ادرنه - تركي لابراهيم نظيرا ص بهجة الابرار تاريخ استراباد - لابي سعيد عبدالرحمن بن محمد ابن محمد بن عبدالله الادريسي الاستربادي نزيل سمرقند المتوفى سنة 405 خمس واربعمائة. تاريخ اعظمي - فارسي للهند تأليف محمد اعظم ابن خير الزمان الحسينى الدومرى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة والف. تاريخ افغانستان وسنده - لمير اشرف على الكلشن
آبادى فرغ منها سنة 1261 مطبوع. تاريخ افريقية - لابي العرب محمد بن احمد بن تميم الافريقى المتوفى سنة 333 ثلاث وثلاثين وثلاثمائة. تاريخ اكمل - لاكمل الدين محمد بن ابراهيم بن عمر الرامينى المتوفى بدمشق سنة.. تاريخ الاميني - للشيخ محمد امين مكى بن الشيخ محمد بن ابراهيم الاسكونى الخلوتى المتخلص بالامبنى المتوفى سنة 1091 احدى وتسعين والف من الهجرة النبوية صلى الله عليه وسلم إلى رمانه مرتب على السنين تركي. تاريخ انساب اهل المدينة - لعبد الرحمن بن عبد الكريم المدنى الحنفي المعروف بالانصارى المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة والف. تاريخ انورى - في محاربة السلطان مصطفى مع الروسية تأليف سعد الله انورى الطر ؟ زونى الوقعه نويس المتوفى سنة 1029 تسع ومائتين والف. اوله جواهر رواهر الخ. تاريخ الائمة - لابي منصور احمد بن على الطبرسي الشيعي ؟ ص الاحتجاج.
[ 214 ]
تاريخ الائمة - لابن ابى الثلج محمد بن احمد الشيعي ؟ ص اخبار فاطمة. تاريخ ايران - فارسي لميرزا عبد الرزاق الاذربيجانى ص تذكرة الاشعار.
تاريخ بغداد - لابي القاسم محمد بن حبيب النيسابوري المتوفى سنة 245 خمس واربعين ومائتين. تاريخ تركستان وافغانستان - تركي لمير عبد الكريم البخاري المتوفى سنة 1246. تاريخ التقصادى - هو علاء الدين على بن آيبك ابن عبدالله الدمشقي المتوفى سنة 801 احدى وثمانمائة في حوادث زمنه. تاريخ جامع الهند - فارسي لمحمود بن عبدالله الفيروزي الهندي المتوفى سنة 1020 عشرين والف. تاريخ الجزيرتين - للحافظ ابى عروبة الحسين ابن محمد بن ابى معشر الحرانى المتوفى سنة 318 ثمان عشرة وثلاثمائة. تاريخ جهان - تركي من اول الخلقة إلى زمانه تأليف عثمان الارزنجانى ؟ الرومي كان حيا سنة 1030. تاريخ الحكماء - فارسي لمقصود على الهندي فرغ منه سنة 1011 احدى عشرة والف. تاريخ حلب - لابي الخير ابن شرارة الحلبي الطبيب المتوفى بصور سنة 490 تسعين واربعمائة. تاريخ الخلفاء - لكمال الدين محمد بن محمد بن محمد ابن على بن احمد النويري القاهرى الخطيب المالكى المتوفى سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة. التزم فيه الوفاة واسم الاب والام والولد والنسب والمذهب ونقش الخاتم ومن كان في دولته ومن مات
في ايامه إلى قريب الثلثمائة. تاريخ الدول الاسلامية بالجداول المرضية - تأليف السيد احمد بن زينى دحلان المكى الشافعي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف.
[ 215 ]
تاريخ الدول الكبير - باللسان السرياني ومختصره بالعربى لابي الفرج غيغوريوس بن حكيما الملطى المورخ رئيس اساقفة اليعقوبية في بر الشام توفى سنة 685 خمس وثمانين وستمائة. تاريخ دولت عثمانيه - تركي في مجلدين مطبوع تأليف مير عبدالرحمن شرف بن.. مدير المكتب السلطاني في القسطنطينية اوله بعد اداء ما وجب علينا بيان مقصده شو وجهله شروع الخ. تاريخ الدولة اللمتونية - لابي بكر يحيى بن محمد المعروف بابن الصيرفى الغرناطي الاندلسي المتوفى سنة 557 سبع وخمسين وخمسمائة. تاريخ الدهور - لابي سعيد عثمان بن محمد بن محاسن الاستجى الاندلسي المتوفى سنة 356 ست وخمسين وثلاثمائة. تاريخ راشد - في اخبار السلاطين العثمانية تركي هو محمد بن مصطفى الملاطيه وى ثم الرومي الحنفي القاضى بعسكر اناطولى المتوفى سنة 1148 ثمان واربعين ومائة والف. اوله حمد اول مبدع كاركاه ايجاد وتكوين الخ في ذيل تاريخ نعما. تاريخ رجال الاندلس - لابي عبدالله محمد بن الحارث ابن اسد الخشنى القيرواني المالكى المتوفى سنة 361 احدى
وستين وثلاثمائة. تاريخ الرموزى الدفترى - لمصر. في مجلدين. تاريخ الزندية - فارسي تأليف على رضا بن عبد الكريم الشيرارى من سنة 1163 إلى سنة 1209 مطبوع في ليدن. تاريخ سامى - تركي لآل عثمان هو مصطفى بن عثمان الرومي المأمور بصبط الوقائع توفى سنة 1146 ست واربعين ومائة والف من وقايع 1142. تاريخ اسكندر لورى - للشيخ ررق الله الدهلوى المتخلص بمشتاقى المتوفى سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة. تاريخ السلامى في ولاة خراسان - لابي الحسن محمد ابن عبدالله بن محمد بن محمد بن يحيى البغدادي الشاعر المعروف بالسلامى المتوفى سنة 393 ثلاث وتسعين وثلاثمائة. تاريخ سلطاني - فارسي للسلطان محمد خان خالص الهندي المتوفى سنة.. مطبوع.
[ 216 ]
تاريخ السند - فارسي لمير معصوم الهكرى الهندي احد رجال اكبر شاه توفى سنة 1015 خمس عشرة والف. تاريخ سوزى چلبى برزرينى - الكاتب الرومي في عصر لسلطان بايريد خان الثاني في غزوات اولاد الامير ميخاليج قريب من خمسة عشر الف بيت. تاريخ الشريعة - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص احكام النساء.
تاريخ صبحى - تركي في آل عثمان تأليف محمد بن خليل الرومي الكاتب المتوفى سنة 1183 ثلاث وثمانين ومائة والف مطبوع في مجلد. تاريخ صنعاء اليمن - لاحمد بن عبدالله الرازي فرغ منه سنة 962 في ثلاث مجلدات تاريخ صولاق زاده - لمحمد همدمى الرومي المتوفى سنة 1068 ثمان وستين والف اوله الحمدلله الذى خلق الخلق الخ تركي في مجلد مطبوع. تاريخ طرابلس الغرب - تركي تأليف نهيج الدين محمد ابن مصطفى عاشر الرومي القاضى الحنفي المتوفى سنة 1301 احدى وثلاثمائة والف مطبوع. التاريخ العام منذ الخليقة إلى هذه الايام - تأليف حورجى ريدان محرر جريدة الهلال بمصر وهو مؤسس على علم الجغرافيا في جزئين طبع [ توفى سنة 1332 ] تاريخ عثماني - تركي لمحمد حاكم الرومي ص الاشارات في الادبيات. تاريخ عثماني - لابراهيم نظيرا الادرنوى. تاريخ عثماني لمحمد فريد المصرى. تاريخ عثماني - في وقائع السلطان مصطفى خان الثاني تركي لابراهيم سرى الاسكدارى الكاتب الشاعر المتوفى سنة 1111. تاريخ عثماني - للوزير عبدالله پاشا عبدى الرومي
المتوفى سنة 1103.
[ 217 ]
تاريخ عزى - تركي في آل عثمان. تأليف سليمان بن خليل فهمي الرومي المتوفى سنة 1168 ثمان وستين ومائة والف. تاريخ غازاتي - فارسي لرشيد الدين فضل الله بن ابى الخير الهمداني الوزير المتوفى سنة 716 ست عشرة وسبعمائة تاريخ القبائل - لابي عبدالله محمد بن زياد الاعرابي الكوفى المتوفى سنة 231 احدى وثلاثين ومائتين. تاريخ فتنة الهند - فارسي تأليف محمد فضل الحق المولوي العمرى الخير ابادى الحنفي المتوفى سنة 1278 ثمان وسبعين ومائتين والف. تاريخ قطب شاهى - فارسي من ملوك الهند لمحمود ابن عبدالله الفيروزي ص تاريخ جامع الهند. تاريخ كمالي - هو اسماعيل بن المستوفى المدرس الرومي المتوفى سنة 920 عشرين وتسعمائة من خلقة آدم إلى سنة 900. تاريخ الكنانى - على الحوادث اليومية والوفيات. لمحمد ابن عيسى بن محمود بن كنان الكنانى الدمشقي الصالحي الخلوتى الحنبلى المتوفى سنة 1153 ثلاث وخمسين ومائة والف. تاريخ محب الله - ابن زين العابدين بن زكريا ابن بدر العزى العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1116 ست عشرة ومائة والف مرتب على الوقايع اليومية.
تاريخ المحبى - ذيلا على تاريخ البورينى لفضل الله ابن محب الله بن محمد محب الدين بن ابى بكر تقى الدين الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1082 اثنتين وثمانين والف. تاريخ المحدثين - لابي عمر احمد بن سعيد بن حزم ابن يونس الصدفى القرطبى المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة. التاريخ المحيط - نحو ثلاثمائة رزمة للسخاوي شمس الدين محمد بن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية. تاريخ المدينة - ذيلا على تاريخ المرجاني. لاحمد ابن عبدالله بن حسن بن محمد بن عبدالله باعنتر السيوونى الحضرمي الشافعي المتوفى سنة 1091 احدى وتسعين والف في مجلد.
[ 218 ]
تاريخ مصر الحديث - تأليف جرجى زيدان المسيحي منشى جريدة الهلال بمصر. تاريخ مصر القديم والحديث - تأليف محمد ذياب المصرى المعلم اولها الحمدلله محيى الامم ومفنيها الخ مطبوع. تاريخ ملوك الاندلس - لابي عامر محمد بن يحيى ابن خليفة بن بيقى الشاطبي الاندلسي النحوي المتوفى سنة 547 سبع واربعين وخمسمائة. تاريخ الملوك والخلفاء دولة مكة الشرفاء - لتقى الدين محمد بن محمد بن على. تاريخ الناشرى - في اخبار اليمن لابي النجباء محمد ابن عبدالله بن عمر اليمنى الشافعي المتوفى سنة 821 احدى
وعشرين وثمانمائة. تاريخ نشانجى زاده - لآل عثمان تركي تأليف الوزير عثمان پاشا الاندرونى المتوفى محافظا في قنديه سنة 1200 مائتين والف. تاريخ النور في اجداد النبي المبرور - (من الزيتونة). تاريخ نيسابور - لابي الحسن على بن زكريا النيسابوري تاريخ كتابة النسخة سنة 900. تاريخ واسط - لاسلم بن سهل بن اسلم بن زياد الواسطي المحدث المتوفى سنة 292 اثنتين وتسعين ومائتين. تاريخ وجودي - تركي هو محمد اللارنده وى المدرس الرومي المتخلص بوجودي المتوفى سنة 1021 احدى وعشرين والف في مجلدين يشتمل على غزوات قره مصطفى پاشا إلى بلاد شروان وما وقع من الحوادث في ايام عثمان بن اوزدمر اوله حمد محمود وثناى ممدوح نا معدود الخ. شرح تاريخ الوصاف المسمى بتجزية الامصار - لمحمد بن يوسف الرهاوى الحلبي المتخلص بنهالى نزيل القسطنطينية المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة والف. تاريخ الوهابية - لايوب صبرى پاشا الرومي ص مرآة الحرمين.
[ 219 ]
تاريخ همدان - للحافظ صالح بن احمد بن محمد ابن
احمد الكوملاذى الهمداني المتوفى سنة 384 اربع وثمانين وثلاثمائة. تاريخ هندستان ونوادر الزمان - للشيخ زين الدين الخافى الاكبر آبادى الهندي المتخلص بوفائي المتوفى سنة 940 اربعين وتسعمائة. تاريخ اليعقوبي - لاحمد بن ابى يعقوب بن جعفر ابن وهب بن واصح الكاتب العباسي المعروف باليعقوبى المتوفى سنة.. في مجلدين إلى سنة 254. تاريخ اليمن - للسيد مطهر بن محمد الحرموزى الحسنى اليمنى المتوفى سنة 1077 سبع وسبعين والف فيه احوال الائمة الثلاث. تأصيل الزمان وتفصيل الاكوان - لابي الفتح السيد محمد وفا بن محمد الشاذلى السكندرى المتوفى سنة 760 ستين وسبعمائة. التأصيل والتفصيل - للشيخ ابى المواهب احمد ابن على بن عبد القدوس بن محمد المصرى ثم المدنى المعروف بالحنائى ص الارشاد إلى سبيل الرشاد. تافة من جم ونقطة من يم - تأليف لسان الدين محمد ابن عبدالله الخطيب الوزير المقتول سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. التالد والطريف في فن اجناس التصحيف - تأليف محمد بن على بن بدر الدين بن محمد بن عبد العزيز البساطى
الشافعي فرغ منه سنة 1044 اربع واربعين والف. اوله الحمدلله الهادى إلى بيان معاني ؟ فن البديع من شاء من العباد الخ. تأليف الافتراق من حكم الوراق - (من الزيتونة) التأليف المشتمل على التعريف بصالحي فاس لمحمد بن محمد بن عيشون الفاسى المالكى المعروف بالشراط المتوفى سنة 1109 تسع ومائة والف
[ 220 ]
تأميل نهاية التقريب وتكميل التهذيب بالتذهيب - لابن فهد محمد بن محمد بن عبد العزيز المكى ص الابانة. جمع فيه بين تهذيب الكمال ومختصريه للذهبي وابن حجر وغيرها وهو كتاب حافل ؟. تأويلات اربعين - لسليمان بن حسن الكوستنديلى المعروف بشيخى المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف. التأويلات - لابي زيد احمد بن سهل البلخى المتوفى سنة 340 اربعين وثلاثمائة. تأويل الآيات الباهرة في فضل العترة الطاهرة - لشرف الدين على النجفي الحسينى الاسترابادي الشيعي كان في حدود سنة 965. تأويل الاحاديث المشكلات الواردة في الصفات - تأليف ابى الحسن على بن مهدى الكسروى الاصفهانى ثم
البغدادي الشافعي المتوفى في حدود سنة 330 ثلاثين وثلاثمائة. التأييدات الغيبية في دفع الشبهات المنطقية - تأليف على اكبر بن مصطفى بن محمود الشروانى الشماخى نزيل حيدراباد. التائية في السلوك - للشيخ محمد بن عمر بن محمد سعد الدين القدسي المعروف بالعلمى المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. التأييد والعون للقائلين بايمان فرعون - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول صاحب الاشاعة. تباشير الشريعة لابي محمد الحسن بن حمزة بن على ابن عبدالله الحسينى الشيعي ؟ المعروف بالمرعشى المتوفى سنة 358 ثمان وخمسين وثلاثمائة. تبجيل التنزيل في تفسير القرآن الجليل - للسيد ناصر الدين ابى منصور محمد القادرى الحنفي الدهلوى المفتى المتوفى سنة 1322 اثنتين وعشرين وثلاثمائة والف. التبر الذائب في الافراد والغرائب - للسيوطي جلال الدين عبدالرحمن بن ابى بكر المصرى الشافعي المتوفى سنة 911 احدى عشرة وتسعمائة.
[ 221 ]
التبر المذاب في بيان ترتيب الاصحاب - للسيد احمد ابن محمد بن حمد الخافى الحسينى الشيعي المتوفى سنة.. التبر المسبوك في ذيل السلوك لمعرفة دول الملوك -
لشمس الدين محمد عبدالرحمن السخاوى الشافعي ص الاجوبة العلية. تبريد وقيد الجمر في ترجمة الشيخ مصطفى ابن عمرو - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية اوله الحمدلله الذى جعلنا بن قائمين لا بريد ولا عمرو. تبرئة المنهوم في الرد على منشور البابا التاسع المرسوم - تأليف ميخائيل بن جرجس مشاقة اللبناني المسيحي ص البراهين الانجيلية. تبصرة التذكرة ونزهة التبصرة - لابي عبدالله محمد بن سريح الشاطى الرعنى المالكى المتوفى سنة 476 ص اختصار الحجة. تبصرة الحروب لمن بها يظفر بالمطلوب - تبصرة الحضرة الشاهية لاحمدية بسيرة الحضرة النبوية - لجمال الدين محمد بن محمد بن عمر بن المبارك الحميرى الحضرمي اليمنى الشافعي المعروف بحرق ؟ لمتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة. تبصرة الحكام في اصول الاقضية ومناهج الاحكام - لبرهان الدين ابراهيم بن على بن محمد بن فرحون المدنى المالكى المتوفى سنة 799 تسع وتسعين وسبعمائة. اوله الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ في مجلدين ثلاثة اقسام. تبصرة العارف في نقد الزائف - لابن الحسد محمد
ابن احمد ص ازالة الران. تبصرة العاكف (تبصرهء عاكف پاشا) - تركي للوزير محمد عاكف پاشا بن سليمان اليوزغادى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين والف.
[ 222 ]
التبصرة في العربية - لابي سعيد سعدانية بن عنائم ابن على الحموى الضرير النحوي المتوفى ببعلبك سنة 614 اربع عشرة وستمائة. التبصرة في فقه الحنابلة - لابي حازم محمد بن الحسين ابن محمد بن خلف البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 527 سبع وعشرين وخمسمائة. التبصرة في فقه الشافعية - لابي بكر محمد بن احمد ابن العباس البيصاوى الشافعي المتوفى سنة 468 ثمان وستين واربعمائة. التبصرة فيه فقه المالكية - لابي الحسن على بن محمد ابن احمد بن عبدالله الباحى اللخمى الاندلسي المالكى المتوفى سنة 462 اثنتين وستين واربعمائة. التبصرة في الفقه - لعبد الرحمن بن محمد بن على ابن محمد الحلواني البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 546 ست واربعين وخمسمائة. تبصرة القضاة والاخوان في وضع اليد وما يشهد له من البرهان - تأليف العلامة الشيخ حسن العدوى
الحمزاوى المصرى المالكى المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة والف. اوله حمدا لمن جعل السنة النبوية لامراض القلوب شفاء الخ. تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر - في تفسير القرآن لموفق الدين ابى العباس احمد بن يوسف بن الحسين الموصلي الضرير الشافعي المعروف بالكواشى المتوفى سنة 680 ثمانين وستمائة. تبصرة المتعلمين في احكام الدين - لجمال الدين الحسن بن يوسف بن مطهر الحلى الشيعي المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة. شرح تبصرة المتعلمين المذكور - للشيخ احمد ابن زين الذين الاحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع.
[ 223 ]
تبصرة المستبصرين - في الامامة لزين العابدين بن محمد باقر الخوانسارى الشيعي ص انيس المشتغلين. تبصرة المهتدين إلى الحصن الحصين - تبصرة الوعاظ - تبصير الانوار شرح تنوير الابصار - في الفروع لمحمد البرسوى الشهير بالمصنف المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين والف. تبعيد العلماء عن تقريب الامراء - تبيان الاسرار - في الطب لمحمد بن احمد الحكيم
المصرى المتوفى سنة.. مطبوع. تبيان اهل الضلالة - لفضل بن شادان ص اثبات الرجعة. تبيان البيان على حاشية الصاوى لشرح تحفة الاخوان - في علم البلاغة تأليف على بن الحسين المرعى المعروف بالبولاقى اوله نحمدك حقا منزها عن الشبيه والمثيل الخ طبع 1305. تبيان الحكم بالنصوص الدالة على الشرف من الام - للشيخ عبد القادر بن ابى بكر الصديقى الهندي المفتى بمكة المعظمة المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة والف. التبيان شرح البرهان في اطاعة السلطان - لشهاب الدين السيد محمد الآلوسي البغدادي ص روح المعاني. التبيان في احكام الدخان - لواحد من علماء الهند. التبيان في احكام القرآن - لابن ابى الاحوص الحافظ ابى على الحسن بن عبد العزيز بن محمد المالقى الاندلسي المالكى من شيوخ ابى حيان توفى تقريبا في حدود سنة 700. التبيان في تفسير غريب القرآن - تأليف شهاب الدين ابى العباس احمد بن محمد ابن الهائم الشافعي المصرى المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة. التبيان في تفسير القرآن - لابي جعفر محمد بن الحسن ابن على الطوسى الشيعي المتوفى سنة..
[ 224 ]
التبيان في تفسير القرآن - لصاهر بن صالح الحزائرى ص اتمام الانس.
التبيان في جمع افعل اخف الاوزان - لابن الانباري عبدالرحمن ص اسرار العربيه. التبيان لكل شئ مما يتعلق به البيان - التبيان لمبهمات القرآن - لبدر الدين محمد بن سعد الله ابن جماعة ص ايضاح الدليل. التبيان في مناقب عثمان بن عفان - لشمس الدين محمد ابن احمد بن عثمان بن قايماز التركماني المصرى المورخ ابى عبدالله الذهبي المتوفى سنة 748 ثمان واربعين وسبعمائة. تبيان وسائل الحقائق في بيان سلاسل الطرائق - لكمال الدين محمد الحلبي ص الاطواق الزمردية. تبييض وجه طاس الاسماء الحسنى وكائنها الاسمى الاسنى في نظم اسماء الله الحسنى - للسيد صلاح الدين صلاح بن عبد الخالق اليمنى الجحاف المتوفى سنة 1047 سبع واربعين والف. تبيين الامتنان بالامر بالاختتان - تأليف ابى القاسم على بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي المتوفى سنة 571 احدى وسبعين وخمسمائة. التبيين بتراجم الطبريين - لنجم الدين عمر بن فهد المكى المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة. تبيين الصحيح في تعيين الذبيح - للقاضى ابى بكر محمد بن عبدالله بن احمد المعروف بابن العربي المعافرى المالكى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة.
تبيين الطريق - للشيخ علاء الدين على بن حسام الدين ابن عبدالملك الحو ؟ بورى الهندي الشهير بالمتقي المتوفى بمكة سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. [ وتاريخ وفاته قضى نحبه ] تبيين العجب بما ورد في فضل رجب - للحافظ
[ 225 ]
شهاب الدين احمد بن على بن حجر العسقلاني الشافعي المصرى المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة تبيين غلط قدامة بن جعفر في نقد الشعر - لحسن ابن بشر الآمدي المتوفى سنة 371 احدى وسبعين وثلاثمائة. التبيين في تراجم العلماء والصالحين - لمحيى الدين عبد القادر بن محمد بن عمر النعيمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 927 تسع عشرة وثلاثمائة. التبيين في شرح الاربعين - تأليف عز الدين محمد ابن ابى بكر عبد العزيز بن محمد بن سعد الله ابن جماعة المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثلاثمائة. التبيين فيمن يكنى بابى القاسم من المقربين - لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة. تبيين الكلام في القيام والصيام - للشيخ عبد الكريم ابن ولى الدين المتوفى في حدود سنة 1100 مائة والف. التبين لاسماء المدلسين - للحافظ ابى بكر احمد ابن على الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة. التبين لمسائل المهتدين - لابي الوليد سليمان بن خلف
الباجى الاندلسي المالكى المتوفى سنة 474 اربع وسبعين واربعمائة. تبيين المحجة في كون اجماع الامامية حجة - لابي القاسم عبدالله بن على بن زهرة الحسينى الحلبي الشيعي المعروف بابن زهرة المتوفى في حدود سنة 580 ثمانين وخمسمائة. التبيين والتوضيح في التحسين والتقبيح - لسديد الدين محمود بن على الحمصى ص بداية الهداية. تتمة البيان في تاريخ الافغان - للسيد محمد جمال الدين الافغاني نزيل الآستانة المتوفى بها سنة 1314 اربع عشرة وثلاثمائة والف. تتمة التمام وسفك المدام في عقائد اهل الاسلام - لعبدالله بن احمد باكثير الحضرمي اليماني الشافعي المتوفى سنة 925 خمس وعشرين وتسعمائة.
[ 226 ]
تتمة المصباح في اختصار المفتاح - لبدر الدين ابن المصنف محمد بن جمال الدين محمد بن عبدالله بن مالك النحوي المالكى المتوفى سنة 686 ست وثمانين وستمائة. تتميم التكريم لما في الحشيش من التحريم - للقطب القسطلانى محمد ابن احمد بن على المصرى الشافعي المتوفى سنة 686 ست وثمانين وستمائة. تتميم الفراح بتنعم الارواح - لعبد السلام ابن الطبيب الفاسى ص احكام المعروف.
تثبيت احكام النجوم بجهة البرهان - لابن الهيثم البصري الفيلسوف ص اثبات البوات. التثبيت عند التبييت - لجلال الدين السيوطي اوله الحمدلله على الاسلام. تثبيت الفؤاد للحبيب - لقطب الدين عبدالله الحدادى اليماني المتوفى سنة 1132 اثنتين وثلاثين ومائة والف اوله الحمدلله على الاسلام والشكر لله على الانعام الخ. تثبت المعجزات - لابي القاسم الكوفى على بن احمد ص ابطال مذهب داود. تثبيت نبوة الانبياء - لابي القاسم ايضا. تثقيف التعريف بالمصطلح الشريف - تأليف احمد ابن محمد المصرى كاتب الدرج الشريفة الناصرية اوله اما بعد حمدالله على مزيد انعامه ونواله الخ (موجود بدار الكتب اسبانيا) تثقيف اللسان - لابي حفص عمر بن خلف بن مكى الصقلى النحوي اللغوى المتوفى سنة.. تثنية المثلثة - تأليف محمد رضا على نقى بن الحاج ملا رضا الهمداني الشيعي المتوفى سنة.. تجديد الافراح بفضائل النكاح - اربعون حديثا لمحمد بن ابى الحسن البكري ص الاحاديث المحذرات اوله الحمدلله الذى شرع النكاح لتكثير هذه الامة الخ.
[ 227 ]
تجديد التجريد - متن وشرح في الكلام لابن كمال الرومي
احمد شمس الدين بن سليمان مفتى الاسلام الحنفي المتوفى سنة 941 احدى واربعين وتسعمائة صاحب التصانيف. تجديد الذكر في سجود الشكر - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. تجديد المسرات بالقسم بين الزوجات - تأليف حسن ابن عمار الشرنبلالى المصرى الحنفي ص الابتسام اوله الحمدلله الذى خلق الانسان علمه البيان الخ. تجربة الخاطر المخاطر في مماثلة فصوص الفصول وعقود العقول - لناصر الدين شافع بن على بن عباس ابن اسماعيل بن عساكر الكنانى العسقلاني الكاتب المصرى المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة. تجريد الاصول - لمحمد مهدى النراقى الكاشانى الشيعي ص انيس التاجرين. تجريد الحكمة - في علم البديع لابي الخير ابن شرارة الحلبي ص تاريخ حلب. تجريد رباعيات مسلم - في الحديث لبدر الدين ابى زرعة محمد بن محمد الهاشمي المعروف بابن فهد المكى الشافعي المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة. تجريد الرواية في تحقيق الكفاية - اعني كفاية المتحفظ لابن الاجدابى في اللغة لشمس الدين ابى عبدالله محمد ابن الطبيب الفاسى ص الازهار الندية. تجريد رؤس مسائل البيان والتحصيل لتيسير البلوغ
لمطالعتها والتوصيل لابي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي الاندلسي المتشافرى ص الاستشفاء بالعدة. تجريد الزوائد وتقريب الفوائد - لصفى الدين ابى العباس احمد بن عمر بن محمد بن عبدالرحمن المزجد السيفى المرادى الشافعي المعروف بابن المذحجي المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة.
[ 228 ]
تجريد سيف الهمة لاستخراج ما في الذمة - تأليف علاء الدين عثمان بن ابراهيم النابلسي من امراء الدولة الايوبية (من كتب اياصوفيه). حاشية على تجريد العقائد - لشجاع الدين سليمان القلعة حكى الرومي الحنفي المفتى بقرامان المتوفى سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة. تجريد عون الرب المجيد - في اختصار وفيات الاعيان لابراهيم بن مصطفى بن محمد الفرصى لشهير بوحدى الرومي القاضى بحلب المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة والف. التجريد في التجويد - تأليف عماد الدين ابى الحسن على بن يعقوب بن شجاع بن على المعروف بابن ابى رهران الموصلي المقرى الشافعي المتوفى بدمشق سنة 682 اثنتين وثمانين وستمائة. التجريد - في فقه الامامية لابي القاسم عبدالله بن على ابن زهرة الحلبي الشيعي ص تبين المحجة.
التجريد لنفع العبيد - حاشية على منهج القاضى زكريا في الفروع تأليف الشيخ سليمان بن محمد بن عمر البحيرمى الشافعي المتوفى سنة 1221 احدى وعشرين ومائتين والف اوله الحمد لمن اصطفى لدينه خلاصة العالمين الخ اربع مجلدات. تجريد المقاصد - عن الاسانيد والشواهد - لجمال الدين محمد بن محمد الحضرمي المعروف بحرق ص الاسرار النبوية. التجليات الالهية في الصورة الانسانية - للشيخ الاكبر محيى الدين ابن عربي اولها الحمدلله - الذى - تجلى بعينه لعينه في مراتب الاكوان الخ. التجليات البرفية - للشيخ عثمان فضلى ابن السيد فتح الله الشمى الرومي الواعظ المدرس الصوفى الشهير بآب ؟ بارارى المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة والف. تجلى النور المبين في مرآة اياك نعبد واياك نستعين - تأليف العارف بالله عبدالله عبدى بن محمد البسنوى
[ 229 ]
البيرامى لمتوفى سنة 1054 اربع وخمسين والف اولها الحمدلله المحمود بالحمد المختص بمقام وينبوع الفيض والجود الخ. تجنيد الاجناد وجهات الجهاد - لبدر الدين محمد ابن ابراهيم بن سعد الله ابن جماعة الكنانى الحموى الشافعي ص ايصاح الدليل. تجويد البراعة شرح تجريد البلاغة - لابي عبدالله مقداد بن عبدالله بن محمد بن الحسين بن محمد السيورى الحلى
الشيعي الامامي المتوفى بعد سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة. تحائف تحرير اليراعة بلطائف تقرير البراعة - تأليف مصطفى بن احمد بن محمد اللقيمى الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف. تحبير الافهام في غرائب رؤيا المنام - لكمال الدين محمد بن محمد بن محمد العزى العامري الدمشقي مفتى الشافعة بها المتوفى سنة 1214 اربع عشرة ومائتين والف في مجلد. تحيير الافكار في تحرير الاشعار لابن خل ؟ المصرى سليمان بن بنين ص اتفاق المباني. تحبير انكشاف اللبس في تحرير انكساف الشمس - تأليف عبد الوهاب المصرى لسراجى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى دبر الافلاك وسخرها الخ. (من كتب الخديوية) تحبير التحرير في ابطال القضا بالفتح بالغبن الفاحش بلا تغرير - تأليف محمد امين بن عمر بن عبد العزيز الشهير بابن عابدين ؟ الدمشقي المفتى الحنفي ص الابانة اوله الحمد لوهاب العقل الخ. تحبير العبارات في تحرر الامارات - لنجم الدين محمد بن محمد الغزى العامري الدمشقي ص بلعة الواجد. التحبير في التسخير - للسيد سالم بن احمد بن شيخان مولى الدوبلة اليمنى ص الاخبار والانباء. التحبير في التكبير في اختصار مسالك التحبير -
كلاهما لتقى الدين حمزة بن عبدالله الناشرى اليمنى ص انتهاز الفرص.
[ 230 ]
التحبير في علوم التفسير - لجلال الدين السيوطي عبدالرحمن بن ابى بكر ص ابواب السعادة. تحبير الموشين في التعبير بالسين والشين - لسليمان ابن يونس بن خطاب كان في سنة 1023 ثلاث وعشرين والف. (موجود بدار الكتب باريس). تحبير الوفا في سيرة المصطفى - صلى الله عليه وسلم لابي العون محمد بن احمد بن سالم السفارينى النابليسى الحنبلى ص الاجوبة النجدية. التحجى في حروف التهجى - التحديث والتأنيس في الاحتجاج بابن ادريس للشيخ احمد بن احمد بن احمد بن عمر الصهاجى السوداني المتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين والف. تحذير ائمة الاسلام عن تغيير بناء البيت الحرام - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين. تحذير اهل الآخرة من دار الدنيا الدائرة - وهو اربعون حديثا لمحمد بن ابى الحسن البكري ص الاحاديث المحذرة اولها لحمدلله الذى امرنا بالزهد للتفرغ لعبادته الخ: تحذير الايقاظ من اكاذيب الوعاظ - للسيوطي جلال الدين عبدالرحمن المذكور. تحذير الثقات من اكل الكفتة والقات - تأليف
احمد بن حجر الهبتمى المكى المتوفى سنة 974 اربع وسبعين وتسعمائة. اوله نحمدك اللهم ان منت على المصطفين من عبادك بمجانبة سبل الشهوات الخ. تحذير ذوى التسخير - للشيخ محيى الدين ابن عربي الحاتمى ص الاستمساك. تحذير المهتدين عن تكفير الموحدين - للشيخ عبدالله ابن عمر الخليل اليمنى المتوفى سنة 1196 ست وتسعين ومائة والف.
[ 231 ]
التحريرات الرائقة والرسالة الفائقة - لمحمد بن محمد ابن الطيب التافلانى المغربي مفتى الحنفية بالقدس المتوفى سنة 1191 احدى وتسعين ومائة والف اولها نحمدك بجميع صفاتك واسمائك يا حى يا قيوم الخ. تحرير الابحاث في الكلام على حديث حبب إلى من دنياكم ثلاث - تأليف عبد النافع بن عمر الحموى نزيل طرابلس الحنفي المتوفى سنة 1016 ست عشرة والف. تحرير الاحكام الشرعية على مذهب الامامية - لابن مطهر الحلى الحسن بن يوسف الشيعي ص الابحاث المفيدة. تحرير الاحكام في تدبير جيش الاسلام - لبدر الدين ابن جماعة محمد بن ابراهيم ص ايضاح الدليل. تحرير الاسمى في اعراب الزكاة اسما - لابي عبدالله محمد المرابط بن محمد الفشتالى المغربي المالكى المتوفى سنة 1090
تسعين والف. تحرير الاصول - للحاج عبدالله بن ملا نجم الدين القندهارى الكابلي نزيل المشهد الرضوي. تحرير التحبير - لابي محمد عبد العظيم بن عبد الواحد ابن ظافر العدواني المصرى المعروف بابن ابى الاصبع المتوفى سنة 654 اربع وخمسين وستمائة اوله الحمدلله حمدا يستعذب الحامد مساغه الخ في مجلد. تحرير التفاصيل في رواة المراسيل - لقطب الدين محمد بن محمد بن عبدالله الخيضرى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 894 اربع وتسعين وثمانمائة. تحرير التفسير في علم تأويل التعبير - تأليف شهاب الدين احمد بن عبد المنعم المقدسي الحنبلى. تحرير الجدير لجناب القاضى مير - تأليف البرزنجى محمد بن عبد الرسول ص الاشاعة. تحرير الحاوى بشرح تفسير البيضاوى - للشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. تحرير الدلائل على مقدار ما يجوز بين الامام والمؤتم
[ 232 ]
من الارتفاع والانخفاض والبعد والحائل - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني ص ابطال دعوى الاجماع. تحرير الطرق والروايات فيما تيسر من الآيات في وجوه القراآت - لعلى ابن السيد سليمان بن عبدالله المنصوري
رئيس القراء بالقسطنطينية المتوفى سنة 1134 اربع وثلاثين ومائة والف. تحرير العبارة فيمن هو احق بالاجارة - للسيد محمد امين بن عابدين المذكور آنفا اوله الحمدلله الذى آجر من اتقاه اعظم اجر الخ. تحرير العبارة لتقرير الاشارة - لعبد الصمد الفساورى ص اعلام الاعلام. تحرير عين الاثبات في تقرير عين الاثبات - للشيخ عبدالغنى اسماعيل النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. التحرير الفائق على شرح الطائى الصغير لكنز الدقائق - للسيد حسين بن سليم بن سلامة بن سلمان ابن عوض الدجانى الحنفي المفتى في بلدة يافه المتوفى سنة 1274 اربع وسبعين ومائتين والف. تحرير الفتاوى في شرح الحاوى - لركن الدين ابى يزيد محمد ابن احمد بن محمد الاردبيلى الشافعي المتوفى سنة.. تحرير الفتاوى في الفروع - لعبد الحليم بن عبدالرحمن ابن عبدالحميد الحيلونى الفارسى ثم العدنى الشافعي المتوفى سنة 724 اربع وعشرين وسبعمائة. تحرير الفروق - في الفقه للسيد نجم الدين على بن ابى بكر النيسابوري المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى هدانا بالاسلام الخ. التحرير في اذهاب ما في الرءآت ؟ من التكرير -
لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة. التحرير في التذكير - لابي الحسن على بن زيد ابن محمد البيهقى ص احكام القرابات
[ 233 ]
التحرير في علم التعبير - لابي الحسن اسماعيل ابن على الحريري المتوفى سنة 516 ست عشرة وخمسمائة. التحرير في مسألة جفير - لابن تيمية تقى الدين احمد ابن عبد الحليم الحرانى الدمشقي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة. التحرير فيما وقع بين الفرزدق والجرير - تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية - لقطب الدين محمود بن محمد الرازي المتوفى سنة 766 ست وستين وسبعمائة. اوله ان ابهى درر تنظيم ببنان البيان الخ. تحرير القواعد العلائية وتمهيد المسالك الفقهية - لابن الهائم احمد بن محمد بن عماد بن على المقدسي شهاب الدين ابى العباس الشافعي الفرضى صاحب التصانيف المتوفى سنة 815 خمس عشره وثمانمائة. تحرير القواعد الكلامية في شرح الرسالة الاعتقادية - لعبد الرزاق ابن المولى مير الحيلانى الرانكوئى الشيرازي الشيعي معاصر الفياض اللاهجى. تحرير الكلام في القيام عند ذكر مولد خير الانام - لشهاب الدين احمد بن محمد بن حجر المكى الهيتمى الشافعي ص
اسعاف الابرار. تحرير الكلام في مسائل الالتزام لابي عبدالله محمد ابن محمد بن عبدالرحمن المغربي الاصل المكى المولد الرعينى المالكى المعروف بالخطاب المتوفى سنة 954 اربع وخمسين وتسعمائة. اوله الحمدلله الذى الزم عباده المؤمنين بالوفاء بالعقود الخ في مجلد. التحرير لدلالة نجاسة الخنزير - لابن الهائم احمد ابن محمد ايصا. تحرير مسألة الكلام على ما ذهب إليه الاشعري الامام - تأليف وحيه الدين عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى الشافعي ص اتحاف الخليل.
[ 234 ]
تحرير المقال في آداب واحكام وفوائد يحتاج إليها مؤدبو الاطفال - لشهاب الدين احمد بن محمد بن حجر الهيتمى المكى الشافعي ص اسعاف الابرار. تحرير المقال في بيان وحدة من نحو لا اله الا الله وحده من أي انواع الحال - لنور الدين على بن ابراهيم ابن احمد الحلبي القاهرى المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف. تحرير المقال في حكم من اخبر برؤية هلال شوال - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين. تحرير المقال في خلق الافعال - تأليف حسن ابن عبدالله بن محمد البخشى الحلبي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة
والف. تحرير المقال في قول ابن المجدي في الشريك اشكال - لعلى بن ابى بكر بن على بن احمد بن عبدالرحمن المعروف بابن الجمال المصرى ثم المكى الشافعي المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين والف. تحرير المقال في معرفة عمل الهلال - اوله الحمدلله مالك القدرة والجلال. تحرير المقالة شرح رجز ابن غازى في نظائر الرسالة - لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن محمد المعروف بالخطاب الرعينى ص البشارة الهنية. تحرير الميزان لتصحيح الاوزان - في العروض لشهاب الدين ابى العباس احمد بن محمد بن عبدالرحمن الفاسى المالكى المعروف بالخلوف ص البديعية. تحرير النقول في نفقة الفروع والاصول - لابن عابدين المذكور اولها الحمدلله رب العالمين. تحرير الواضح الاكمل في حكم الماء المطلق المستعمل - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين.
[ 235 ]
تحرير الوجود المطلق - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. تحريك الاقليد في فتح باب التوحيد - للشيخ عبدالغنى
ابن اسماعيل النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. تحريك سلسلة الوداد في مسألة حلق العباد - للنابلسي ايضا. تحريم الفقاع - لابن بابويه القمى محمد بن احمد ص الامالى. تحريم النرد والشطرنج والملاهي - للحافظ ابى بكر محمد بن الحسين بن عبدالله الاجرى البغدادي الشافعي المتوفى سنة 360 ستين وثلاثمائة (موجود بدار الكتب الشامية) تحصيل الآمال بتعريف العمال مصرف بيوت الاموال - للبرزنجي ؟ محمد ص الاشاعة. تحصيل الاجر في حكم اذان الفجر - للنابلسي ايضا. تحصيل الادوات بتفصيل الوفيات - في تاريخ الصحابة لحلال الدين محمد بن احمد الدمشقي المعروف بابن خطيب داريا المتوفى سنة 810 عشر وثمانمائة. تحصيل الانتفاع وغاية الارتفاع في وضع المقاييس ووضع الارباع - تأليف عبدالرحمن بن الشيخ عبدالله الاسكرى امام حامع طولون فرغ منه سنة 1034 اربع وثلاثين والف اوله احسن ما الفه المؤلف من فكرته الخ. تحصيل الحقيقة في تفصيل الطريقة - لابي جعفر احمد ابن الحسن بن على الكلاعى البلنسى المعروف بابن الزيات المتوفى سنة 731 احدى وثلاثين وسبعمائة. تحصيل عين الذهب من معدن جوهر العرب في
علم مجازات العرب - لابي عبدالله محمد بن طاهر بن على ابن عيسى الخزرجي الدا ؟ ى الاندلسي النحوي المالكى المتوفى سنة 619 تسع عشرة وستمائة.
[ 236 ]
تحصيل المرام في تاريخ البلد الحرام - لتقى الدين الفاسى محمد بن احمد بن على بن محمد الحسينى القاضى المالكى المتوفى سنة 832 اثنتين وثلاثين وثمانمائة. تحصيل نيل المرام في شرح عقيدة العوام - كلاهما لابي الفور احمد بن محمد بن رمضان المرروقى ص بلوغ المرام. التحصيل والبيان في قصة السيد - سلمان تأليف شمس الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوى ص الاجوبة العلية. التحصيل والتمثيل لاحكام كتاب التسهيل - في النحو لواحد من تلامذة ابن حيان فرغ من كتابته سنة 761. تحصينات الموانع بالدعوات الجوامع - للسيد سالم ابن احمد بن شيخان مولى الدويلة المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. التحصين في صفات العارفين - لجمال الدين احمد ابن محمد بن فهد الحلى الشيعي المتوفى سنة 841 احدى واربعين وثمانمائة. تحف العقول عن آل الرسول - تأليف الحسن ابن على بن الحسين بن شعبة الحرانى الحلبي الشيعي المتوفى سنة.. تحف الوظائف في اختصار اللطائف - لشمس الدين
محمد بن فخر الدين عثمان اللؤلؤي الحنبلى المعروف بابن الفخر الدمشقي المتوفى سنة 867 سبع وستين وثمانمائة. تحفة الآداب في التواريخ والانساب - للملك الاشراف ابى الفتح عمر بن املك المظفر يوسف بن عمر بن على ابن رسول اليمنى النسابة المتوفى سنة 696 ست وتسعين وتسعمائة. تحفة الابرار - لمحمد بن عبد السلام الاسكندرى ص بشرى العمال. تحفة الابرار - في الاصول. فارسي لعماد الدين الحسن ابن على الطبرسي الشيعي ص بصاعة الفردوس. تحفة الابرار - للحاج محمد باقر ابن السيد محمد تقى
[ 237 ]
الشفتى الرشتى رئيس الشيعة باصفهان المتوفى سنة 1301 احدى وثلاثمائة والف. تحفة الابرار لوفاة المختار - لشمس الدين محمد ابن فخر الدين عثمان الدمشقي للؤلؤى المذكور. تحفة الابرار ولوا مع الانوار - تحفة الاتقياء في فضائل سيد الانبياء - صلى الله عليه وسلم لواحد من علماء الهند. تحفة لاثنى عشرية - في رد الروافض فارسي تأليف شاه عبد العزيز الدهلوى المتوفى سنة 1239 تسع وثلاثين ومائتين والف.
تحفة الاحباب بمن ملك مصر من الملوك والنواب - لمحمد بن يوسف الخلاق فرغ منها سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة والف اولها الحمدلله الكريم الوهاب الخ تحفة الاحباب - تركي تأليف عبد الرزاق بن عبدالغنى المؤذن بجامع ؟ ابى ايوب الانصاري فرغ منها سنة 1165. تحفة الاحباب في السلوك إلى طريق الاصحاب - شرح سلسلة الذهب المرادية في التصوف اولها الحمدلله الذى شرح صدور العارفين لمكاشفة الاسرار ونور قلوب الواصلين بمشاهدة جماله من وراء الاستار الخ لدرويش احمد الطربزونى النقشبندى المتوفى سنة.. تحفة الاحباب في بيان حكم ذوات الاذناب - لعبدالله بن احمد بن يحيى المقدسي الحنفي فرغ منه سنة 1078 ثمان وسبعين والف. تحفة الاحباب في تاريخ پنجاب - لعبد الكريم المنشى المورخ الهندي كان في اواسط القرن الثالث عشر. تحفة الاحباب في تفسير قوله تعالى ثم اورثنا الكتاب - تأليف على بن محمد الميلى التونسى المتوفى سنة 1248 ثمان واربعين ومائتين والف. تحفة الاحباب في فضائل الاصحاب - لمحمد امين
[ 238 ]
الحامى ثم الهروي المدعو بوصالي جمع فيه الاحاديث الواردة في حق العشرة المبشرة فرغ منها سنة 959 اولها
أي آنكه ترانيست شريك ومانند الخ. تحفة الاحباب - في اللغة الفارسية للحافظ الاوبهى ؟. تحفة الاحباب لقواعد الفرائض والحساب - لمحب الدين ابى الفضل محمد بن احمد بن محمد الدمشقي المعروف بابن الامام المتوفى سنة 1062. تحفة الاحباب في المركبات الطبية - لرئيس الاطباء عمر بن حسن السيونى المعروف بشفائي ؟ المتوفى سنة 1159 تسع وخمسين ومائة والف. تحفة الاحباب مقدمة في الحساب - لبدر الدين محمد ابن محمد بن احمد القاهرى الشافعي المعروف بسبط الماردينى ص ارشاد الطلاب. تحفة الاحباب في نصب الباذاهنج والمحراب - لشهاب الدين احمد بن رجب طبيغا ؟ المصرى المعروف بابن المجدي المتوفى سنة 850 خمس وثمانمائة. تحفة الاحباب وبغية الطلاب - للحافظ شمس الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوى الشافعي ص الاجوبة العلية. تحفة الاحباب وطرفة الاصحاب في شرح ملحة الاعراب - لجمال الدين محمد بن عمر الحضرمي الشهير محرق ص الاسرار النبوية. تحفة الاحباب ومنة الانجاب في اسرار بسم الله وفاتحة الكتاب - لتقى الدين ابى العباس احمد بن على ابن يوسف ال ؟ وى القرشى المتوفى سنة 623 اثنتين وعشرين
وستمائة. تحفة الاحبة - في رسم الحروف تأليف مصطفى ابن طموم المصرى مدرس العلوم العربية بها ثم شرحه وسماه سراج الكتبة كلاهما مطبوع. تحفة الاخوان في آداب اهل العرفان - للشيخ
[ 239 ]
احمد بن محمود بن ابى حامد العدوى الازهرى المصرى المالكى المعروف بالدردير ص اقرب المسالك. تحفة الاخوان في اعراب بعض آى القرآن - للشيخ عبدالرحمن بن محمد الجزائري المعروف بالثعالبي ص التقاط الدرز. [ 1 ] تحفة الاخوان في التفرقة بين الكفر والايمان - تأليف احمد الله الافغاني البيتاورى من قرن الثالث عشر. تحفة الاخوان في حفظ صحة الابدان - تحفة الاخوان في الحلال والحرام من الحيوان - لمحمد بن محمود بن صالح بن حسن الطربرونى الحنفي المدرس بجامع السليمانية الشهير بالمدني توفى سنة 1200 مائتين والف. تحفة الاخوان في الرد على فقراء الزمان - لابي الحسن على بن عبد الصادق الطرابلسي ص اسباب الغنى. تحفة الاخوان في شرح عوامل المائة - تأليف مصطفى بن ابراهيم الكليبولى الرومي المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة والف اولها الحمدلله الذى فهم العلوم للطالبين الخ.
(من كتب الخديوية) تحفة الاخوان في قراءة الميعاد في رجب وشعبان ورمضان - تحفة الاخوان في مناقب الشيخ رضوان - لاحمد ابن موسى الاندلسي الفاسى المتوفى سنة 1034 اربع وثلاثين والف. تحفة الاخوان من الصوفية بالكشف عن حال من يدعى القطبية للشيخ على بن عطية المعروف بعلوان الحموى المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة. تحفة الاخوان - منظومة في اسناد صحيح البخاري للشيخ احمد بن محمد قاطن الصنعاوى ص الاعلام. ثم شرحها شرحا عظيما. تحفة الاخوان وهدية الصبيان - تأليف مصطفى علمي القاضى الرومي المتوفى سنة.. (من كتب ايا صوفيه)
[ 1 ] ناقص. هكذا في الحاشية بخط المؤلف. (*)
[ 240 ]
تحفة الاخيار على الدرر المختار - حاشية لبرهان الدين ابى الصفا ابراهيم بن مصطفى بن ابراهيم الحلبي المدارى الحنفي نزيل القسطنطينية المتوفى 1190 تسعين ومائة والف. تحفة الاخيار في حكم اطفال المسلمين والكفار - لمحمد بن عمر بن احمد السفيرى تلميذ السيوطي كان حيا سنة 939 تسع وثلاثين وتسعمائة. تحفة الاخيار المنتقى من كلام النبي المختار - لابي الغيث محمد بن عبدالله الرقيمى المتوفى سنة.. تاريخ كتابة النسخة 918.
تحفة الادباء وسلوة الغرباء - رحلة تشتمل على ما تشتهى الانفس وتلذ الاعين من محاسن الاخبار ولطائف الآثار للشيخ ابراهيم بن عبدالرحمن بن على بن موسى بن خضر الخيارى المدنى الشافعي المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين والف. تحفة الادب - فارسي من مؤلفات الهند. تحفة الا ذكيا باخبار بلاد الروسيا - تأليف محمد ابن عياذ الطنطاوى المصرى فرغ من تأليفها سنة 1266 ست وستين ومائتين والف في مجلد اولها حمدا لمن سير سيرة العالم في اقصى اقطار العالم الخ. تحفة الارشاد في طلب الاستمداد - اولها الحمدلله المتوحد في جلاله الخ. تحفة الارواح وموائد السرور والافراح - لابي منصور عبدالملك بن محمد بن اسماعيل الثعالبي النيسابوري المتوفى سنة 430 ثلاثين واربعمائة. تحفة الاريب النافعة في الطب - تركي تأليف حسين ابن.. الشهير بهزار فن المتوفى سنة.. تحفة الاساطين في اخبار بعض الخلفاء والسلاطين - ليوسف بن عبدالله الارميونى. تحفة الاشارات في معرفة غرر السنن والاوقات - تأليف مصطفى بن محمد بن مصطفى المعتمداوى المالكى فرغ منها سنة 1294 اولها الحمدلله مجدد الاوقات والايام الخ (من كتب الخديوية).
[ 241 ]
تحفة الاشراف بمطالعة الاطراف - في خمسة اجزاء تأليف الحافظ جمال الدين يوسف بن عبدالرحمن بن يوسف ابن عبدالملك المزى الدمشقي الشهير بابن الزكي المتوفى سنة 744 اربع واربعين وسبعمائة. تحفة الاصحاب - تأليف ابى العباس احمد بن ابراهيم ابن عبدالغنى السروجى الحنفي المتوفى سنة 701 احدى وسبعمائة. تحفة الاطباء - فارسي للشيخ احمد القنوجى الهندي مطبوع. تحفة الاطفال - لسليمان الجمزورى من علماء القرن الثاني عشر. تحفة الاعالى في شرح بدء الامالى - لعلى القارى الهروي ص اتحاف الناس. تحفة اعيان الفناء بصحة الجمعة والعيدين في الفناء - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى المصرى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اولها الحمدلله الذى من على المؤمنين بايجاد العلماء المحققين الخ. تحفة الافاضل في صناعة الفاضل - لمحمد بن ابراهيم البادقى المتوفى سنة.. اولها الحمدلله الذى علم بالقلم ورفع علم الانشاء على رأس علم الخ. تحفة الافراد في معرفة المبدأ والمعاد - لبدر الدين
حسن بن حمزة بن محمد الفارسى الشيرازي المتوفى سنة.. اولها الحمدلله الذى اوجب الحمد من الازل إلى الابد الخ. تحفة الاقران - في الفقه الحنفي. لشمس الدين محمد ابن عبدالله التمرتاشى المتوفى سنة 1004 اربع والف. تحفة الاكابر بمناقب الشيخ عبد القادر - اعني الفاسى. تأليف ابى زيد عبدالرحمن بن عبد القادر بن على بن يوسف المغربي الفاسى المالكى المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف.
[ 242 ]
تحفة الاكمل والهمام المصدر في بيان جواز لبس الاحمر - لحسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي ص الابتسام اولها الحمدلله على نعمه التى لا تحصى الخ. تحفة الاكياس باجوبة اسئلة الامام خير الدين الياس - للشيخ صالح الفلاني ص الاجوبة المعربة. تحفة الاكياس في تفسيران اول بيت وضع للناس - تأليف شهاب الدين احمد بن محمد الحموى ثم المصرى الحنفي المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين والف. تحفة الاكياس في حسن الظن بالناس - لابي مكتوم جار الله عيسى بن محمد بن احمد بن عامر المغربي نزيل مكة المالكى المتوفى سنة 1080 ثمانين والف. تحفة الالباء شرح نزهة الادباء - للشيخ حسن الطيف الحنفي فرغ منها سنة 1300. تحفة الالباب في بيان حكم الاذناب - للشيخ
عبدالرحمن المقدسي (من الزيتونة). تحفة الالباب في حلية الانبياء والاصحاب - لابراهيم وحدي الرومي القاضى بحلب ص التجريد عون رب المجيد. تحفة الامثال - تركي لمحمد بن.. الرومي المتخلص بنالى الشاعر المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة والف. تحفة الامجاد - لزين الدين عمر المعروف بابن الشماع الحلبي ص اتحاف العابد. تحفة الامة - لابن الامام محمد بن احمد الدمشقي ص تحفة الاحباب. تحفة الامين والدر الثمين - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص الامالى. العباسية. تحفة الانام بتوريث ذوى الارحام - في شرح منظومة في الفرائض. تأليف احمد بن احمد بن محمد السجاعى الشافعي المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة والف.
[ 243 ]
تحفة الانام في الوقف على الهمزة لحمزة وهشام - لابي القاسم على بن عثمان بن محمد بن القاصح العذري المقرى البغدادي نزيل القاهرة المتوفى سنة 801 احدى وثمانمائة. التحفة الانسية على المقدمة الاجرومية - لشمس الدين محمد بن محمد المهدوى المالكى الازهرى المتوفى سنة 1020 عشرين والف. تحفة الانفس وشعار اهل الاندلس - للشيخ على ابن
هذيل (من الزيتونة). تحفة الانيق الادهية في نخبة طريق الجشتية الادهمية ؟ - لكمال الدين محمد ص اطواق الزمردية. تحفة اولى الالباب في الرمى بالنشاب - للشيخ محمد ابن احمد الخلوتى. تحفة اولى الالباب في صناعة الخط والكتاب - تأليف عبدالرحمن ابن الصائغ كان حيا في سنة 801 اولها الحمدلله الذى علم بالقلم الخ. (في دار الكتب العمومية) تحفة اولى الالباب في مجالس الاحباب - تأليف محمد بن عبد الفتاح المصرى في الادب. اولها حمدا لمن جعل المخاطبات ناشئة عن المشاهدات. (من كتب الخديوية) تحفة اولى الالباب - للسيد داود بن سليمان بن علوان ابن نور الدين الرحماني المصرى الشافعي المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين والف. تحفة الاهالي في قصة الهلالي - فارسي لمحمود ابن محمد الهروي المتخلص بكلامي يذكر انه لما رجع من الحجار إلى القدس وقاضيها حينئذ على افندي ابن الحنائى امتثالا لطلب القاضى الف هذا الكتاب في احوال مولانا هلالي وبعض تراجم الرجال والشعراء نظما ونثرا. تحفة اهل الاحسان لفضائل سنة الختان - لابي عبدالله محمد بن محمد بن يوسف المتوفى سنة.. اولها حمدا لك اللهم على ما اوليت من الاحسان الخ جعله هدية لصدر
زمانه على پاشا. (دار الكتب العمومية)
[ 244 ]
تحفة اهل الايمان فيما يتعلق برجب وشعبان ورمضان - لاسماعيل بن محمد العجلونى مؤلف اضاءة البدرين. تحفة اهل التحقيق - لعبد الرحمن النزيلى اليمنى المتوفى سنة.. في شرح لامية العجم. تحفة اهل الصديقية في الطائفة الجزولية والزروقية - لمهدي الفاسى ص الاطلاع. تحفة اهل الفكاهة في المنادمة والنزاهة - تأليف محمد سعد بن محمد سعد الشهير بالمصرى اولها الحمدلله الذى من على من اصطفى من العباد بسلوك الطريق القويم الخ. تحفة الباقشيرية - في البديع لجواد ساباط البصري ص البراهين. تحفة البررة بقراءة الثلاثة المتممين للعشرة - تأليف محمد قاره باطاق التونسى الحنفي المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف. تحفة البررة في الاحاديث المعتبرة - لابي المفاخر محيى الدين عبد القادر بن محمد بن عمر النعيمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 927 سبع وعشرين وتسعمائة. التحفة البرية في حل الفاظ مقدمة الاجرومية - لابراهيم البطويسى.
تحفة البشر على مولد ابن حجر - للشيخ ابراهيم ابن محمد الباجورى الشافعي المصرى المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين والف. التحفة البهية في الاصول الهندسية - لاحمد نظيم المصرى ناظر مدرسة دار العلوم بها في اربع مجلدات فرغ منها سنة.. اولها.. التحفة البهية في الاحاديث النبوية - لواحد من المدرسين في مدرسة اورنوس زاده في بلدة كمولجنه صنفها في حدود سنة 983 ولم يذكر اسمه اولها الحمدلله رب العالمين
[ 245 ]
والصلاة على سيد المرسلين محمد وآله اجمعين الخ وهو شرح ثلاثة وسبعين حديثا بالتركية. التحفة البهية في شرح المقدمة العزية - لاصيل الدين محمد الانصاري البرلسى اولها الحمدلله المالك الملك الخ. التحفة البهية في طبقات الشافعية - تأليف عبدالله ابن حجازى بن ابراهيم المصرى الازهرى الشافعي المعروف بالشرقاوي المتوفى سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين والف. التحفة البهية في الطريقة المولوية - للشيخ احمد الطربزونى الكوسج المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة والف. التحفة البهية في العقائد الدينية - ارجوزة لمصطفى ابن محمود القناوى مدرس اللغة العربية بمدرسة پورت سعيد
اولها حمدا لمولانا على الذات الخ. التحفة البهية في الفراسة الانسانية - لزين العابدين سبط المرصفى ص الادلة البهية. التحفة البهية في الهندسة الوصفية - لاحمد نجيب المصرى مدرس العلوم الرياضية بها فرغ منها سنة.. التحفة الجسيمة لاسلام حليمة - لمغلطاى بن قليج المصرى. تحفة الحبيب باخبار الكئيب - تأليف ابن طولون شمس الدين محمد بن على الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة. تحفة الحبيب على شرح الخطيب - حاشية على الاقناع في حل الفاظ ابى شجاع. تأليف الشيخ سليمان بن محمد ابن عمر البجيرمى الشافعي المتوفى سنة 1221 احدى وعشرين ومائتين والف. تحفة الحبيب للحبيب بالزوائد الترغيب والترهيب لشهاب الدين احمد بن ابى بكر البوصيرى الشافعي المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة.
[ 246 ]
التحفة الحجازية في نخبة الاعمال الحسابية - لعلى ابن ابى بكر بن على بن احمد بن عبدالرحمن المعروف بابن الجمال المصرى المكى الشافعي المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين والف. التحفة الحقيرة في علم الادب عند اهل العرب -
لمير قاسم القازانى مطبوع بها. تحفة الخان في شرح نزهة الاذهان - تأليف السيد محمد رضا بن احمد القريمى الرومي النقيب المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة والف. تحفة الحبيب - للشيخ علوان على بن عطية الحموى ص اسنى المقاصد. تحفة الحرمين - في تاريخ المدينة. تركي تأليف محمد ناطق الادرن وى المعروف بجليلى زاده المتوفى سنة 1129 تسع وعشرين ومائة والف. تحفة الخاقان في رسم القرآن - لمحمد نعيم البدخشى. تحفهء خانيه - في الطب فارسي. تأليف محمود بن محمد ابن عبدالله بن محمود الطبيب فرغ منها بشيراز سنة 932 اثنتين وثلاثين وتسعمائة. تحفة الخطاطين - في طبقاتهم لسعد الدين سليمان الشهير بمستقيم زاده الرومي المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين والف. تحفة الخطاطين - تركي تأليف محمد بن عبدالله الكوستنديلى المفتى المتخلص بشمعى المتوفى سنة 1272 اثنتين وسبعين ومائتين والف. تحفة الخلان في احكام الاقامة والاذان - لابراهيم ابن صالح الاحمدي الشافعي الدمرداشي الشافعي من رجال القرن الثاني عشر اولها الحمد لله ذى الاحسان الخ (من
كتب الخديوية) تحفة الخواص في حل صيد بندق الرصاص - للسيد محمد بن مصطفى بن محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن بيرام الثالث التونسى المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف.
[ 247 ]
تحفة الخواص في ترجمة درة الغواص - للسيد احمد ابن مصطفى الصاروخانى الرومي المتخلص بلالى المتوفى سنة 971 احدى وسبعين وتسعمائة اولها الحمدلله الذى شرف كثيرا من عباده بشرائف المكارم الخ. التحفة الخيرية على الفوائد الشنشورية في الفرائض - تأليف ابراهيم بن محمد بن احمد الباجورى الشافعي المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين والف. تحفة درية على ابهلول باسانيد جزامع احاديث الرسول ؟ - للشيخ ابراهيم بن ابراهيم اللقانى المصرى المالكى المتوفى سنة 1041 احدى واربعين والف. تحفة الدهر في نسب الاشراف بنى بحر - للسيد محمد بن طاهر بن ابى الغيث البحر اليمنى الحسنى المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين والف. تحفة الدهر في اعيان المدينة المنورة من اهل العصر - للفاضل عمر بن عبد السلام المدنى الداغستاني المتوفى بمصر سنة. (موجود بدار الكتب عارف حكمت). تحفة الدهر في مناظرة الغنا والفقر - تأليف محمد
ابن حسن بن زين الدين على بن احمد البحراني العاملي الشيعي المتوفى سنة 1030 ثلاثين والف. التحفة الدهرية في تاريخ الاسكندرية - تأليف محمد بن مسعود. تحفة الذاكرين شرح عدة الحصن الحصين - للقاضى محمد بن على بن محمد بن على الشوكاني اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع. اولها الحمدلله الذى جعل ذكره عدة للمتقين يتوصلون بها إلى خيرى الدنيا ولدين الخ في مجلد كبير. تحفة الذاكرين - لنوح بن مصطفى الرومي المتوفى سنة 1070 سبعين والف. تحفة ذوى الادراك في المنع من التنباك - للشيخ محمد على بن علان الصديقى المكى الشافعي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف.
[ 248 ]
تحفة ذوى الالباب فيما يتعلق بالآل والاصحاب - للشيخ احمد بن احمد بن محمد السجاعى الشافعي الازهرى المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف. تحفة ذوى الالباب في مشكل الاسماء والانساب - لابن خطيب الدهشة محمود بن احمد بن محمد نور الدين الفيومى المتوفى سنة 834 اربع وثلاثين وثمانمائة اولها الحمدلله والشكر له واشهد ان لا اله الا الله الخ. تحفة ذوى الرشد في الاحاديث الثنائية السند -
لعبد الرحمن ابن المعمار الواسطي كان في حدود سنة 755 خمس وخمسين وسبعمائة. تحفة الراعى في نخبة سلوك الرفاعي - لكمال الدين الجلبى ص الاطواق الزمردية. تحفة الراغب في سيرة جماعة من اهل البيت الاطايب - تأليف احمد بن سلامة القليوبى الشافعي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف. تحفة الراغب في صحة المتزوج وزواج العازب - تأليف شاكر الخورى البيروتى الطبيب المتوفى سنة.. اولها. تحفة الراغبين في بيان امر الطواعين - تأليف شيخ الاسلام احمد رشيد بن محمد صدقي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1250. تحفة الراكع الساجد في جواز الاعتكاف في فناء المساجد - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. تحفة الراوى في تخريج احاديث البيضاوى - للشيخ محمد بن الحسن بن همات الدمشقي ثم الرومي الحنفي المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة والف. تحفة الرائض في الفرائض - للسراج الاسكندرانى عمر بن يوسف بن عبدالله ابى على المالكى المتوفى سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة.
[ 249 ]
تحفة الرحال وزبدة المقال في علم الرجال - منظومة لعبدالله بن صالح بن جمعة البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة والف. تحفة الرشدى القره اغاجى في شرح رسالة ايساغوجى - تأليف احمد الرومي القره اغاجى المتخلص برشدى المدرس الحنفي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين والف. اولها لك الحمد يا من خص المنطق الفصيح بنوع الانسان الخ في مجلدين. التحفة الرضوية في المسائل الدينية - لمحمد مهدى النراقى الكاشانى الشيعي ص انيس التاجرين. تحفة الرضا - منظومة فارسية في مجلد تأليف على ابن الحاج محمد الهروي السايح المعروف براهب العمرى فرغ منها في بغداد سنة 1255 خمس وخمسين ومائتين والف نظمها باسم الوزير على رضا پاشا والى بغداد اولها يا رب بحق كاتب ديباجهء قضا الخ. [ 1 ] تحفة الرفيق ومسكة الطريق -.. (من كتب ايا صوفيه) تحفة الرياض - في الطب تأليف على رياض ص الازهار الرياضية. تحفة الرياض في كليات الامراض - ليوسف فرعون تحفة الزائر في مآثر الامير عبد القادر الجزائري - لولده محمد ص.. تحفة الزائر - تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسى الاصفهانى
الشيعي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. تحفة الزوار إلى قبر النبي المختار صلى الله عليه وسلم - لابن حجر احمد المكى الهيتمى اولها الحمدلله الذى طيب طيبة بمن انحازه السيادة الخ. تحفة الزوار - لعبد الرزاق المؤمن ص تحفة الاحباب. تحفة السائل في اجوبة المسائل - تأليف العالم الفاضل
الرئيسية
اتصل بنا
خارطة الموقع
